田雄獅
“廖式情懷”像一碗純正的婁底三合湯,其色為英雄色,心之所系,以夢(mèng)仗步,是壯志下的家國(guó)理想。其香為血性香,激情浩蕩,特立獨(dú)行,是信步中的率性風(fēng)貌。其味為人情味,人道德澤,無(wú)疆大愛(ài),是感恩中的慈悲情懷……
一場(chǎng)被廖廠長(zhǎng)點(diǎn)燃的關(guān)于夢(mèng)想、情懷的討論持續(xù)升溫。是啊,為什么“只有廖廠長(zhǎng)例外”呢?其實(shí),要探討這個(gè)問(wèn)題,除了考察整個(gè)上世紀(jì)宏大的時(shí)代背景,廖廠長(zhǎng)身處的婁邵地區(qū)的梅山文化以及商業(yè)文明也不得不被提及。
首先你得是個(gè)廠長(zhǎng)
廖廠長(zhǎng)為什么在那個(gè)年代能一擲七千金資助吳曉波等一干青年學(xué)子?辦公室一個(gè)美女脫口而出:首先你得是一個(gè)廠長(zhǎng)。并且,是個(gè)相對(duì)成功的廠長(zhǎng)。廠長(zhǎng)這個(gè)詞,在上世紀(jì)和現(xiàn)在的CEO一樣流行??傊?,是成功的工商之子。而婁邵地區(qū),正是盛產(chǎn)“廠長(zhǎng)”“經(jīng)理”一類(lèi)產(chǎn)品的富礦。
婁邵地區(qū),歷史上曾被稱(chēng)為寶慶府。廣為外界熟知的是,邵陽(yáng)人被稱(chēng)作湖南的猶太人,以會(huì)做生意著稱(chēng)。實(shí)際上,并不是所有邵陽(yáng)人都會(huì)做生意,外界所認(rèn)知的會(huì)做生意的“邵陽(yáng)人”也不盡是邵陽(yáng)的,而是包括婁邵地區(qū),如果把這個(gè)地區(qū)的商業(yè)版圖做個(gè)梳理,真正秉承了寶慶府商業(yè)文明的,最具代表性的,當(dāng)屬邵陽(yáng)的邵東和婁底的漣源。
所以,談到婁邵地區(qū)商業(yè)文明,就撇不開(kāi)婁底。和“邵商”一樣,近年來(lái),以漣源人為代表的婁底人,也正式對(duì)外打出了“婁商”的旗幟。婁底,不僅有三國(guó)名相蔣琬(其故鄉(xiāng)湘鄉(xiāng)與婁底毗鄰,可劃入大婁底區(qū))、清末中興重臣曾國(guó)藩、近代外交家曾紀(jì)澤、辛亥革命先驅(qū)陳天華、中共早期卓越領(lǐng)導(dǎo)人蔡和森、婦女運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖蔡暢、無(wú)產(chǎn)階級(jí)教育家成仿吾、國(guó)際共產(chǎn)主義戰(zhàn)士羅盛教等歷史名人,還涌現(xiàn)出了一大批“愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)、敢闖敢干、追求卓越、勇于致勝”的商界精英。
雖然深處內(nèi)陸,交通不便、環(huán)境不佳,與外界交流相對(duì)封閉,但這些并沒(méi)有阻滯婁商尋找發(fā)展的思路與出路,反而激發(fā)了婁商敢為天下先的闖勁。早在清朝亂世,婁底商人就胸懷天下,敢于走出湖南、走出國(guó)門(mén)、走向世界,把生意做到了五湖四海。特別是近三十年來(lái),借助改革開(kāi)放的東風(fēng),婁商大膽搏擊商海,不畏懼于創(chuàng)業(yè)艱難、不困囿于固有思維,充分把握市場(chǎng)機(jī)遇和政策機(jī)遇,借機(jī)發(fā)展、借力壯大、借勢(shì)而為,積極深化合作、抱團(tuán)共進(jìn),形成了婁商在全國(guó)遍地開(kāi)花的生動(dòng)局面。
