寒溪夜浣

“古鎮(zhèn)鐵山，美麗富饒，聞名遐邇。三面環(huán)山，兩河繞膝，阡陌縱橫，交通發(fā)達(dá)，田地肥沃，市場(chǎng)繁榮，物富民豐，政通人和，欣欣向榮。北通普州而成都，南極窟窿而重慶，西達(dá)季家、榮昌，東連高升、昌州。古為普州靜南縣，唐初鐫刻尖子山，青史留存上千年。三朝元老程咬金，功績(jī)無(wú)邊，普州封地度晚年。明末戰(zhàn)火連天，李自成出沒(méi)川東，張獻(xiàn)忠稱(chēng)雄四川。場(chǎng)遷火燒街，河邊場(chǎng)不在……”初識(shí)鐵山古鎮(zhèn)，便源于這樣一段唱詞。

鐵山古鎮(zhèn)，盡管頭頂著重慶首批20個(gè)歷史文化名鎮(zhèn)之一的光環(huán)，身披巴渝最具特色客家古鎮(zhèn)的盛裝，手握西南地區(qū)最美麗廊檐老街的法寶，沿承大足石刻瑰寶的血脈，卻無(wú)奈被歲月塵封，成為了一處被遺忘的角落。

棄農(nóng)經(jīng)商的家族往事

鐵山古鎮(zhèn)原名鐵山坪，又叫雙河場(chǎng)，位于大足西北邊緣。東南分別與三驅(qū)、季家兩鎮(zhèn)接壤，西南與榮昌十烈鄉(xiāng)毗鄰，西北兩側(cè)分接安岳努力、合義兩鄉(xiāng)，有“眼望兩省、腳踏三縣、手牽六鎮(zhèn)”之稱(chēng)。然而四周的地形限制卻讓鐵山與周邊各地相連卻又相隔，獨(dú)成犄角旮旯之勢(shì)，身處交界通衢之位，卻無(wú)交通便利之實(shí)。

關(guān)于鐵山的地理位置，學(xué)者有個(gè)精辟的論述：從生態(tài)學(xué)角度看，鐵山是動(dòng)植物基因多樣化的地方，只能進(jìn)行特色農(nóng)產(chǎn)品種養(yǎng)，這決定了該區(qū)域只能存在以農(nóng)業(yè)為主的分散村戶(hù)或小型村落；從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度看，它的區(qū)位差，不利于人際來(lái)往和交通運(yùn)輸以保證基礎(chǔ)的建設(shè)和物產(chǎn)的流通，更不可能出現(xiàn)規(guī)模場(chǎng)鎮(zhèn)和商貿(mào)集市；從社會(huì)學(xué)角度看，不具備聚居居住的社會(huì)條件，有被邊緣化危險(xiǎn)。

然而就是這個(gè)不適宜聚居的地方，卻在清代盛極一時(shí)，成為了川渝兩地遠(yuǎn)近聞名的名鎮(zhèn)。也正是這個(gè)只適合分散農(nóng)業(yè)的土地卻孕育了繁華的商貿(mào)集市，不可謂不說(shuō)是一個(gè)奇跡。而要尋找這個(gè)奇跡的始作俑者，就不得不回溯到湖廣填四川的轟轟烈烈之中。

關(guān)于鐵山建鎮(zhèn)最早的記載是在清乾隆14年，客家人蔡氏攜帶族群由江西輾轉(zhuǎn)數(shù)載，最終來(lái)到鐵山雙河定居。隨著蔡氏家族一起到來(lái)的不光有龐大的人口，更重要的是他們從豐城老家?guī)?lái)了先進(jìn)的商貿(mào)理念和嫻熟的傳統(tǒng)工藝，這改變了鐵山歷朝歷代靠山吃山、靠水吃水的農(nóng)業(yè)窘境，也成為鐵山由沉寂走向繁華的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

