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        當(dāng)前大學(xué)生自我管理現(xiàn)狀及其對(duì)策

        2014-11-03 10:24:14任淑慧羅艷吳丹
        山東青年 2014年9期
        關(guān)鍵詞:習(xí)慣大學(xué)生能力

        任淑慧+羅艷+吳丹

        摘要:從中學(xué)進(jìn)入大學(xué),學(xué)生的自我管理能力本應(yīng)逐步走向成熟。但實(shí)際情況并非如此,許多大學(xué)生的自我管理能力太弱,需要重新培養(yǎng)。很多大學(xué)生一切以自我為中心,以是否有利于自己的利益為尺度,與他人交往時(shí)缺乏必要的溝通和尊重,無(wú)法建立良好的人際關(guān)系,這對(duì)于在學(xué)校和走出社會(huì)后的個(gè)人發(fā)展都是極為不利的。因此,在這樣紛繁復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中,當(dāng)前的大學(xué)生必須通過(guò)不斷提高自我管理能力才能健康成長(zhǎng)。

        一、當(dāng)前大學(xué)生自我管理的現(xiàn)狀

        目前在校大學(xué)生絕大部分是90后的獨(dú)生子女,從小到大家長(zhǎng)和老師操辦了所有事務(wù)。在家里“衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口”使得孩子從小在生活上不善于獨(dú)立思考、缺乏主見(jiàn)、缺乏自我管理能力;在學(xué)校,片面重視升學(xué)率,只重視對(duì)知識(shí)傳授和智力因素的培養(yǎng),卻忽視了學(xué)生身心的和諧發(fā)展,使得許多學(xué)生慢慢喪失了自主學(xué)習(xí)的能力,習(xí)慣了被動(dòng)地接受教育。當(dāng)前大學(xué)生自我管理能力薄弱暴露在大家面前:信仰缺失,道德滑坡、依賴性較強(qiáng),缺乏毅力和吃苦耐勞的精神,投機(jī)意識(shí)極強(qiáng)、功利思想嚴(yán)重、缺乏責(zé)任感和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神,無(wú)法建立和諧的人際關(guān)系。有些人稍有成績(jī),便得意忘形;遭遇挫折,卻是灰心喪氣。即便是失戀這類生活小事,有時(shí)也無(wú)法承受,或兇殘報(bào)復(fù),或痛不欲生。頹唐、墮落、自殺的事件,時(shí)有發(fā)生。

        二、提高大學(xué)生自我管理能力的價(jià)值

        我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,在這一時(shí)期激烈的文化沖突使得整個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀念、規(guī)范準(zhǔn)則等都處于調(diào)整和變動(dòng)中。大學(xué)生們每天獲取大量資訊的同時(shí)也經(jīng)受著多元價(jià)值觀念的沖擊,面對(duì)多元價(jià)值觀念并存的復(fù)雜環(huán)境,不少大學(xué)生往往無(wú)所適從、迷失方向。近年來(lái),國(guó)家提出了“以人為本”的教育理念,高度重視大學(xué)生的教育尤其是素質(zhì)教育。各高校對(duì)大學(xué)生的自我教育、自我管理、自我服務(wù)等方面給予了高度關(guān)注,注重大學(xué)生自主能力的培養(yǎng),使當(dāng)代大學(xué)生逐漸增強(qiáng)自行處理學(xué)習(xí)和生活中遇到的一些問(wèn)題,培養(yǎng)大學(xué)生具備良好的自我管理能力。這樣在紛繁復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中,當(dāng)前的大學(xué)生才有更好的辨別能力和自律精神,健康成長(zhǎng)。

        三、如何讓加強(qiáng)大學(xué)生的自我管理能力

        大學(xué)生的自我管理,就是指大學(xué)生為了實(shí)現(xiàn)高等教育的培養(yǎng)目標(biāo),充分地調(diào)動(dòng)自身的主觀能動(dòng)性與卓有成效地利用和整合自我資源(價(jià)值觀、時(shí)間、心理、身體、行為和信息等),而開(kāi)展的自我認(rèn)識(shí)、自我計(jì)劃、自我組織、自我控制和自我監(jiān)督的一系列自我學(xué)習(xí)、自我教育、自我發(fā)展的活動(dòng)。

        幫助大學(xué)生增強(qiáng)自我管理的意識(shí)是實(shí)現(xiàn)自我管理的基礎(chǔ)。因此,要努力創(chuàng)造條件,引導(dǎo)他們樹(shù)立自我教育、自我發(fā)展、自我完善的意識(shí)。利用討論、對(duì)話等教育形式,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育和愛(ài)國(guó)主義教育、集體主義教育,促使大學(xué)生自覺(jué)思考,并引導(dǎo)他們從奮發(fā)成才、報(bào)效祖國(guó)的高度去認(rèn)識(shí)自我教育的重要性,從而激發(fā)大學(xué)生內(nèi)心自我教育的欲望,積極主動(dòng)地進(jìn)行自我教育。