更讓人折服的,是“婁商”涌現(xiàn)出了一批代表中國(guó)商業(yè)文明的“中國(guó)第一”,中國(guó)首富梁穩(wěn)根、中國(guó)首善彭立珊、中國(guó)專(zhuān)利第一人邱則有、中國(guó)搪瓷第一人肖自江、中國(guó)電解錳業(yè)大王曾赳雄……
而參看“婁商”的發(fā)展軌跡,他們的成長(zhǎng),與十大商幫之一——浙江龍游商幫相似。當(dāng)年,晉商、徽商商場(chǎng)爭(zhēng)霸,浙江龍游商幫卻在此時(shí)悄然興起。出偏僻之地,無(wú)官家宗族支持,而能自立,龍游商幫全賴(lài)其開(kāi)放的心態(tài)、新潮的觀念。龍游商幫注重實(shí)業(yè),不排斥與外地商幫同臺(tái)唱戲,且相互吸收共圖發(fā)展。這種敢為天下先的精神和海納百川的肚量,在百年之后也成就了婁邵商業(yè)文明。
從茅塘農(nóng)軍闖市場(chǎng),到洋溪農(nóng)民走天下,抓住改革開(kāi)放的新機(jī)遇,“吃得苦、霸得蠻、不怕死、耐得煩”的湖南人,從戰(zhàn)場(chǎng)轉(zhuǎn)戰(zhàn)商場(chǎng),在湘中梅山和漣水間別開(kāi)生面,讓原本自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)開(kāi)始改變行走的方式與速度,經(jīng)過(guò)這一代人的努力,使得婁商群體已具規(guī)模和聲望。
廖廠長(zhǎng)就正是婁底漣源人,而現(xiàn)在,他也正是他們“婁商”組織的“長(zhǎng)沙漣源商會(huì)”的負(fù)責(zé)人之一。
婁底漣源的商業(yè)文明有多盛?初步統(tǒng)計(jì),在湖南省城長(zhǎng)沙,漣源個(gè)體戶(hù)超過(guò)了5萬(wàn)人,私營(yíng)企業(yè)、有限公司和股份公司也超過(guò)5000戶(hù),在長(zhǎng)沙形成了龐大的漣商群體。如今,在長(zhǎng)沙就業(yè)的漣源人超過(guò)了10萬(wàn),是長(zhǎng)沙從事小商品小百貨的主流群體,為長(zhǎng)沙經(jīng)濟(jì)發(fā)展特別是零售、服務(wù)業(yè)發(fā)展做出了不可小覷的貢獻(xiàn)。大家應(yīng)該知道,長(zhǎng)沙紅星商圈有個(gè)漣源百貨城,就是漣商做起來(lái)的。
婁商精神和廖式情懷
在關(guān)于婁商文明的表述中,婁商最鮮明的特點(diǎn)就是有血性,有情懷。
婁底人禹之謨棄筆從戎投湘軍因功以縣主簿候選,他辭不受命,毅然赴日留學(xué),尋求實(shí)業(yè)救國(guó)的道路。歸國(guó)后他創(chuàng)辦湘潭毛巾廠,為湖南近代紡織業(yè)的開(kāi)端。分別被推舉為同盟會(huì)湖南分會(huì)會(huì)長(zhǎng)、湘學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、湖南商會(huì)會(huì)董。陳天華以身殉國(guó)后,禹之謨組織學(xué)生商界掀起反清浪潮,致使自己身陷囹圄。在獄中他寫(xiě)下《告在世同胞遺書(shū)》大聲疾呼:“前途莽莽……我同胞其圖之,終必底于成也?!睆能?、留學(xué)、經(jīng)商、回報(bào)、反清,最終為民族革命捐軀,禹之謨的傳奇人生堪稱(chēng)婁商典型。