初到鐵山，考慮到當(dāng)?shù)赝耆珱](méi)有發(fā)展商貿(mào)流通的條件和基礎(chǔ)，蔡氏家族也曾考慮過(guò)入鄉(xiāng)隨俗、耕讀傳家。但家族從事油坊經(jīng)營(yíng)多年，對(duì)耕種養(yǎng)殖不甚了解，加上老家豐城在明清時(shí)期早已是贛江流域最重要的商貿(mào)重鎮(zhèn)和連接江浙的交通樞紐，經(jīng)商理念深入人心，放棄世代優(yōu)勢(shì)傳統(tǒng)實(shí)在可惜。經(jīng)過(guò)多次激烈的家族協(xié)商之后，蔡家先祖還是決定獨(dú)辟蹊徑，在當(dāng)?shù)厝水悩拥难酃庵兄夭倥f業(yè)，修建起了鐵山第一座規(guī)?；止ぷ鞣徊碳矣头唬蔀榱水?dāng)時(shí)鐵山的第一大稀罕事。

誰(shuí)知這一干就一發(fā)不可收拾，家族的產(chǎn)業(yè)也逐步由油坊擴(kuò)大到染房、槽房，這些手工作坊一邊從農(nóng)民家中收購(gòu)各種原料，一邊就地銷(xiāo)售。日常月久，周邊各地農(nóng)戶(hù)商販為了交易方便紛紛云集周邊居住下來(lái)，圍繞江西客家住宅作坊而形成的老街便很快初具規(guī)模，形成了如今鐵山雙河場(chǎng)的古建筑風(fēng)貌。

直到現(xiàn)在，大批蔡氏家族的后代依然居住在他們祖先世代經(jīng)營(yíng)的古鎮(zhèn)之中，“鐵山照相館”的老板蔡發(fā)良便是其中的一位。盡管鄉(xiāng)音已改，卻信守著江西人的祖訓(xùn)，說(shuō)起蔡家興鎮(zhèn)的歷史，言語(yǔ)中自然也是充滿了自豪：“家族到我已經(jīng)是第10代了，鐵山鎮(zhèn)200多歲，我們也就在這里干了200年，到現(xiàn)在我們都牢牢記著祖輩是靠油坊發(fā)展來(lái)的?！彼€帶著我們走訪了好幾位江西移民的后代，聊起當(dāng)年家族到達(dá)鐵山搞作坊做買(mǎi)賣(mài)的事情，也都如數(shù)家珍，就像自己也身在其中。數(shù)百年過(guò)去了，放在今天看來(lái)，當(dāng)年蔡家棄農(nóng)經(jīng)商的決定無(wú)疑是個(gè)創(chuàng)舉，頂住了巨大的壓力，也最終締造了古鎮(zhèn)的奇跡，這也算得上是重慶古鎮(zhèn)群中最富革新意識(shí)的一筆。

川東風(fēng)情與江南水鄉(xiāng)

西南地區(qū)最負(fù)盛名的廊檐老街有三個(gè)：永川的板橋、涪陵的大順和大足的雙河。和其它兩個(gè)老街 “兩廊夾一溝”的全封閉布局不同，鐵山古鎮(zhèn)的雙河老街為典型“兩廊夾一街”樣式，廊檐顯得更加大氣，街道也更加寬敞明亮，所以也被稱(chēng)為“大步廊檐”。整個(gè)老街坐西向東，建筑面積11000平方米，其中廊檐長(zhǎng)500米，寬2.5米，原檐邊共有108根柱子，現(xiàn)存60余根。根根木柱支撐著小青瓦穿透廊架徑直向街心延伸，一眼望不到盡頭，看上去尤為壯觀，加上廊柱全為大紅漆就，更添幾分莊嚴(yán)和磅礴，兩側(cè)廊檐夾著的老街由“一寬四窄”五塊青石板對(duì)稱(chēng)拼接而成，中間略高，兩邊下沉，以便排水導(dǎo)流。

