蔣息芳

創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)永不衰竭的動力。在第三次全國教育工作會議上，江澤民同志高屋建瓴地指出：“面對世界科技飛速發(fā)展的挑戰(zhàn)，我們必須把增強民族創(chuàng)新能力提到關(guān)系中華民族興衰存亡的高度來認(rèn)識?！睂＜覀儚娬{(diào)指出：“在未來知識經(jīng)濟(jì)時代，一個國家國民素質(zhì)的高低、掌握知識的程度、擁有人才的數(shù)量，特別是知識創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新能力，將成為決定一個國家、一個民族在國際競爭和世界格局中的地位的關(guān)鍵因素?！边@就表明：以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為核心是落實素質(zhì)教育的關(guān)鍵。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在第二部分“課程目標(biāo)”的“總目標(biāo)”中明確提出：在發(fā)展語言能力的同時，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力，開發(fā)創(chuàng)造潛能。因此，在語文學(xué)科教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，已成為語文學(xué)科實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵所在。

那么，在語文教學(xué)過程中，應(yīng)當(dāng)如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢？我認(rèn)為，可以從以下方面著手。

1.創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生興趣，燃起創(chuàng)新欲望。教育學(xué)告訴我們：“興趣是學(xué)生發(fā)展創(chuàng)新思維能力的巨大推動力”。有興趣地學(xué)習(xí)能使人全神貫注，積極思考，甚至達(dá)到廢寢忘食的地步。為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，教師在語文教學(xué)中，不僅要保護(hù)學(xué)生好奇心和探究興趣，而且要有意識地創(chuàng)設(shè)情境，發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性思維，激發(fā)學(xué)生探究興趣，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神。在教學(xué)活動中，教師要有創(chuàng)新意識，善于捕捉創(chuàng)新信息，發(fā)掘?qū)W生潛藏的創(chuàng)新誘因，把握創(chuàng)新時機進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué)。

2.以疑為線索，以思為核心，培養(yǎng)學(xué)生問題意識。巴爾扎克曾說：“問號是開辟一切科學(xué)的鑰匙?！毙睦韺W(xué)研究表明：問題意識是思維的起點，沒有問題的思維是膚淺的、被動的思維，只有當(dāng)個體活動感到自己需要問個“為什么”、“是什么”、“怎么辦”的時候，思維才算真正啟動。因此，語文教師可以在平時的教學(xué)中通過講故事的方法激發(fā)學(xué)生的問題意識，并特別指明人類文明正是在不斷提出和解決問題的過程中進(jìn)步的。例如，在教學(xué)《斜塔上的實驗》一課時，可以介紹有關(guān)意大利物理學(xué)家、天文學(xué)家伽利略從小好學(xué)好問的事例。伽利略在學(xué)生時代，偶爾從教堂的油燈的擺動中，覺得鏈條的節(jié)奏似乎是有規(guī)律的。于是，立即回家做實驗。結(jié)果，證實了他的感覺是對的。這樣，從教堂油燈的擺動中，伽俐略發(fā)現(xiàn)了自然的節(jié)奏原則。今天，這項原則已應(yīng)用于時鐘計時、計數(shù)脈搏、計算日食和推算星辰的運動等方面。他認(rèn)為，如果兩個不同重量的物體同時從同一高度落下，就會同時落地。這對于當(dāng)時學(xué)術(shù)界的權(quán)威亞里士多德的教導(dǎo)無疑是一次大膽的質(zhì)疑和挑戰(zhàn)。面對當(dāng)時學(xué)術(shù)界的嘩然與敵意，他在比薩斜塔做了實驗，成功地證明了理論。伽俐略對當(dāng)時大家都認(rèn)為是對的事情提出疑問，并用實驗證實理論。我們除了佩服他的勇氣外，更欣賞他的強烈問題意識。教學(xué)中有機介紹這些例子，無疑會深深打動學(xué)生，喚醒沉睡在學(xué)生內(nèi)心深處的問題意識。

