張勇

【摘 ?要】在新時(shí)期，時(shí)代對(duì)舞蹈編導(dǎo)提出了更高的要求。人們的審美水平不斷提高，對(duì)舞蹈的審美要求也在隨之提高。對(duì)于舞蹈編導(dǎo)而言，這既是挑戰(zhàn)也是機(jī)遇。舞蹈編導(dǎo)要適應(yīng)新時(shí)期的時(shí)代要求，不斷提高自己的編導(dǎo)能力。

【關(guān)鍵詞】舞蹈編導(dǎo);新時(shí)期;時(shí)代要求

新時(shí)期的到來帶來了新的審美觀，人們對(duì)精神生活的要求越來越高。為了適應(yīng)時(shí)代的要求，舞蹈編導(dǎo)要不斷提高自己的編導(dǎo)能力和創(chuàng)新能力，培養(yǎng)自己的審美觀，提高自己的文化內(nèi)涵。只有這樣，舞蹈編導(dǎo)才能適應(yīng)新時(shí)期的時(shí)代要求，為人們提供高質(zhì)量的舞蹈作品。

一、當(dāng)前我國舞蹈編導(dǎo)的現(xiàn)狀和問題

新中國成立以來，我國的舞蹈事業(yè)蓬勃發(fā)展，舞蹈的種類和手法都非常多樣，不斷涌現(xiàn)出優(yōu)秀的舞蹈編導(dǎo)人才。舞蹈是一門古老的藝術(shù)，與其他藝術(shù)形式相比具有獨(dú)特性。通過舞蹈演員的肢體動(dòng)作來表現(xiàn)舞蹈的主題。在舞蹈動(dòng)作中蘊(yùn)含著舞蹈編導(dǎo)的想象力和創(chuàng)造力，通過舞蹈來傳播美、創(chuàng)造美。從總體上來說，舞蹈編導(dǎo)要不斷提高自身素質(zhì)，立足于實(shí)際生活，提高自己的專業(yè)知識(shí)和道德素養(yǎng)。我國具有深厚的歷史文化和優(yōu)良傳統(tǒng)，舞蹈編導(dǎo)要不斷吸收文化營養(yǎng)，使創(chuàng)造出來的舞蹈作品不僅具有正確的價(jià)值取向，還具有豐富的文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵，能夠更好地表現(xiàn)舞蹈的主題。將舞蹈編導(dǎo)的思考和內(nèi)涵融入到舞蹈動(dòng)作中，帶給觀眾美的享受。然而，我國的舞蹈編導(dǎo)還存在一些問題。由于各種原因，我國從業(yè)的舞蹈編導(dǎo)普遍在道德素養(yǎng)和專業(yè)知識(shí)方面都存在欠缺，舞蹈編導(dǎo)的過程僅僅關(guān)注于肢體動(dòng)作的編導(dǎo)，而忽略了舞蹈動(dòng)作中的內(nèi)涵。這樣創(chuàng)造出來的舞蹈徒具形體而缺少靈魂，僅僅通過舞蹈動(dòng)作來取悅觀眾，不能給觀眾更深層次的審美感受。舞蹈編導(dǎo)的道德素養(yǎng)和專業(yè)知識(shí)的欠缺，還會(huì)造成舞蹈動(dòng)作不協(xié)調(diào)、不規(guī)范，不能很好地呈現(xiàn)舞蹈主題。在新時(shí)期的背景下，很多舞蹈編導(dǎo)沒有跟上時(shí)代的步伐，缺乏創(chuàng)新精神，舞蹈創(chuàng)作手段落后，創(chuàng)作思維因循守舊。這些都嚴(yán)重阻礙了新時(shí)期舞蹈事業(yè)的發(fā)展①。