正是這些不同于其它廊檐老街的設(shè)計(jì)，使得雙河老街更增添了幾分特有的氣質(zhì)。小雨初至，兩廊相夾間煙雨縹緲，一紅油紙傘掠過(guò)，與兩旁紅漆廊柱交相輝映，頓讓人憶起戴望舒筆下雨巷的絕美艷遇。雨再大些，便有水流順檐尖注下，形成無(wú)數(shù)連綿不斷的水簾，人行其間如若穿行瀑布之中，又如劈開(kāi)雨水亮出一條晶瑩大道。等到雨停初時(shí)，夕陽(yáng)撥云而出散落點(diǎn)點(diǎn)金輝，小孩們?cè)趦砷荛g蹦來(lái)跳去，身影劃破倒影中的斑駁紅影，映襯著長(zhǎng)檐殘滴投射的依稀彩虹，讓人神往不知?dú)w處。

一場(chǎng)大雨便有三種截然不同的風(fēng)貌，這三種迥然相異的味道便是雙河老街最為引人入勝的地方。這“一雨三看”的盛景，再加上逢三六九趕場(chǎng)偶能邂逅的“雨中集市”和站在高處俯視老街的“一線天”，構(gòu)成了鐵山古鎮(zhèn)久負(fù)盛名的“雙河五景”，多少年來(lái)不知道多少人千里尋到此地苦苦守候，又有多少人欣喜而返，或鎩羽而歸，古鎮(zhèn)的魅力也在此體現(xiàn)得淋漓盡致。

其實(shí)，鐵山古鎮(zhèn)的美還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。這里的一水一橋、一屋一堂、一草一木都充滿了靈性，就像是專(zhuān)為鐵山而生一樣。雙河，顧名思義，河自然是古鎮(zhèn)不可或缺的元素。葫蘆河流經(jīng)這里，仿佛被施了魔法一般，頓時(shí)分岔兩支，宛如夫妻一對(duì)，并肩而行又緊緊相依，流出數(shù)里后才又合為一體相擁而去，后人便在交匯處修了古橋一座，多少有點(diǎn)鵲橋相會(huì)的意境。

而在雙河之間的狹長(zhǎng)地帶，慢慢便建成了我們現(xiàn)在看到的老街。當(dāng)年這一條猶如長(zhǎng)蛇般街巷建成之后，人們還在陸路通道與兩河交匯處各建了一道城門(mén)，日出而開(kāi)，日落而關(guān)，將古鎮(zhèn)隔絕為一個(gè)只有一路可通的半島，免除了土匪盜賊之患，縱使兵荒馬亂，也能高枕無(wú)憂，保住一方平安。街巷兩邊的民居大都約定俗成地統(tǒng)一布局，一樓一底的格局，穿斗結(jié)構(gòu)，石基木柱，青瓦板壁。

房屋一邊房檐與街心相連，形成廊檐，其樣式頗似浙江紹興的建筑樣式。另一邊則是懸空于雙河之上的吊腳樓，一樓兩面猶如兩個(gè)世界，屋前屋后都是景致，既有廊檐集市之美，又?jǐn)y水鄉(xiāng)人家之靈，既具川東民居之巧，又融江西塘屋之妙，對(duì)稱(chēng)工整，設(shè)計(jì)講究，在巴渝古鎮(zhèn)中也不多見(jiàn)。而建筑內(nèi)和建筑間空間開(kāi)合有度，高低錯(cuò)落有致，充分體現(xiàn)出勞動(dòng)人民的智慧和匠心獨(dú)運(yùn)，為典型的以商興鎮(zhèn)的城鎮(zhèn)。至今，雙河的廊街依然保持著當(dāng)年建造時(shí)的上中下三段，上街為龍頭街，中街為中和街，下街為興隆街，可惜以前的18座寺廟早已難尋蹤跡。在一戶(hù)民居的后院，我們意外地發(fā)現(xiàn)了以前二護(hù)宮的遺址，從精美的石柱和已經(jīng)淪為鋪路石板的碑文中，曾經(jīng)的輝煌依稀入目。

