內(nèi)容摘要 ?1968年12月22日，《人民日報》刊發(fā)了毛澤東關(guān)于“知識青年到農(nóng)村去，接受貧下中農(nóng)再教育”的指示。從此，全國掀起了上山下鄉(xiāng)運動。盡管此前確因升學(xué)、招工等通道堵塞，城鎮(zhèn)畢業(yè)生面臨如何安置等人口、經(jīng)濟問題，但根本的因素是必須對知識青年（畢業(yè)生）進行“再教育”。此為“文革”運動的形勢和政治路線所決定。至中后期的上海知青史料顯示，各地知青的“勞動—生活”普遍處于困頓狀態(tài)中，且回城的愿望強烈。1978年3月至1979年10月，鄧小平就知青“返城”連續(xù)發(fā)出三道指令，并強調(diào)知青問題是“政治問題、社會問題，但主要還是從經(jīng)濟角度來解決”，而“經(jīng)濟問題是壓倒一切的政治問題”。

關(guān) 鍵 詞 ?知青 下鄉(xiāng) 返城 歷史轉(zhuǎn)折

作者 ?金大陸，上海社會科學(xué)院歷史研究所研究員。（上海 200437）

知青“下鄉(xiāng)”與“歷史的轉(zhuǎn)折”

最近，沈國明研究員就中國知青史研究的課題，提出了一個很重要的觀點：“無論是下鄉(xiāng)還是返城，都源于國家發(fā)生了大的歷史轉(zhuǎn)折。”[1]這是解析知青問題的一把鑰匙，因為它沒有拘泥于具體過程、事件的是與非，而是將“下去”與“上來”兩個改換命運的時段，放在了“歷史轉(zhuǎn)折”的時代背景中進行考察，聯(lián)系當(dāng)下“左”或“右”兩路圍繞知青問題的爭論，少有客觀的質(zhì)疑和駁斥可以擺脫此背景而成立。

新近出版的《毛澤東年譜》指出，1968年12月22日《人民日報》公布了毛澤東關(guān)于“知識青年到農(nóng)村去，接受貧下中農(nóng)再教育”的“最新指示”，“從此，全國掀起了知識青年上山下鄉(xiāng)運動”[2]。其間，有以下兩個環(huán)節(jié)值得注意：

第一，肇始于1968年的知青運動，政治上源于紅衛(wèi)兵運動的式微，理念上源于革命青年必須走“與工農(nóng)相結(jié)合的道路”。[3]加上當(dāng)時經(jīng)濟、社會等運行中的實際因素，已有北京、上海的紅衛(wèi)兵在此前提出，要求到農(nóng)村去，到邊疆去，并聯(lián)絡(luò)了內(nèi)蒙古、云南和江西井岡山等地。中央根據(jù)全國1966～1968屆的近400萬城鎮(zhèn)中學(xué)畢業(yè)生，仍因“文革”運動積聚在校的情況，下達了“四個面向”的分配原則。據(jù)統(tǒng)計，至當(dāng)年10月中旬，共有21個省區(qū)向國務(wù)院提出年內(nèi)有166萬人上山下鄉(xiāng)的計劃，事實上也已有北京、上海（跨省）、遼寧（本省）等70.1萬人去了邊疆農(nóng)村。[4]

第二，1968年12月22日《人民日報》公布毛澤東的這個指示，是姚文元摘編送呈的。再查《毛澤東年譜》，可發(fā)現(xiàn)整個1968年度，大多數(shù)通過中央“兩報一刊”社論、報道，所發(fā)表的毛澤東的“最新指示”，如“工人階級是領(lǐng)導(dǎo)階級”“我們的權(quán)力是誰給的？是工人階級給的”等，以及關(guān)于“五七干?！薄俺嗄_醫(yī)生”“合作醫(yī)療”等批示，也多是由姚文元整理報送的。其中，與畢業(yè)生和知識青年相關(guān)的有四處：

其一，當(dāng)年8月16日，姚文元、陳伯達報送為紀(jì)念毛澤東首次檢閱紅衛(wèi)兵兩周年，撰寫社論稿《堅定地走上同工農(nóng)兵相結(jié)合的道路》。毛澤東將文中一句“輕視工農(nóng)而又自己以為了不起，難道還不該‘奉勸一下嗎？”改為“輕視工農(nóng)而又自己以為了不起，這種極端錯誤的態(tài)度，難道還不該徹底改正一下嗎”？[5]