        實(shí)現(xiàn)自我管理,培養(yǎng)“三自”能力是關(guān)鍵?!叭浴?,即自我評(píng)價(jià)、自我激勵(lì)、自我調(diào)控。雖然大學(xué)生思想活躍、心智趨向成熟,但受客觀條件和個(gè)人閱歷的限制,在認(rèn)識(shí)上往往還帶有某種片面性和主觀性。因此,必須把樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀作為教育的的前提。培養(yǎng)自我激勵(lì)能力,可以使大學(xué)生自我教育獲得巨大的內(nèi)在動(dòng)力,使其成為推動(dòng)個(gè)人不斷成長(zhǎng)進(jìn)步的巨大精神力量。大學(xué)生容易產(chǎn)生逆反心理,對(duì)傳統(tǒng)、對(duì)權(quán)威,都持懷疑甚至“叛逆”的態(tài)度,對(duì)空洞的說(shuō)教有著本能的反感,而同齡人的榜樣作用,卻是相當(dāng)巨大的。因此,要樹(shù)立典型,發(fā)揮優(yōu)秀大學(xué)生的榜樣示范作用,運(yùn)用典型激發(fā)大學(xué)生在正確的道德評(píng)價(jià)中逐步提高自我的道德水準(zhǔn),向優(yōu)秀的榜樣看齊,從而在自我激勵(lì)中實(shí)現(xiàn)自我教育。此外,要使大學(xué)生保持持久的自我激勵(lì)的能力,還可根據(jù)不同時(shí)期不同層次學(xué)生的不同特點(diǎn)設(shè)立不同目標(biāo),讓每個(gè)學(xué)生在每一個(gè)特定的時(shí)期都有追求的目標(biāo)。一個(gè)沒(méi)有自我調(diào)控能力的個(gè)體永遠(yuǎn)只能處在他律階段,無(wú)法實(shí)現(xiàn)真正的自我教育。作為高校的思想政治教育工作者,要幫助青年學(xué)生掌握科學(xué)的思維方法、學(xué)會(huì)冷靜地、全面地、辯證地看問(wèn)題。

        自我管理能力要在實(shí)踐中去提高。一方面,學(xué)校和家庭要給予學(xué)生充分的自主權(quán),引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,主動(dòng)、獨(dú)立地思考并解決問(wèn)題。高校逐步推行學(xué)生自主管理,完善健全的機(jī)制,保證學(xué)生自主管理的實(shí)施平臺(tái)。學(xué)生自主管理的過(guò)程中,進(jìn)行制度化建設(shè)并嚴(yán)格執(zhí)行,確保學(xué)生自主管理活動(dòng)能夠長(zhǎng)期地貫徹下去,從而營(yíng)造一個(gè)健康的環(huán)境。健全學(xué)生參與教學(xué)評(píng)教活動(dòng)和教風(fēng)建設(shè)機(jī)制,組織學(xué)生參與教學(xué)評(píng)價(jià)等活動(dòng),提高學(xué)生參與管理的積極性,變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。在實(shí)踐中鍛煉他們的思辨能力和分析問(wèn)題的能力,強(qiáng)化已有的正確思想,發(fā)現(xiàn)不正確的思想,明辨是非、堅(jiān)持真理,從而提高覺(jué)悟,養(yǎng)成良好的品質(zhì);另一方面,提供一些必要的形式,創(chuàng)設(shè)一定的活動(dòng)空間和活動(dòng)途徑,通過(guò)積極引導(dǎo),啟發(fā)大學(xué)生自我鍛煉、自我營(yíng)造優(yōu)良校風(fēng),優(yōu)化自我教育環(huán)境。良好的校風(fēng)對(duì)學(xué)生有著巨大的規(guī)范、導(dǎo)向和激勵(lì)作用,有利于形成大學(xué)生自我教育的潛在環(huán)境,通過(guò)對(duì)大學(xué)生的精神感染促使自我教育活動(dòng)的發(fā)生,是提高學(xué)生自我教育能力、提高學(xué)生綜合素質(zhì)的有效載體;第三方面,積極培養(yǎng)大學(xué)生自我控制和約束平臺(tái)。主要從上網(wǎng)習(xí)慣、消費(fèi)理財(cái)習(xí)慣、作息習(xí)慣、運(yùn)動(dòng)飲食習(xí)慣、寫(xiě)作習(xí)慣、文明禮儀習(xí)慣等幾個(gè)方面引導(dǎo)學(xué)生自我約束和控制。實(shí)踐素質(zhì)養(yǎng)成就是將自我管理的理念寓于日常的學(xué)習(xí)生活中,真正讓良好素質(zhì)的養(yǎng)成成為一種習(xí)慣。

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