3.激發(fā)自由想象，插上創(chuàng)新翅膀。想象是創(chuàng)造的源泉，沒有想象就沒有創(chuàng)造。魯迅先生曾驚嘆孩子們的想象力，他說：“孩子們是可以敬服的，他們常常想到星月以上的境界，想到地面以下的情形……”因此，在課堂教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生的想象力是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的有效途徑。在培養(yǎng)學(xué)生的想象能力方面，語文有其獨特的學(xué)科優(yōu)勢，不少課文，特別是文學(xué)作品很利于學(xué)生想象能力的培養(yǎng)。我在進(jìn)行語文教學(xué)時，充分利用了這一優(yōu)勢對學(xué)生進(jìn)行想象能力的培養(yǎng)。在進(jìn)行詩歌教學(xué)時，我特別注意培養(yǎng)學(xué)生通過對詩歌精練語言的理解，體會其優(yōu)美的意境，捕捉詩人強烈而含蓄的思想感情，“猜測”出詩歌背后的深層的意蘊，以此培養(yǎng)學(xué)生想象力。在進(jìn)行散文教學(xué)時，我注意培養(yǎng)學(xué)生通過對文中普普通通的人和事的描寫，領(lǐng)會作者對人生或者自然的感悟，通過提高學(xué)生的感悟能力，培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。比如教《背影》時，就注意讓學(xué)生通過對課文的分析，體會到作者之所以被父親去買桔的背影感動得眼淚“很快地流了下來”，是因為他感受到了深深的父愛，而以前的“聰明”，正是沒有領(lǐng)會到父親對兒子的一片深情。同樣是父愛，作者從不理解到理解，就是他對人生的一個感悟過程，正是由于有了這種感悟，才能把一件普通得不能再普通的事物寫得如此感人至深。在小說教學(xué)中，我注意運用不同形式，讓學(xué)生進(jìn)行大膽猜測、想象，從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識。比如，在教學(xué)《離別的禮物》這篇小小說時，我只講了故事的前半段（因為這是課外的文章，學(xué)生事先沒有讀過），后半段讓學(xué)生猜想：那個洋娃娃似的女人回來了，后來發(fā)生了什么事？學(xué)生的熱情高漲，想象了很多種結(jié)局。之后，把原文發(fā)給他們，讓他們對比閱讀，比一比哪種結(jié)局好，為什么？聽著他們?nèi)肭槿肜淼陌l(fā)言，我真切地感受到了他們創(chuàng)新思維和創(chuàng)新精神的涌動。

4.重視實踐，拓寬思維，豐富學(xué)生的創(chuàng)新源泉。語文是一門實踐性很強的學(xué)科，而學(xué)生的創(chuàng)新能力要在實踐中培養(yǎng)。我們要把語文教學(xué)與學(xué)生的生活實踐緊密結(jié)合起來，積極創(chuàng)造條件，把行之有效的語文實踐活動與課堂教學(xué)結(jié)合起來，進(jìn)行嘗試實踐，遷移運用，探究創(chuàng)新。如：《七顆鉆石》這篇童話故事可讓學(xué)生自編自演，讓學(xué)生在演課本劇的過程中體會人間最美好的感情。這樣，不僅使學(xué)生加深了對課文的理解，而且發(fā)展了創(chuàng)造性思維。

面對未來社會空前激烈的競爭，培養(yǎng)一代具有創(chuàng)新素質(zhì)的人才刻不容緩。因此，在語文教學(xué)中一定要發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢，盡可能地創(chuàng)造機會，讓學(xué)生接觸生活，參加社會實踐，在其中運用學(xué)到的知識，發(fā)現(xiàn)、探求新知識，獲得不竭的創(chuàng)新源泉。如：指導(dǎo)學(xué)生有選擇地進(jìn)行課外閱讀，辦手抄報，開展社會調(diào)查，搞模擬新聞發(fā)布會，等等。通過這些活動，使學(xué)生感受到生活的奧秘，從而培養(yǎng)學(xué)生獨立操作能力、合作意識和創(chuàng)新能力。endprint