其二，9月3日，毛澤東閱上海市革委會報送的調(diào)查報告《從上海機械學(xué)院兩條路線的斗爭看理工科大學(xué)的教育革命》，并批示姚文元：“我寫的這個按語，是否妥當(dāng)，請?zhí)岬脚鲱^會一議。”毛澤東在按語中說：“就是對過去大量的高等及中等學(xué)校畢業(yè)生早已從事工作及現(xiàn)正從事工作的人們，要注意對他們進行再教育，使他們與工農(nóng)結(jié)合起來?！盵6]

其三，9月10日，毛澤東將姚文元送審的評論員文稿《一個極其重要的問題》的標(biāo)題，改為《關(guān)于知識分子再教育問題》。并將文中“走從工人中培養(yǎng)技術(shù)人員的道路”，改為“走從工農(nóng)兵中培養(yǎng)技術(shù)人員及其他知識分子的革命道路”。[7]

其四，9月上旬，毛澤東審閱修改姚文元上報的上海市關(guān)于“赤腳醫(yī)生”的調(diào)查報告，親自加寫一段話，其中針對“從舊學(xué)校培養(yǎng)的學(xué)生”，毛澤東指出：“要在正確路線領(lǐng)導(dǎo)之下，由工農(nóng)兵給他們以再教育，徹底改變舊思想，這樣的知識分子，工農(nóng)兵是歡迎的。”[8]

綜上所述，聯(lián)系沈國明研究員所提的命題，便可解答中國知青運動發(fā)端于1968年的緣由及其性質(zhì)。那就是從下端來看，確因高校升學(xué)、企業(yè)招工等通道堵塞，城鎮(zhèn)畢業(yè)生面臨如何安置、社會如何接納等問題，與人口、經(jīng)濟等相關(guān)的實際情況。而從上端來看，恰是“文革”運動的形勢和政治路線的指導(dǎo)，所決定的必須對知識青年（畢業(yè)生）進行“革命—改造”，即接受“再教育”的主題。再將兩個端點聯(lián)通起來，便可知上端是政治性質(zhì)的、強勢的、主導(dǎo)的。所以，那些力圖將知青運動的發(fā)動，歸因于社會管理的方面，是有失偏頗的。其政治運動的性質(zhì)才是本質(zhì)的，因為整個國家背離了經(jīng)濟建設(shè)和科學(xué)發(fā)展的方向，在“革命”和“繼續(xù)革命”的軌道上強力滑行，已“發(fā)生了大的歷史轉(zhuǎn)折”。

1968年開始的大規(guī)模知青運動，正是這個“歷史轉(zhuǎn)折”的產(chǎn)物。

“文革”運動中后期的知青困境

那么，歷經(jīng)知青上山下鄉(xiāng)的十年運動后，其“返城”的路途又遇到怎樣的“歷史的轉(zhuǎn)折”呢？要解答這一問題，首先應(yīng)剖析“文革”運動的中后期，整個知青運動所呈現(xiàn)的形態(tài)和境況。

圖 ?上海若干區(qū)知識青年上山下鄉(xiāng)人口統(tǒng)計表

（1968～1977年）單位：人

數(shù)據(jù)來源：上?！饵S浦區(qū)志》、《盧灣區(qū)志》、《徐匯區(qū)志》、《長寧區(qū)志》、《虹口區(qū)志》。

據(jù)以上海為中心的統(tǒng)計資料顯示，上海市各區(qū)的知青人口數(shù)量，均在毛澤東“12·22”指示后達到高位，如黃浦區(qū)1969～1970年的下鄉(xiāng)人數(shù)達42823人;盧灣區(qū)29380人;徐匯區(qū)34871人;虹口區(qū)58252人。自此，上海知青的人口數(shù)量走勢一路下滑，至1973年到達低位，當(dāng)年黃浦區(qū)下鄉(xiāng)人數(shù)為6335人;盧灣區(qū)3285人;徐匯區(qū)8770人;虹口區(qū)6174人，均以數(shù)倍減縮，呈現(xiàn)明顯的“頹勢”。當(dāng)然，此中確有人口比差和政策調(diào)整等諸因素，但“社會—家庭—個人”認(rèn)同和選擇的大趨勢，是愈加背離了上山下鄉(xiāng)的方向。①

