郭潔

摘 要：“花兒”藝術遍布中國很多地區(qū)，它是一種很多地區(qū)廣為流傳的一種山歌形式的曲子，是一些地域人們文化代表之一。花兒曲子形態(tài)結構主要分為兩段，曲子的主要內(nèi)容是在后半段?；▋呵{(diào)是以抒情為主，它有非常濃郁的抒情情節(jié)，在進行演唱的時候方言唱法，突出了很渾厚的地方特色。甘肅花兒已經(jīng)經(jīng)過國家正式批準，成為大家需要保護和傳承的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，本文主要闡述了多角度下的甘肅“花兒”的跨時代意義和藝術形態(tài)分析。

關鍵詞：多角度；甘肅“花兒”；藝術形態(tài)

“花兒”這種形式的民歌主要流傳于甘肅、青海、寧夏三省。在進行演唱的時候，曲目根據(jù)性別的不同應由不同的人來進行演繹，男性唱的叫“少年”，女性唱的稱“花兒”。這種形式的唱法已經(jīng)有了400多年的歷史，這種歷史悠久的唱法具有新意?；▋翰还苁茄莩问竭€是演唱內(nèi)容都非常豐富多彩，形式可以自由活潑也可以中規(guī)中矩，語言形象，有非常濃厚的生活氣息，它和現(xiàn)代的曲子不同，有非常大的魅力和感染力。因此，深受大家的喜愛。

1 甘肅“花兒”的跨時代意義

甘肅“花兒”這種藝術形態(tài)在很大程度上很好的折射出我國的悠久歷史和一些地方的風土人情以及日常生活狀態(tài)。“花兒”這種形態(tài)藝術是了解我國悠久歷史非常珍貴的資料。它和當?shù)厝藗兊纳钕⑾⑾嚓P，有很高的參考價值和珍藏意義?！盎▋骸笔歉拭C的一種民歌，嚴格地說它是一種非常高亢的山歌，這種形式的歌曲具有非常獨特的地域風格色彩，它在形象上具有很獨特的音樂形象，并且它在一定程度上蘊含著非常豐富的文化素養(yǎng)。在演唱手法上運用富有當?shù)靥厣乃囆g手法進行即興發(fā)揮演唱，演唱的內(nèi)容真實、語言樸實和其他的演唱手法有非常鮮明的對比。其中的演唱聲線優(yōu)美，在現(xiàn)代社會有非常大的研究價值和收藏的意義?！盎▋骸钡膭?chuàng)作大部分都是由勞動人民通過自己真實的生活體驗和自身的人生經(jīng)歷來進行創(chuàng)作的，對民歌進行編唱來傳達情感。“花兒”通過演唱來表達人們內(nèi)心的情感，主要是以愛情為主，還有表達勞動人們用自己辛勤的汗水換取生活中的幸福，同時也不缺少對國家的喜愛和憂國憂民的情感。他們用自己獨特的歌聲來表達和記錄自己的平凡而幸福的生活。相同的民歌經(jīng)過不同時期的發(fā)展和蛻變，經(jīng)過一代代人的傳唱和日積月累的更新，被新的文化氣氛所熏陶，很多民歌都成了適應新時代的新民歌，雖然有所不同，但是它的核心是一樣的，經(jīng)過不斷的發(fā)展使“花兒”唱法更加完美，表現(xiàn)出了它頑強不屈的生命力。

在中國進入到新民主主義革命時期階段，各個根據(jù)地相繼產(chǎn)生了很多積極向上的革命熱血的民歌，鼓舞了我們革命英雄。中國進入了社會主義革命時期，在進行大力建設的過程中，人們的生活水平相比于革命時期有了翻天覆地的變化，各地域的民歌隨著中國進入社會主義階段也相繼出現(xiàn)了新的精神風貌，民歌在一定程度上進行了一個小小的改革。民歌中依然體現(xiàn)出了人們面對生活充滿了滿腹的熱情和不怕吃苦的精神。人們利用民歌中強大的精神力量給自己加油打氣。黨的十七屆六中全會決議中認真分析了甘肅“花兒”藝術形態(tài)的內(nèi)在機理和“花兒”在民間傳承的過程中出現(xiàn)的主要突出問題，把“花兒”納入中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的行列，使傳統(tǒng)的藝術文化更好的傳承下去，這種傳統(tǒng)的聲音將會成為現(xiàn)代化社會文化進程中非常重要的組成部分。它是中國音樂更加多元化和具有感染力的源泉動力，在中國音樂走向巔峰階段之后，我們依然要保留花兒這種獨特的音樂風格，因為，音樂的魅力就需要這樣的音樂形態(tài)，使音樂更加具有演唱意義。