小孩的笑容和茶客的從容

和全國(guó)眾多歷史文化名鎮(zhèn)不同，鐵山仿佛是一片被遺忘了的土地，沒(méi)有絡(luò)繹不絕的游人，沒(méi)有耍嘴皮子的導(dǎo)游，沒(méi)有叫賣(mài)吆喝的商店。古鎮(zhèn)上當(dāng)?shù)鼐用竦故遣簧伲贿^(guò)皆是老人小孩。偶有我們這樣的外人闖入，總有一種石子投入了寧?kù)o湖泊的感覺(jué)，走到哪里，都是好奇的眼光。天真的小孩或是從木門(mén)縫中探出頭來(lái)張望，或是沖到面前又急忙躲開(kāi)。只有些見(jiàn)過(guò)世面的老人會(huì)笑著問(wèn)你，是來(lái)拍照的還是建筑專(zhuān)家？也許在他們眼中，也只有這兩類(lèi)人才會(huì)從外面的世界強(qiáng)行闖入。

沒(méi)有了外人的騷擾，也使得古鎮(zhèn)的居民有了一種超然的隱士風(fēng)骨，不知秦漢也不問(wèn)天氣，日復(fù)一日過(guò)著自己悠然自得的生活。在這里每一個(gè)小孩的笑臉都讓人久久難以忘懷，這是我在重慶走了這么多年古鎮(zhèn)到了鐵山最為深刻的印象。

只有等到趕場(chǎng)那天，古鎮(zhèn)才一下子蘇醒過(guò)來(lái)，每個(gè)氣孔都散發(fā)著活力，街道熙熙攘攘，人流穿梭入織。特別是鐵山的竹編技藝，那是好生了得，居然可以精細(xì)到用竹子來(lái)編織蚊帳的程度。如果到了春節(jié)，老街的青石板路上還有最為原生態(tài)的鐵山舞龍，沒(méi)有了表演的成分，都是最為真實(shí)的祈福儀式，這才是最純正的年味。

除卻了趕場(chǎng)和過(guò)節(jié)的日子，古鎮(zhèn)便會(huì)寧?kù)o如故。廊檐下喧鬧的買(mǎi)賣(mài)被一排排或是悠閑歇息、或是打著土牌的老人所取代，小孩們則被兩側(cè)廊檐分成兩隊(duì)，以街道為界，做著古鎮(zhèn)流傳下來(lái)的傳統(tǒng)游戲。這時(shí)候古鎮(zhèn)的眾多茶館也成了居民最為喜愛(ài)的地方，只需花上一塊錢(qián)，便可不計(jì)時(shí)間地坐在這里，與遠(yuǎn)近好友齊聚一堂，談天說(shuō)地。很多人遠(yuǎn)道而來(lái)，64歲的蘇元金便是其中一位，雖然住在安岳，但只要不是農(nóng)忙時(shí)期，每逢趕集他都會(huì)坐上一個(gè)小時(shí)車(chē)程來(lái)這里喝茶，一喝至少半天，這樣的習(xí)慣堅(jiān)持了20年。他經(jīng)常光顧的茶館位于大步廊檐老街的衛(wèi)生院舊址，茶館也就將就衛(wèi)生院原來(lái)的樣子，只是以前的藥房、診療室里，坐著的不再是病人，而是悠閑的茶客。特別是衛(wèi)生院的過(guò)道，尤為熱鬧，兩米來(lái)寬的地方卻有四張桌子，去晚了還搶不到位置。像這樣的茶館，大步廊檐老街上還有好幾家。初春的陽(yáng)光穿過(guò)云層，灑進(jìn)老街，印在茶客們歡笑的臉上。

此外，鐵山共有石刻三處，尖山子石刻、菩薩巖石刻和大佛寺石刻，其中尤以尖山子石刻最為精美和典型，該石刻開(kāi)鑿于初唐永徽元年（公元650年），是現(xiàn)存大足石刻作品中最早開(kāi)鑿得摩崖造像。不過(guò)，就和這座古鎮(zhèn)的境遇一樣，這幾處石刻雖為大足石刻的重要組成部分，卻因?yàn)榕c寶頂山和北山相距遙遠(yuǎn)，很少有人問(wèn)津，一道被遺忘在風(fēng)雨搖曳中。