還有更多調(diào)查匯報材料，可以證實各地在鄉(xiāng)知青的生存境遇。

據(jù)1975年4月上海市“革委會”上報國務(wù)院《關(guān)于上海下鄉(xiāng)知識青年情況的報告》，1968年以來，上海先后有近60萬知青奔赴安徽、江西、黑龍江等外省區(qū)。其中插隊落戶30萬人，大體上生活自給的約占40%，不能自給的約占60%。在江西，54%的上海知青年收入不到80元;在安徽淮北，生活不能自給的更達80%左右。在云南、貴州，上海插隊知青的生活自給程度也很低。[9]同年12月，上海赴云南省上山下鄉(xiāng)學(xué)習(xí)慰問團關(guān)于西雙版納4個分場所屬121個生產(chǎn)隊“職工生活狀況”的調(diào)查，其中31個單位基本有菜吃，55個單位基本以菜湯為主，另35個單位缺油斷菜情況嚴(yán)重。再據(jù)1976年6月，上海市赴云南知青慰問團對《勐?？h上海下鄉(xiāng)插隊青年的情況調(diào)查》，至5月底，尚在隊的上海知青有120人（男78人，女42人），其中，一年以上滯留在滬的有33人（男16人，女17人），回滬探親的有24人（男16人，女8人）。實際在隊者只有63人（男44人，女19人）。已經(jīng)結(jié)婚的21人（男10人，女11人），已生育21個小孩，其中12個寄放在上海家長處撫養(yǎng)。這些知青普遍“思想混亂，不安心農(nóng)業(yè)，勞動下降，甚至想回滬、想另找出路等”。

毫無疑問，在鄉(xiāng)的上海知青處境，不僅影響上海繼續(xù)動員應(yīng)屆畢業(yè)生上山下鄉(xiāng)的效果，以至在外地接受繼續(xù)教育的上海知青方面也頻頻出現(xiàn)問題。如1974年4月，上海市鄉(xiāng)辦向地區(qū)組并馬天水反映：上海原計劃安排赴江西省插隊知青1.75萬人，結(jié)果只落實近1000人。其中上饒地區(qū)計劃5000人，只落實700人;井岡山地區(qū)計劃4000人，只落實73人;撫州地區(qū)計劃4500人，只落實33人;宜春地區(qū)計劃4000人，只落實120人。

為此，上海市革委會加大組織動員的力度，各區(qū)縣、各系統(tǒng)紛紛召開宣講會、表彰會，甚至多方組織數(shù)十萬人沿街歡送下鄉(xiāng)知青的造勢活動。宣傳機器也大力開動，據(jù)《文匯報》專題報道，至1974年1月的統(tǒng)計，在上海郊區(qū)插隊的6萬多名知青中，已有400多人入黨，30多人進入縣級領(lǐng)導(dǎo)班子，更多的知青或者參加社隊領(lǐng)導(dǎo)團隊，或者成為了赤腳醫(yī)生、廣播員、土記者、農(nóng)技員等[10]。確實，不能否認(rèn)廣大知青中存在一批既有理想，又有能力和勞力的成員，在接受“再教育”中脫穎而出，成為知青群體中的標(biāo)兵，受到了提拔和任用。同時必須承認(rèn)，這一來自另一向度的報告，只能說明知青運動在“區(qū)域—管理”層面上存在的差異，甚至證實知青在“命運—前途”層面上出現(xiàn)的懸殊，而不能掩蓋和替代整個知青群體的生存困境，就此得出或虛假、或浮夸的結(jié)論。否則，將很難解答往后的知青“大返城”。②

與此同時，因為上海既是“文革”運動的策動地，又是知青人口的重要輸出地，且是中國最大的工商業(yè)城市。正是政治、社會、經(jīng)濟三重因素的疊加，促使當(dāng)政者在知青運動的中后期，面對落戶他鄉(xiāng)的知青子女們，推出一系列“柔性管理”的措施。如向上海知青所在地選派干部慰問團、給予接受地拖拉機等物資支援和無息貸款、編輯出版青年自學(xué)叢書、開辦知青函授教育課程、建立小作坊，以及提供資金補助等。這些舉措對解決知青的生活困難、緩解知青的精神愁苦，以及求知的渴望、創(chuàng)業(yè)的出路等，的確提供了一定的機會和幫助，并在全國產(chǎn)生了相當(dāng)?shù)挠绊?。但必須追問的是，上海方面?chuàng)設(shè)這些舉措的目的是什么呢？一言以蔽之，是為了繼續(xù)推進知識青年上山下鄉(xiāng)運動——因為這是當(dāng)政者政治路線的需要，這是尚在進行中的“文革”主題的需要。所以，當(dāng)這些手段性的舉措與知青持續(xù)的生存困惑相碰撞的時候，當(dāng)這些舉措的目的指向與知青的命運選擇相違拗的時候，它必然在知青們要“回家”的呼號中，顯得綿軟無力。

