李希特，男，漢族，1942年生，湖南省雙峰人，現(xiàn)為中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員、中華文化促進(jìn)會(huì)剪紙藝術(shù)委員會(huì)理事、湖南省工藝美術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)員、湖南省剪紙研究會(huì)會(huì)員、雙峰縣文聯(lián)副主席。1995年被聯(lián)合國(guó)教科文組織和中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)授予“民間工藝美術(shù)家”稱號(hào)，2000年獲“湖南省剪紙藝術(shù)大師”稱號(hào)，2011年獲“湖南省工藝美術(shù)大師”稱號(hào)。李希特長(zhǎng)期潛心于民間剪紙藝術(shù)的學(xué)習(xí)、研究，承傳統(tǒng)，重創(chuàng)新，博采眾長(zhǎng)，剪刻并用。其團(tuán)花剪紙繁華多變；對(duì)聯(lián)剪紙，別出心裁；人像剪影以快、準(zhǔn)、美獲“三湘一絕”之譽(yù)；書法與剪紙的組合創(chuàng)作成為新文人剪紙一大特色。著有《李希特剪紙作品集》，舉辦了“李希特剪紙藝術(shù)展”，其從藝事跡載入《中國(guó)民間工藝美術(shù)家名典》等辭書。

在去年山西省舉辦的中國(guó)“四花”剪紙大賽中，我的小長(zhǎng)卷剪紙《十二生肖贊》獲得銅獎(jiǎng)。我那幅作品中，生肖的造型較為簡(jiǎn)約，重點(diǎn)是將剪紙與書法、對(duì)聯(lián)、印章及題跋組合在一起，力求剪紙精巧、對(duì)聯(lián)和諧、印章別致、題跋新穎、書寫流暢大氣，讓作品的內(nèi)容與形式統(tǒng)一協(xié)調(diào)，成為一種全新的藝術(shù)表現(xiàn)形式。作品獲獎(jiǎng)是評(píng)委專家們對(duì)剪紙與書法組合創(chuàng)作的認(rèn)同和肯定，是我?guī)啄陙?lái)剪紙創(chuàng)作中不斷追求的目標(biāo)，所以特別珍視這份獎(jiǎng)譽(yù)。

關(guān)于剪紙與書法組合的創(chuàng)作，其實(shí)已有先例，只是我不善上網(wǎng)查閱有關(guān)信息，自己保存的資料又少，而不甚了解。我最初感受到的是，近年有些作者將文字組合在剪紙構(gòu)圖里。如四川著名剪紙藝術(shù)家桑曉創(chuàng)作的《過(guò)客》及《寒山拾得》，山西年俗剪紙展中寧環(huán)英的《臘月的節(jié)日》，還有武漢紀(jì)念辛亥革命一百周年剪紙展中，董麗紅的《辛亥革命》及郝偉的《秋瑾題詩(shī)》等等。他們的作品中都組合了較多的文字，只是他們的文字都采用了剪刻的形式?！吨腥A剪紙》第三期中，登了一幅由江蘇著名剪紙藝術(shù)家熊崇榮先生創(chuàng)作的《觀音菩薩》，上面配有用行書寫的長(zhǎng)達(dá)260余字的《般若波羅蜜多心經(jīng)》，才知道早就有人采用了這種將剪紙與書法組合在一起的創(chuàng)作形式。

我以為，剪紙與書法的組合創(chuàng)作，有如下特點(diǎn)：一是改變了傳統(tǒng)剪紙單一的構(gòu)圖和色調(diào)，剪紙的大紅與書寫文字的大黑搭配，自然莊重，相得益彰，既豐富了作品的色彩，不像套色或染色剪紙那樣繁瑣花哨；二是文字的書寫相對(duì)文字的剪刻來(lái)說(shuō)，既節(jié)省了時(shí)間，又活躍了畫面，傳統(tǒng)的民間藝術(shù)與傳統(tǒng)的書法藝術(shù)組合在一起，有雅俗共賞、相映生輝之效果；三是能抒發(fā)作者的某種創(chuàng)作情感。就如我的那幅《十二生肖贊》，如果沒(méi)有相配的十二幅五言對(duì)聯(lián)和那段題跋，不過(guò)是一幅普通的十二生肖圖像而已，那種祈盼保護(hù)自然環(huán)境、關(guān)愛(ài)生命、共建和諧社會(huì)的創(chuàng)作激情是無(wú)法表達(dá)出來(lái)的；四是解決了剪紙創(chuàng)作中長(zhǎng)期存在的抄襲仿制難題。

當(dāng)前的社會(huì)是一個(gè)開放的、多元的社會(huì)，多層次的讀者對(duì)剪紙藝術(shù)的審美需求是各不相同的。傳統(tǒng)的剪紙固然好，但追求藝術(shù)的更新是人的共性。由于當(dāng)前一些老的民俗的消失，社會(huì)呼喚剪紙藝術(shù)家們創(chuàng)作出新的民俗剪紙作品來(lái)。這種新的民俗剪紙固然應(yīng)該是民俗的，也應(yīng)該是文化的、藝術(shù)的，應(yīng)該是雅俗共堂的，而剪紙與書法組合的形式正是適應(yīng)了這種新時(shí)期的大眾審美需求。然而，剪紙與書法的組合創(chuàng)作是有一定難度的，難在于作者既要會(huì)剪紙又要兼書法之長(zhǎng)，對(duì)作者就提出了一個(gè)更高更新的要求。這就正如陳叔亮說(shuō)的：一個(gè)剪紙家不能只在剪刀和紙上下功夫，必須，還必須，那就是要多讀書。

中國(guó)剪紙被列為國(guó)家與聯(lián)合國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，成為國(guó)家大力推進(jìn)的非遺保護(hù)工程，為剪紙藝術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展和繁榮提供了更為廣闊的前景，隨著眾多藝術(shù)家廣泛參與民間剪紙藝術(shù)的創(chuàng)作和研究，剪紙與書法的組合創(chuàng)作也一定會(huì)在創(chuàng)作中求得不斷完善，在不斷完善中求得新的發(fā)展。endprint