二、舞蹈編導(dǎo)如何適應(yīng)新時(shí)期的時(shí)代要求

1.立足生活，提高感悟。實(shí)際生活是藝術(shù)生長(zhǎng)的土壤，舞蹈編導(dǎo)要提高自己的編導(dǎo)能力，必須立足實(shí)際生活，在生活中尋找舞蹈編導(dǎo)的靈感②。藝術(shù)來源于生活而又高于生活，舞蹈編導(dǎo)要提高自己的觀察能力和感悟能力，帶著藝術(shù)的眼光來觀察生活、感悟生活，能夠從生活的點(diǎn)滴中積累藝術(shù)素材，不斷提高自己的藝術(shù)智慧。立足于實(shí)際生活是舞蹈編導(dǎo)適應(yīng)新時(shí)期時(shí)代要求的第一步，舞蹈編導(dǎo)要對(duì)新時(shí)期的時(shí)代變化進(jìn)行細(xì)致入微的觀察，感受時(shí)代的脈搏，使自己的舞蹈作品更加富有生活氣息和時(shí)代氣息，能夠符合新時(shí)期觀眾對(duì)舞蹈的審美要求。在觀察生活的基礎(chǔ)上舞蹈編導(dǎo)還要能夠?qū)ι钸M(jìn)行提煉。舞蹈編導(dǎo)并非要對(duì)實(shí)際生活進(jìn)行原樣再現(xiàn)，而是要將自己對(duì)生活的體驗(yàn)展現(xiàn)出來。每個(gè)人對(duì)社會(huì)上的不同現(xiàn)象都會(huì)有著不同的認(rèn)知和看法，這就要求舞蹈編導(dǎo)獨(dú)具匠心，能夠運(yùn)用自己的專業(yè)知識(shí)，將實(shí)際生活中的感悟轉(zhuǎn)化為獨(dú)特的肢體語言。實(shí)現(xiàn)生活到藝術(shù)的轉(zhuǎn)化和升華。在新時(shí)期，舞蹈編導(dǎo)切忌隨波逐流、因循守舊，靠借鑒他人已有的舞蹈作品來進(jìn)行舞蹈編導(dǎo)，這樣創(chuàng)造出來的舞蹈作品會(huì)脫離實(shí)際，難以適應(yīng)新時(shí)期的時(shí)代要求。

2.塑造富有生命力的藝術(shù)人物。在舞蹈編導(dǎo)的過程中，舞蹈人物形象的塑造非常重要。人物形象在舞蹈作品中凝聚著創(chuàng)作者的思想傾向，將舞蹈編導(dǎo)對(duì)生活中的感悟具體的表現(xiàn)出來。舞蹈形象越具有生命力，就越能引起觀眾的共鳴，使觀眾欣賞舞蹈形象的外在所行和內(nèi)在靈魂，被舞蹈形象所感染和打動(dòng)。相反，如果舞蹈形象缺乏生命力和表現(xiàn)力，整個(gè)舞蹈作品就會(huì)缺乏張力和感染力，平淡無奇，只會(huì)讓觀眾感到厭倦。舞蹈是一門美的藝術(shù)，舞蹈作品要通過舞蹈形象的塑造讓觀眾感受到積極的審美取向和價(jià)值取向。這就要求舞蹈編導(dǎo)提高自己的道德素養(yǎng)，使自己具備正確的價(jià)值取向，并將這種價(jià)值取向賦予到舞蹈形象身上，讓觀眾欣賞到善良、真誠、正義的舞蹈形象，引起觀眾的共鳴，帶給觀眾真善美的審美享受。舞蹈形象要富有生命力，就必須具備時(shí)代精神，將新時(shí)代人們對(duì)美好事物的追求表現(xiàn)出來。舞蹈的主要形式在于抒情而非敘事，這就要求舞蹈編導(dǎo)在塑造舞蹈形象時(shí)切忌平鋪直敘，還要給觀眾留下想象的空間，塑造富有生命力、富有靈魂的舞蹈形象。

3.處理好與傳統(tǒng)文化的關(guān)系。我國具有深厚的傳統(tǒng)文化，舞蹈藝術(shù)在我國具有悠久的發(fā)展歷史。在新時(shí)期，舞蹈編導(dǎo)要能夠正確的處理與傳統(tǒng)文化的關(guān)系。舞蹈編導(dǎo)既要能夠從傳統(tǒng)的舞蹈藝術(shù)中汲取營養(yǎng)，又不能固步自封，必須通過自己的創(chuàng)新能力不斷推陳出新，賦予古老的舞蹈藝術(shù)新的生命力。舞蹈編導(dǎo)要能夠?qū)⑿聲r(shí)代的藝術(shù)語言融入到傳統(tǒng)舞蹈中，適應(yīng)新時(shí)期的時(shí)代要求。舞蹈編導(dǎo)要在尊重傳統(tǒng)文化、尊重歷史的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，將我國和其他國家的舞蹈審美元素進(jìn)行融合，取其精華去其糟粕，給觀眾耳目一新的審美感受。這就對(duì)舞蹈編導(dǎo)的編導(dǎo)能力提出了更高的要求，以20世紀(jì)70年代的經(jīng)典舞劇《絲路花語》為例，其汲取了莫高窟中豐富的舞蹈元素，運(yùn)用先進(jìn)的舞蹈編導(dǎo)手段，將其塑造成了一個(gè)美輪美奐、雅俗共賞的舞蹈作品，將東方情調(diào)與民族特色與時(shí)代的發(fā)展緊密結(jié)合，給了傳統(tǒng)的莫高窟文化嶄新的生命力。新時(shí)期的舞蹈編導(dǎo)要多借鑒此類成功的舞蹈編導(dǎo)思路，將傳統(tǒng)文化與新時(shí)期的時(shí)代精神進(jìn)行完美的融合。