“歷史的轉(zhuǎn)折”中的知青“返城”潮流

為了求得更準(zhǔn)確的解答，還是應(yīng)直接把握沈國明研究員所提出的知青“返城”與“歷史轉(zhuǎn)折”的關(guān)系。這既要看知青“返城”的發(fā)生和進程（仍然以上海的材料為中心），還要看高層決策的機緣和結(jié)果。

首先，應(yīng)該肯定1976年10月“四人幫”被以華國鋒為首的黨中央粉碎，使中國政治形勢和政治格局發(fā)生了變化，這是知青問題獲得解決的最大的時代背景。然而，作為一種后遺性的意識形態(tài)的影響和力量，至1978年2月的第五屆人大會議，知識青年上山下鄉(xiāng)運動的方向仍然被堅持，并強調(diào)“今后還會有大批知識青年到農(nóng)村去”[11]。

恰恰在這個當(dāng)口，1978年3月28日，鄧小平在同胡喬木等人的談話時指出：“現(xiàn)在是搞上山下鄉(xiāng)，這種辦法不是長期辦法，農(nóng)民不歡迎……我們第一步應(yīng)做到城市青年不下鄉(xiāng)……要開辟新的經(jīng)濟領(lǐng)域，做到容納更多的勞動力?！盵12]正是鄧小平所具有的撥亂反正的眼光和膽略，清晰而明確地發(fā)出了解決知青問題的第一道指令。

知青問題關(guān)系千家萬戶，自上而下的消息層層傳播，其社會反應(yīng)極其敏感和迅捷。據(jù)上海市鄉(xiāng)辦同年6月的《情況反映》，當(dāng)年5月份以來，到外地插隊的知青，要求病退回城的人數(shù)激增。在閘北區(qū)，1月至4月的病退材料平均每月338份，5月份增至968份，6月份僅半個月就達938份。在黃浦區(qū)，1月至6月共接收病退材料3586份，其中5月1日至6月15日占總量的一半。全市1月至5月底，共收到病退材料2.3萬余份，其中插隊者占近80%。[13]同期，黑龍江省遜克縣知青辦也向縣委反映，上海知青波動較大，傾向“返城”。[14]

接著在1978年7月3日，胡耀邦同國務(wù)院知青辦談話時指出，上山下鄉(xiāng)這條路走不通了，要逐步減少，以致做到不下鄉(xiāng)。這是一個正確的方針，是可能做到的。安置方向主要著眼于城市，先抓京、津、滬三大城市。[15]7月19日，華國鋒在同胡耀邦談話時提到知青問題時也表態(tài)：“小平講能不去（下鄉(xiāng)）的可以不去，每年花20億，農(nóng)民還不歡迎，和農(nóng)民爭飯吃。城市要想辦法擴大就業(yè)門路?！盵16]正是有來自鄧小平言近旨遠(yuǎn)的判斷和預(yù)見，國務(wù)院知青辦于7月20日向中共中央、國務(wù)院報送《關(guān)于城鎮(zhèn)知識青年上山下鄉(xiāng)方針問題的請示報告》?！秷蟾妗返目趶绞牵窈笕舾赡陜?nèi)，知識青年上山下鄉(xiāng)的方針還應(yīng)堅持。但是，在政策、做法上要逐步調(diào)整?！秷蟾妗诽岢觯窈蟆安辉偻r(nóng)村社隊安置，不再搞分散插隊”等。[17]與此同時，國務(wù)院知青辦《情況簡報》反映，上海市委針對尚有37萬知青安置在外省區(qū)，決定“放寬困退、病退條件，對符合規(guī)定的，計劃在三年內(nèi)招回十六七萬人，分別緩急，逐步安排適當(dāng)工作”;對繼續(xù)留隊的近十萬插隊知青，“擬給予三年定期補助，每人每月十元。結(jié)婚有了孩子的，另行補助”。[18]