2 甘肅“花兒”藝術

（1）花兒的類別?；▋涸谖覈蟹浅：竦姆e淀，它不僅是整個民族的音樂，還是橫跨多個區(qū)域與之產(chǎn)生共鳴的音樂，作為一門音樂藝術，它用漢語鏗鏘有力的腔調(diào)進行了演繹，雖然用的是中國語言進行演唱，但是它卻流傳于不同民族和不同膚色地域中?；▋旱难莩问胶蛢?nèi)容比較豐富，它主要是以演唱愛情為主，主要分為三大類：第一，描寫生活。在花兒所有的歌曲中，愛情歌曲占有最多的比重，描寫了人與人之間的愛情，在愛情之外，人們把日常生活中的勞動場景也加入到了歌曲中。例如，把人們在田間耕田的場景編進花兒中、把家中窘迫的情節(jié)編進花兒等等。第二，描寫本子歌。在花兒歌曲中包括散花和本子花兩種情況。本子花指的是一整套的花兒，這種曲子的種類非常多，它的取材也非常廣泛，包括著作、神話傳說和民間流傳的故事等很多。這些曲子在內(nèi)容上具有很強的連貫性，它能夠完整地對一件事情進行敘述，也具有很強的敘事性。第三，描寫情歌。情歌是花兒的主體情感，在最早流傳的情感曲子當中傳唱時間最長，范圍最廣，這類的作品最多，并且質(zhì)量非常高，是所有曲子中的經(jīng)典作品。愛情曲子中也分為很多不同的類型。例如，熱戀、贊美、別離等等。這些不同類型的曲風給中國音樂增添了豐富的血液，讓中國的音樂更加的豐富和多元化。在這個多元化的社會中，音樂呈現(xiàn)出了非常多的音樂類型，它顯示出了我國在音樂市場中的多元化，花兒在這些多元化中是最具有人文情懷和愛國情操的音樂藝術。

甘肅最具有代表性的花兒是“洮岷花兒”，它是岷縣最具特色的鼓舞力量，岷縣中有40位歌手被省協(xié)會取名為“甘肅省花兒歌手”，這40位歌手的年齡都在35歲左右，他們由于是農(nóng)村出身，文化程度很低，有的甚至不識字，但是他們卻用自己的歌喉唱出了非常優(yōu)美，動聽的歌手來鼓舞大家，使大家的生活充滿了陽光。80年代的孩子根本沒有接觸過這種形式的音樂，因為，現(xiàn)代校園文化的興起和流行歌曲的泛濫，各種娛樂活動熱潮，使花兒這種代表民間音樂的影響力漸漸地失去了市場力。

（2）曲式結構與調(diào)式調(diào)性?；▋旱难莩址ê图记捎泻芏?，在組成方面很多情況下由起音到上句到襯句到下句最后是落音5個部分組成。曲子的歌詞和現(xiàn)代的歌詞有非常大的區(qū)別，它的結構一般是四句，也就是說奇句奇字尾，偶句偶字尾。還有的以六句為主或者是多于四句的句式，這些都被稱作為四句體結構的變異曲式?；▋呵又幸彩褂么罅康囊r托詞匯，所有的襯托詞匯能夠巧妙的和音樂的旋律結合起來，這樣的好處是使曲子的上下連接更加自如，在表達情感上增強了曲子的感染力，使整個曲子不但悅耳，而且在一定程度上起到感染的效果?；▋呵拥那浇Y構在很大程度上是上下句體后的擴充，兩詞的幅長在很多情況下不等，也就是說兩個詞句組成一個樂段，用一個完整的樂段唱完歌詞的上段，再重復一次樂段，唱完歌詞的下段，即兩個敘事句。

3 結束語

中國上下幾千年，隨著人類的進化，文化也隨著人類的不斷進步有了更好的發(fā)展，與此同時，發(fā)展中的文化也對人類進行了很好的塑造。文化深深地影響了人類，人類也在發(fā)展著文化，兩者不可分割。文化長達幾千年的傳承。甘肅的“花兒”文化就是在民族文化不斷發(fā)展形成的，“花兒”具有非常獨特的風格，形成了一種別具一格的民間藝術，它在民間藝術中時時刻刻散發(fā)著不同尋常的和魅力。

參考文獻：

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