4.提高創(chuàng)新能力。舞蹈編導(dǎo)要具備一定的創(chuàng)新能力，能夠?qū)⒛嫦蛩季S和順向思維完美地結(jié)合起來，自己的舞蹈作品既在情理之中又在意料之外，給觀眾一種新奇的審美體驗(yàn)。在新時(shí)期，觀眾對(duì)精神生活的重視程度越來越高，對(duì)舞蹈的審美品位也越來越高，這就要求舞蹈編導(dǎo)能夠不斷的推陳出新，打破傳統(tǒng)的思維方式，在舞蹈創(chuàng)作中給觀眾耳目一新的感覺。只有具備創(chuàng)新性的舞蹈作品才能夠引起觀眾的共鳴，得到觀眾的認(rèn)可。新時(shí)期不需要平庸的舞蹈作品，更不需要平庸的舞蹈編導(dǎo)，只有具備創(chuàng)新能力的舞蹈編導(dǎo)才能使自己的舞蹈作品更加富有個(gè)性，其舞蹈作品才會(huì)有價(jià)值③。舞蹈作品《也許是要飛翔》的成功就是一個(gè)典型的例子。一般的舞蹈作品中，舞蹈編導(dǎo)通常用舞者的肢體語言來表現(xiàn)女性的柔美，往往流于平庸而不被觀眾所重視?！兑苍S是要飛翔》這部舞蹈作品卻推陳出新、不落俗套，在表現(xiàn)女性性格中柔美部分的編導(dǎo)中采用了直線路徑，給了觀眾全新的審美體驗(yàn)。舞蹈編導(dǎo)要使自己的作品更富有創(chuàng)新意識(shí)，就要能夠利用逆向思維，挖掘新的思路和角度，發(fā)現(xiàn)日常生活中的人物個(gè)性。隨著新時(shí)期的發(fā)展，新生事物不斷涌現(xiàn)，人們的思維方式也在不斷的改變，這些都給了舞蹈編導(dǎo)豐富的創(chuàng)作靈感④。舞蹈編導(dǎo)要有一雙善于發(fā)現(xiàn)美、善于發(fā)現(xiàn)新的眼睛，不斷提高自己的創(chuàng)新能力。

三、結(jié)語

舞蹈藝術(shù)是一門美的藝術(shù)，隨著時(shí)代的發(fā)展，舞蹈編導(dǎo)要不斷提高自己道德素養(yǎng)和專業(yè)編導(dǎo)水平，積極感受時(shí)代的氣息，把握時(shí)代的脈搏，在生活中挖掘舞蹈的靈感，使自己的舞蹈作品更加富有創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)作出能夠適應(yīng)新時(shí)期時(shí)代要求的舞蹈作品，為新時(shí)期的觀眾帶來全新的審美感受。只有這樣，舞蹈編導(dǎo)才能滿足新時(shí)期觀眾對(duì)于舞蹈藝術(shù)的欣賞需求，使我國的舞蹈事業(yè)在新時(shí)期獲得更好的發(fā)展。

注釋：

①梁戈邏，葉進(jìn)，趙士軍.愛恨之間——第七屆全國舞蹈比賽之百感交集[J].舞蹈.2011（2）

②陳曉霞，劉仙芝.著名青年舞蹈編導(dǎo)張繼剛說：米搬上舞臺(tái)后應(yīng)是酒[J].舞蹈.2012（3）

③沈敏華薛蘭華.孕育精品的搖籃──記95全國舞蹈編導(dǎo)研修班[J].舞蹈.2013（1）

④耿獻(xiàn)偉，陶勇.試析體育院校舞蹈編導(dǎo)專業(yè)學(xué)生的素養(yǎng)要求[J].網(wǎng)絡(luò)財(cái)富.2010（18）