1978年10月7日，中共中央發(fā)出《關(guān)于召開全國知識青年上山下鄉(xiāng)工作會議的通知》，既強調(diào)“統(tǒng)籌解決”知青的實際問題，又要求“大造上山下鄉(xiāng)光榮的輿論”。[19]為此，中央政治局和國務(wù)院舉行了多次討論。華國鋒認(rèn)為：“現(xiàn)在國營農(nóng)場搞得不好，青年往回跑，一定要把國營農(nóng)場辦好?！盵20]紀(jì)登奎表示，“一下子不搞上山下鄉(xiāng)，反而會造成更大困難。另一方面按老辦法也不行。所以，方針要堅持，政策要調(diào)整”，并點名批評“上海青年大量搞病退，已經(jīng)批了三萬，還有八萬待批，搞不好要出事”。[21]如果說，這是一種堅持所謂“方向”的傾向性意見，那么鄧小平則在10月18日的討論中堅決指出：“現(xiàn)在下鄉(xiāng)的路子越走越窄，總得想個辦法才行”。李先念表示同意小平的意見，并提出“廣開門路”，重申了“四個不滿意”的觀點（青年不滿意、家長不滿意、社隊不滿意、國家不滿意）。[22]在此，華、紀(jì)與鄧、李之間的意見是否存在抵牾呢？在需要改變知青現(xiàn)狀的前提下，雙方在方向定位和方法選擇上確有歧異，且與內(nèi)在政局判斷和道路設(shè)定緊密相關(guān)。相較之，鄧小平的意見更開闊，更順應(yīng)民意，更有利于知青問題的徹底解決。所以，鄧的意見始終占據(jù)主導(dǎo)，這應(yīng)是鄧小平發(fā)出的解決知青問題的第二道指令。

無獨有偶，就在鄧小平重申知青“下鄉(xiāng)的路子越走越窄”的當(dāng)天，遠(yuǎn)在云南西雙版納景洪農(nóng)場的上海知青丁惠民撰寫了《給鄧小平副總理的公開聯(lián)名信》，這封公開信得到974人聯(lián)名簽署，喊出了“我們要回家”的心聲，[23]并組織請愿團赴京。這種時空上的共振，與其說是巧合，不如說是“時運”所造就的天地間的呼應(yīng)，因為中國的“世運”與知青的“命運”，歷經(jīng)“文革”十年的動蕩后，已匯聚在一個劃時代的轉(zhuǎn)折點上了。

歲末年初，肇起于云南墾區(qū)的風(fēng)波波及全國，包括上海也發(fā)生了知青在市革委會門前請愿的事件。[24]上海市委召開干部會議，根據(jù)全國知青工作會議的精神，提出了“不再搞過去那種到農(nóng)村去插隊的辦法”和“有計劃地、有步驟地解決知青問題”等措施。[25]同時，受命于赴云南墾區(qū)解決知青問題的農(nóng)墾部副部長趙凡，在現(xiàn)場考察了全面的情況后表態(tài)，“知青鬧事不好，但事出有因，應(yīng)實事求是分析，是人民內(nèi)部矛盾”，“惻隱之心，人皆有之。只有理解知青的心情，才能處理好知青問題”，并與云南省第一書記安平生聯(lián)名向中央報告，建議中央批準(zhǔn)分批分期安排知青返城。1979年1月23日，國務(wù)院召開緊急會議，同意知青辦報送的六條意見，其中除了明確“招工”“頂替”等政策外，第二條明確知青可“參照以往辦理病退、困退的規(guī)定商調(diào)回城，由知青部門負(fù)責(zé)辦理”。[26]1月28日，云南省“革委會”下達《通知》（后稱“云南12條”），告知“不愿意留下的”知青，可通過“病退、困退、頂替、調(diào)工”等方式返回原籍。旋即，在云南的外省籍知青大批返回。 2月8日，上海市知青辦發(fā)布《關(guān)于妥善解決外地國營農(nóng)場上海知青問題的幾點意見》，表示至1978年底，上海在云南、黑龍江等留場的知青仍有13萬人，將于今明兩年分期分批通過辦理病退、困退、頂替、調(diào)工等回城。終于，“大返城”成為了潮流，它事實上促成了知青運動的解體。③大批知青回城后，矛盾轉(zhuǎn)化為就業(yè)問題。