婁商恪守“刻薄不賺錢(qián)、忠厚不折本”,“三分毛利吃個(gè)飽、七分毛利餓死人”,所以他們做生意,歷來(lái)貨不二價(jià)、從量取盈,“貨真價(jià)實(shí)、童叟無(wú)欺”,“一字兩頭平、戥稱(chēng)不虧人”,盡力做到少賺不貪,讓利招客?!昂窭俏崂?,輕財(cái)是吾財(cái)”。相傳近代茶商巨鱷朱紫桂做茶葉生意時(shí),為防短斤缺兩,在埠頭設(shè)立公磅,“以彰公道、顯正義”,“用誠(chéng)信結(jié)交四方友朋”。一次,他的一批茶葉受潮發(fā)霉,有人主張降價(jià)銷(xiāo)售,而朱紫桂卻將這批茶葉全部?jī)A倒于長(zhǎng)江。
及至近現(xiàn)代,尤其是改革開(kāi)放以來(lái),開(kāi)化較早的商業(yè)文明孕育了包括廖廠長(zhǎng)在內(nèi)的一大批投身市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的企業(yè)家。他們繼承和發(fā)揚(yáng)了“婁商”早期的全部?jī)?yōu)良傳統(tǒng)。
如果說(shuō)婁商文化的外在體現(xiàn)是經(jīng)世致用,那么其內(nèi)在基調(diào)就是勇于擔(dān)當(dāng)和家國(guó)情懷。心憂天下、勇于擔(dān)當(dāng)、樂(lè)于奉獻(xiàn),可以說(shuō)是婁商最鮮明的標(biāo)志之一。比廖廠長(zhǎng)更為著名的是,同為婁底漣源人的全球14大慈善家之一、“中國(guó)最慷慨的慈善家”余彭年(彭立珊),他承諾將投資18個(gè)億建成的五星級(jí)酒店——彭年大廈收益的純利潤(rùn)全部永久地捐獻(xiàn)給社會(huì)福利和教育事業(yè)。他啟動(dòng)“彭年光明行動(dòng)”,使3萬(wàn)多貧困白內(nèi)障患者重見(jiàn)光明。他那句著名的家訓(xùn)“兒子強(qiáng)于我留錢(qián)做什么,兒子弱于我留錢(qián)做什么”早已深入人心。除了直接捐錢(qián),彭立珊在湖南省城長(zhǎng)沙,還做了一件和廖廠長(zhǎng)一樣有情懷有腔調(diào)的事,從長(zhǎng)沙火車(chē)站到岳麓山腳下的大學(xué)城,一條“立珊公交專(zhuān)線”見(jiàn)證了一批批外地來(lái)長(zhǎng)沙求學(xué)的學(xué)子從遠(yuǎn)方來(lái)到長(zhǎng)沙,又從長(zhǎng)沙走向各地。
吃過(guò)婁底三合湯的人都知道,其色,絲滑鮮紅且斑斕絢麗;其香,濃烈新鮮又沁人心脾;其味,辛酸至辣而口感厚重。色以飾己,香以怡人,味以自救。它不僅僅是婁底地方特色小吃,同時(shí)也是體現(xiàn)婁底人文精神的一個(gè)重要側(cè)面。
廖式情懷也正像一碗純正的三合湯,其色為英雄色,心之所系,以夢(mèng)仗步,是壯志下的家國(guó)理想。其香為血性香,激情浩蕩,特立獨(dú)行,是信步中的率性風(fēng)貌。其味為人情味,人道德澤,無(wú)疆大愛(ài),是感恩中的慈悲情懷。
歷史發(fā)展浩浩湯湯,從梅山文化到婁邵文明,有些固有的精神氣質(zhì)得以一脈流傳,這種開(kāi)拓創(chuàng)新,同時(shí)又帶有強(qiáng)烈家國(guó)情懷的精氣神,從 “睜眼看世界第一人”的魏源身上可以窺見(jiàn),從“御史在途”陸群疾聲為民鼓與呼中得以映照,從不畏權(quán)貴,扛起網(wǎng)絡(luò)反腐大旗的羅昌平的凜然正氣中激蕩回響,時(shí)代精英仍在前行,他們踏下的每一個(gè)或深或淺的腳步,都能輕易撼動(dòng)世人,振奮人心。婁邵精英們所背負(fù)的,除了時(shí)代際會(huì)寄予他們的使命與責(zé)任,還有投身事業(yè)過(guò)程中眾志合抱以期繼承弘揚(yáng)的商業(yè)文明。
時(shí)代成就了像廖廠長(zhǎng)一樣的婁商;而婁商,也在幫助吳曉波等青年學(xué)子一樣的“小事”中改變天下。endprint