黃曉珠 鄭玉平

摘 要：教學(xué)魅力在教師職業(yè)素養(yǎng)中具有核心地位，新課程改革下落實(shí)學(xué)生的全面發(fā)展觀，需要教師不斷提升教學(xué)魅力，充分發(fā)揮教學(xué)魅力的作用，實(shí)現(xiàn)教書育人的教育追求。源自教學(xué)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)啟示，教師提升教學(xué)魅力，可以從改善外在儀表、語(yǔ)言親切、教學(xué)情感積極投入等方面迅速著手，直接感染學(xué)生，具有明顯效果。

關(guān)鍵詞：外在儀表；語(yǔ)言親切；教育情感

我國(guó)教育學(xué)者張先華曾經(jīng)說(shuō)：“作為教師，你可以沒(méi)有博士學(xué)位，但你不能沒(méi)有教學(xué)魅力?！敝赋隽私虒W(xué)魅力在教師職業(yè)素養(yǎng)中的核心地位。通常在教學(xué)活動(dòng)中，教師通過(guò)教學(xué)方式、生活態(tài)度、教學(xué)技巧、職業(yè)修養(yǎng)、情緒狀態(tài)、樂(lè)于溝通、形象舉止、個(gè)性特點(diǎn) 等維度，彰顯自己的魅力，直接或間接影響著參與教學(xué)活動(dòng)的眾多學(xué)生。

關(guān)于魅力，我們對(duì)其并不陌生，我們常被富有魅力的人所折服。

“魅”在《辭?！防锝忉尀椤肮眵取⒕帧?，即物變成“精”為“魅”，其對(duì)人有“迷惑力”。有學(xué)者認(rèn)為，“魅力”是一種“超自然的、吸引人的神奇力量”。美國(guó)學(xué)者桑德斯認(rèn)為“魅力就是一種能夠讓他人的內(nèi)在外在獲益，從而使他人展現(xiàn)積極態(tài)度的能力。”

上述看法揭示了魅力具有吸引性、利他性、催人向上性、隱秘性等特點(diǎn)。在新課程的改革中，教師要有效開展教學(xué)，從以教師為中心，轉(zhuǎn)變到真正落實(shí)學(xué)生為主體；從以前的“學(xué)生聽教師講、填鴨式”教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生合作探究、活動(dòng)探究、自主學(xué)習(xí)；從單一搞題海戰(zhàn)術(shù)鞏固學(xué)生所學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橥ㄟ^(guò)情境、交往、活動(dòng)等實(shí)現(xiàn)學(xué)生知識(shí)的主動(dòng)建構(gòu)，都需要教師不斷提升教學(xué)魅力，充分發(fā)揮教學(xué)魅力的作用，實(shí)現(xiàn)教書育人的理想。

那么，教師如何提升自己的教學(xué)魅力呢？我們從多年的語(yǔ)文教學(xué)工作實(shí)踐，總結(jié)出一些有效策略。

一、改善外在儀表

教師開展教學(xué)活動(dòng)，走入教室時(shí)，學(xué)生從上到下首先看到的是教師的發(fā)型、表情、飾品、衣著、身材等，然后再迅速感受到教師的動(dòng)作與姿勢(shì)，在教師的外在儀表信息上建立對(duì)教師教學(xué)的第一印象。因此，教師提升自己的教學(xué)魅力，首先要改善外在儀表。

教師通過(guò)外在儀表，展現(xiàn)自身的修養(yǎng)，傳遞社會(huì)的主流文化價(jià)值，俗語(yǔ)中的“人要衣裝，佛要金裝”，對(duì)于教師外在儀表的改善，具有一定的啟發(fā)。佛要金裝，是為了突出其莊嚴(yán)和金貴，從而增強(qiáng)信眾的膜拜。教師組織教學(xué)活動(dòng)，是為了使學(xué)生自覺探求、自主學(xué)習(xí)、彼此合作、團(tuán)結(jié)探究、深入交流，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。因此，教師注重外在儀表改善的目的是與學(xué)生和諧相處，構(gòu)建民主平等的師生心理環(huán)境、傳遞積極健康的生活態(tài)度，要把握的原則可歸結(jié)為自然、符合美學(xué)。