1979年10月4日，鄧小平在各省、市、自治區(qū)黨委第一書記座談會上強調(diào)：“經(jīng)濟問題是壓倒一切的政治問題”。[27]在具體說到如何處理就業(yè)問題、上山下鄉(xiāng)青年回城問題時，鄧小平認(rèn)為，“這些是政治問題、社會問題，但主要還是從經(jīng)濟角度來解決?！热缰R青年問題，不從經(jīng)濟角度解決不行，我們解決這樣的問題，要想寬一點。下鄉(xiāng)青年過去一個人由財政部一次給500元，現(xiàn)在如果一部分人在城市就業(yè)，不下鄉(xiāng)了，是否可以把這些錢用來扶助城市安排知識青年就業(yè)”。[28]知青運動的性質(zhì)確實是政治問題（當(dāng)時，社會上也有種種表態(tài)、議論甚至行動，再提知青運動的“大方向”），鄧小平的高明和智慧，不僅在于方法上提出可用“經(jīng)濟手段”來解決“政治問題”，更在原則上堅持了“經(jīng)濟工作是當(dāng)前最大的政治”。[29]這就是說，包括對知青運動的評價和解決知青問題的途徑，其政治的性質(zhì)已不再是“再教育”的方向了。在鄧小平看來，這正是“中國式的現(xiàn)代化”。[30]立足在這個判斷上，從鄧小平1978年3月主張“城市青年不下鄉(xiāng)”，到1979年10月要求扶助“知識青年就業(yè)”，是鄧小平發(fā)出的徹底解決知青問題的第三道指令。

由此可見，從事實和路徑上說，是鄧小平的這三道指令打開了知青回城的門戶。而從本質(zhì)上說，這正是鄧小平順應(yīng)歷史發(fā)展潮流的英明之舉，將知青返城問題與政治上的撥亂反正，以及與社會的安定、經(jīng)濟的現(xiàn)代化融合為一體，從而得以徹底解決。

注釋：

①統(tǒng)計顯示1975至1976年間，上海紅衛(wèi)兵掀動起一個上山下鄉(xiāng)的“小高潮”，當(dāng)年黃浦區(qū)下鄉(xiāng)人數(shù)為7449人，盧灣區(qū)9971人，徐匯區(qū)甚至高達18872人。其根子正是上海呼應(yīng)批“資產(chǎn)階級法權(quán)”和“反擊右傾翻案風(fēng)”運動的效果，是“文革“政治路線的持續(xù)表現(xiàn)。而從知青運動的結(jié)局和整體來看，這個所謂“小高潮”應(yīng)該是知青運動從“頹勢”走向“潰勢”的“回光返照”。用哲學(xué)語言表達則是“突變前的反向性聚力收縮”。再聯(lián)系到1976年發(fā)生于天安門廣場的“四五”運動，曾集聚了一批知青的事實，亦是如此。

②在此，進一步“長時段”地延展至“后知青時代”，并運用金光耀教授提出的將“‘知青與‘知青運動分開”的研究思路，所得出的結(jié)論是：不能因為“知青運動”整體上屬于“文革“政治路線的產(chǎn)物，而否定“知青”的理想、勞作乃至犧牲;同時，也不能因為部分“知青”有所成長乃至被任用，而否定“知青運動”的政治性質(zhì)。

③據(jù)顧洪章主編《中國知識青年上山下鄉(xiāng)始末》（人民日報出版社2009年版）的第166頁統(tǒng)計材料，1978年末全國在鄉(xiāng)知青共606萬多人，其中插隊476萬人，農(nóng)場130萬人。1979年一年就回城414.6萬人，其中插隊335.8萬人，農(nóng)場78.8萬人。

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[9]馮小明.中共上海歷史實錄.上海：上海教育出版社，2004：606.

[10]市郊各縣分別召開下鄉(xiāng)知識青年代表大會. 文匯報.1974.1.28.

[14]燕祥君、曾慶偉.遜克縣知青工作大事記略（內(nèi)部版）.2008：170

[19][20][21][22]顧洪章.中國知識青年上山下鄉(xiāng)始末.北京：人民日報出版社，2009：131、134、137、135.

[23][24]中共云南省委黨史研究室.中國共產(chǎn)黨云南歷史資料專輯——云南知識青年上山下鄉(xiāng)運動.昆明：云南大學(xué)出版社，2011：171、438.

[25]積極有步驟地統(tǒng)籌解決知青問題. 文匯報.1979.1.5.

[26][28]呂巧鳳等.黑龍江省知識青年上山下鄉(xiāng)大事記.哈爾濱：黑龍江教育出版社，2013：208、215.

[27][29][30]中央文獻研究室.鄧小平年譜.北京：中央文獻出版社，2004：563、563、563.

實習(xí)編輯高苑敏