王亞瓊

摘要：作為一名聲樂演唱者除了要有音樂理論知識和技能技巧以外，還必須具備相應(yīng)的文化素養(yǎng)。本文從四個方面著手，論述了作為一個聲樂演唱著應(yīng)怎樣提高自身的文化素養(yǎng)，從而使聲樂演唱者在聲樂演唱與教學(xué)中取得長足的進(jìn)步。

關(guān)鍵詞：聲樂演唱者 提高 文化素養(yǎng)

作為一名聲樂演唱者，除了要有音樂理論知識和技能技巧以外，還必須具備全面的文化素養(yǎng)。所謂素養(yǎng)，即素質(zhì)、學(xué)問和修養(yǎng)。近幾年來，央視舉辦的全國青年歌手大獎賽，就特意增加了綜合素質(zhì)考核的內(nèi)容。由此可見，文化素養(yǎng)，已經(jīng)越來越被人們所關(guān)注。

聲樂演唱者要提升自身的文化素養(yǎng)，筆者認(rèn)為要做到以下幾點：

一、日常生活中要嚴(yán)以律己，謹(jǐn)言慎行

一個優(yōu)秀的演唱者必須是一個正直、誠懇、謙遜、執(zhí)著的人。在聲樂學(xué)習(xí)的道路上，經(jīng)常會遇到各種問題，要樹立堅定的信心，嚴(yán)于律己，對在學(xué)習(xí)中所遇到的困難有堅定克服的決心，對待學(xué)習(xí)不能投機取巧，需要扎扎實實，有著規(guī)律的學(xué)習(xí)時間和計劃，保持一顆積極向上的心態(tài)。

二、要多讀書，提高自身的文化修養(yǎng)

文學(xué)的中介是語言，對語言的認(rèn)知、反應(yīng)、歸納、表述——即駕馭語言的能力如何，直接反映著個人的文學(xué)素養(yǎng)。要想使自己的演唱聲情并茂，感人至深，首先，必須使演唱符合歌詞的內(nèi)在要求，必須要有著較高的文化修養(yǎng)。

好的文化修養(yǎng)都是從一定的文化底蘊中所產(chǎn)生出來的，高爾基說過：“讀一本好書，就是與許多高尚的人交談”。讀書是提高個人素質(zhì)和修養(yǎng)的重要途徑。多讀書，讀好書，在讀書的過程中我們通過了解書中的知識，可以對問題進(jìn)行多方面的認(rèn)識和思考，在讀書中豐富自己的知識層面，在積累的過程中思想才會不斷地進(jìn)步。思想是行動的指南，思想有多遠(yuǎn)，行動就能走多遠(yuǎn)。在讀書學(xué)習(xí)的過程中會逐漸完善個人素質(zhì)修養(yǎng)的，有了正確的思想基礎(chǔ)，就會有明確的行動方向。思想既要繼承也要發(fā)展，要與時俱進(jìn)，適應(yīng)時代發(fā)展的要求。

三、多聽多唱，提高自身音樂修養(yǎng)

學(xué)習(xí)聲樂的過程中，多聽多唱對聲樂的學(xué)習(xí)起著關(guān)鍵的作用，只有多聽音樂才能更全面地了解音樂，才能更好地把握音樂，多聽多唱不僅對歌唱者的樂感還是音準(zhǔn)、節(jié)奏等方面都有著很大的影響，而且有助于提高歌唱者對音樂的興趣愛好。

好的音樂具有五大功能：一是聲，好的聲音傳入耳朵被大腦感知作用于人體；二是情，音樂可以直接的表達(dá)人的情感，向人類訴說著感情中的喜、怒、哀、樂等，直接作用于思維和人的肌體，產(chǎn)生養(yǎng)生健身效果；三是意，同樣的歌詞，不同的旋律和節(jié)奏，所表達(dá)的音樂情感是不相同的，音樂具有著多樣性，根據(jù)作曲家的經(jīng)歷和個性等因素的不同，對作品的理解也不同，同樣的音樂在不同的演奏者或演唱者的二次創(chuàng)作中所表現(xiàn)的音樂意境也是不相同的；四是速，在音樂中節(jié)奏的快慢和對音樂情緒的波動控制，對、思維與反應(yīng)產(chǎn)生有著非常直接影響，快而強的音樂使人聽之欲動，感覺有力或振奮，安靜又祥和的音樂則使人心非常緒平，雄壯有力之樂使人精神倍加抖擻；五是音波，即音樂所產(chǎn)生的音波，也會對人的生理反應(yīng)產(chǎn)生不同的影響。

所以，多聽能體會出樂曲獨特的表達(dá)方式，多賞析各類音樂作品，對聲樂演唱著也是非常有益的，不管是中國作品，還是外國作品，古代的還是現(xiàn)在的，在欣賞不同音樂的過程中，帶來的體驗是不一樣的，但都有著相同的對音樂的共鳴，逐漸達(dá)到“未成曲調(diào)先有情”的境界。

俗話說：“拳不離手，曲不離口”，“冬練三九，夏練三伏”。在學(xué)習(xí)聲樂的過程中，一定要堅持自己的目標(biāo)，和所規(guī)定練習(xí)的計劃，只有堅持不懈的思考和練習(xí)，才能真正的掌握聲樂所需要的技巧，在不斷的練習(xí)和思考的過程中，才能鞏固并完善聲樂演唱所需要的技巧，在鞏固技巧的同時，才能將技巧更好的運用到聲樂的作品中，將作品反復(fù)的練習(xí)，熟能生巧。技術(shù)、情感、表演等相結(jié)合才能使聲樂的演唱更加完整。

四、了解作品的內(nèi)涵需要文化與藝術(shù)修養(yǎng)的配合

把握一首作品的內(nèi)涵，首先要了解作品的創(chuàng)作背景以及作者所要表達(dá)的感情，這就需要具備一定得文化素養(yǎng)。怎樣通過演唱來表達(dá)出來，就要要求演唱者具備良好的藝術(shù)修養(yǎng)，兩者結(jié)合才能完美的詮釋作品。

早在春秋時代，孔子就主張禮樂教化人民，追求大同世界。老莊主張回歸自然，回歸人的本真境界。提高自身素質(zhì)，樹立美好形象，依靠的是人的自覺性和頓悟性。一個人只有在內(nèi)心深處有追求真、善、美的渴望，有自覺接受教育、改正缺點的愿望，才有可能改變自身形象，提高自身素質(zhì)。

以人為本的自主創(chuàng)新精神，是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心。科學(xué)永無止境，探索永無止境，思想解放也永無止境?？茖W(xué)的最基本態(tài)度之一就是探索，這對聲樂演唱者也是至關(guān)重要的。

作為一名聲樂演唱者，具備一定的文化素養(yǎng)是有益并且必要的。它不僅可以使聲樂演員對音樂作品進(jìn)行細(xì)密的賞析、正確的理解和精湛的表演，并且能夠更好地理解作品的文化背景和藝術(shù)內(nèi)涵，從而使聲樂表演更加傳神，生動，產(chǎn)生強大的藝術(shù)魅力和情感張力。

五、結(jié)語

音樂人才是社會發(fā)展過程中必不可少的一種專門人才，他們對繁榮社會文化、振奮民族精神、弘揚時代主旋律發(fā)揮著不可替代的重要作用。從這個意義上說，聲樂演唱者不斷豐富藝術(shù)積淀，努力提升文化素養(yǎng)，不僅是民族發(fā)展的需要，也是時代進(jìn)步的需要。