學(xué)生的眼睛是一面面鏡子，照出語(yǔ)文教師不同角度的課堂外在儀表。在自然、符合美學(xué)的原則下，語(yǔ)文教師通過(guò)整潔的個(gè)人衛(wèi)生與有一定個(gè)性的發(fā)型與衣飾，形成和諧的外在儀表第一層次。需要注意的是不能追求所謂的巴黎時(shí)尚，過(guò)分裝扮。改善外在儀表，除了靜態(tài)的外在衣著，自身的容貌修整，還要注意儀態(tài)的自然。面部表情要讓人感受到期望和親近，并隨著教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生課堂發(fā)展情況呈現(xiàn)高興、失意、悲傷、激昂等較為豐富的表情，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察、學(xué)會(huì)關(guān)心。教師的儀態(tài)還包括身體整體動(dòng)作形象，如站得直，彎腰美，指點(diǎn)江山氣勢(shì)壯，行走步伐自然穩(wěn)健、距離適當(dāng)，速度不急不緩等。

二、語(yǔ)言親切

教師，其角色之一——社會(huì)主流價(jià)值的傳遞源。韓愈在《師說(shuō)》中指出的“道之所存，師之所存”闡明了這個(gè)觀點(diǎn)。在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，提倡師道尊嚴(yán)或師嚴(yán)然后道尊。現(xiàn)代教育中，教師與學(xué)生是人格平等關(guān)系，彼此的生命發(fā)展是相互促進(jìn)的。但在技能與知識(shí)方面，教師呈現(xiàn)出方法權(quán)威和水平權(quán)威；在年齡上，呈現(xiàn)出長(zhǎng)者優(yōu)勢(shì)；在交往上，教師通常更主動(dòng)。因此，學(xué)生內(nèi)心自然對(duì)教師是有畏懼的。有魅力的教師，通常會(huì)保留學(xué)生的這一絲天然畏懼，但通過(guò)言語(yǔ)上的親切使學(xué)生樂(lè)于表達(dá)，愿意親近，敞開心扉，接受教師對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)和要求。語(yǔ)言親切，關(guān)鍵是教師的表達(dá)要貼近生活，并伴隨幽默。語(yǔ)文教師往往在文學(xué)方面具有一定優(yōu)勢(shì)，可以在與學(xué)生交流時(shí)，畫龍點(diǎn)睛般地插入一些典故、成語(yǔ)或俗語(yǔ)，體現(xiàn)語(yǔ)文教師的深厚知識(shí)積累、我國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，而又不失生活情趣。另外，語(yǔ)文教師一般給人嚴(yán)謹(jǐn)穩(wěn)重的形象，如果在隨和的語(yǔ)言中伴隨一些使人開懷、富有啟迪的幽默成分，則會(huì)極大地縮小學(xué)生對(duì)教師的心理距離，使學(xué)生期盼著師生在交往中一次又一次地在愉快笑聲中前進(jìn)指引。

三、教學(xué)情感投入積極

大教育家夸美紐斯認(rèn)為：“教師自己愈是熱忱，他的學(xué)生便愈會(huì)表現(xiàn)熱心?！毙抡n程改革從知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀等方面，對(duì)課堂教學(xué)活動(dòng)提出全方位發(fā)展的要求。教師要提升自己的教學(xué)魅力，完善自身的教學(xué)技能，開展有效的課堂教學(xué)活動(dòng)，離不開學(xué)生的積極參與。學(xué)生的積極參與，一部分來(lái)自于學(xué)生內(nèi)心的求知欲與好奇心，一部分源自于環(huán)境的發(fā)展刺激，更為重要的是教師的積極教學(xué)情感對(duì)學(xué)生的情感喚醒。語(yǔ)文教師在課堂教學(xué)活動(dòng)中，努力做到積極關(guān)注每一位學(xué)生，在學(xué)生面前呈現(xiàn)自己對(duì)真善美由衷的欣賞和追求，對(duì)那些丑惡現(xiàn)象態(tài)度明確，與學(xué)生就教材內(nèi)容、課文小故事、作者生平、歷史上的今天、身邊時(shí)事、課堂偶發(fā)事件，進(jìn)行思想交流和情感對(duì)話，寓理于情，情理交融。教師積極表現(xiàn)自己的情感追求，必然會(huì)在口頭語(yǔ)言、書面語(yǔ)言、動(dòng)作、表情等方面感染學(xué)生，學(xué)生在不斷的交往中，感受到教師的真實(shí)、自然、和藹、幽默，期盼，也就受到了無(wú)形的吸引和激勵(lì)。

教師提升教學(xué)魅力，需要努力的方面有許多。只要始終以發(fā)展的眼光看待學(xué)生的變化，以博愛的胸襟寬容學(xué)生，以教書育人的理想指引專業(yè)發(fā)展，不斷通過(guò)各種方式提升教學(xué)魅力，課堂教學(xué)就會(huì)越來(lái)越和諧、高效、順暢、精彩。

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編輯 孫玲娟