陳思

【摘 要】作為視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)家族中的成員，城市吉祥物代表城市文化和地域特色的設(shè)計(jì)標(biāo)識(shí)因其獨(dú)特的傳播作用和藝術(shù)感染力，逐漸成為越來(lái)越多設(shè)計(jì)師們重視和研究的對(duì)象。但是，在我國(guó)的城市吉祥物發(fā)展緩慢，傳播的效果不太理想，未能較好的挖掘出城市吉祥物的潛在價(jià)值。而交互性動(dòng)畫以技術(shù)與藝術(shù)相結(jié)合給人們帶來(lái)了數(shù)字化時(shí)代的快樂和便捷。本文通過(guò)交互性動(dòng)畫在城市吉祥物中的運(yùn)用研究可以為城市吉祥物的傳播及目前存在的問題帶來(lái)新的思考和解決方向，同時(shí)也有益于我國(guó)吉祥物的發(fā)展及理論研究。

【關(guān)鍵詞】城市吉祥物；交互性動(dòng)畫；技術(shù)與藝術(shù)

一、城市吉祥物概論

城市吉祥物是為宣傳城市文化，樹立城市品牌形象而設(shè)計(jì)的一種標(biāo)志性符號(hào)。它以幽默而具有親和力等情感在傳播過(guò)程中發(fā)揮著非常重要的功能。一方面使城市的形象更加具有親和力從而縮短與社會(huì)大眾的距離；另一方面，城市吉祥物衍生下來(lái)的系列產(chǎn)品的開發(fā)，也可以給城市帶來(lái)不錯(cuò)的經(jīng)濟(jì)效益。

1.城市吉祥物的藝術(shù)特點(diǎn)。（1）獨(dú)特性。每一個(gè)城市的吉祥物都是獨(dú)特唯一的，代表了不同的地域文化和城市內(nèi)涵。任何一款城市吉祥物，當(dāng)它誕生的時(shí)候，都必須與眾不同的外形特征和強(qiáng)烈的內(nèi)在個(gè)性，只有具有獨(dú)特性，才可以達(dá)到傳播廣泛持久，經(jīng)久不衰的目的和商業(yè)效果。（2）夸張性?？鋸埵墙?jīng)常用在創(chuàng)作設(shè)計(jì)當(dāng)中的，即要對(duì)事物的某一個(gè)突出特征進(jìn)行放大或是對(duì)事物的細(xì)節(jié)進(jìn)行充分描繪，并以此來(lái)為基點(diǎn)塑造形象。藝術(shù)來(lái)源于生活，又高于生活，夸張的表現(xiàn)手法在城市吉祥物中使得塑造的形象特征更明確，使人們更易于識(shí)別，加強(qiáng)視覺沖擊力。（3）擬人化。城市吉祥物作為城市的形象代言人，被設(shè)計(jì)者賦予擬人化的思想情感，是它們成為有情感有活力有生命的創(chuàng)造物。設(shè)計(jì)者采用的可愛、活潑、動(dòng)植物的擬人化表現(xiàn)形式，使得城市吉祥物具有一種親切的吸引力，從而縮短社會(huì)大眾與城市之間的距離。（4）象征性。城市吉祥物為何叫吉祥物，吉祥兩個(gè)字應(yīng)該承載著一種寓意，一種祝福，一種精神；是一個(gè)城市的文化底蘊(yùn)和當(dāng)?shù)鼐用竦拿篮迷竿?。因此，城市吉祥物?yīng)具有當(dāng)?shù)爻鞘形幕偷赜蛱厣顚哟味S富的象征性。

2.我國(guó)現(xiàn)代城市吉祥物發(fā)展現(xiàn)狀及問題。目前，我國(guó)的城市吉祥物同日韓其它發(fā)達(dá)國(guó)家的城市吉祥物相比發(fā)展緩慢，很多的城市都沒有創(chuàng)建城市吉祥物，而有吉祥物征集活動(dòng)的城市沒有較好挖掘到潛在的吉祥物的優(yōu)勢(shì)；其次，我國(guó)的城市吉祥物的造型大多以二維平面為主，如果僅以平面的觀賞性為主，無(wú)法很快的吸引社會(huì)大眾的眼球且自身的形象魅力也很難在短時(shí)間展現(xiàn)出來(lái)。既然作為“代言人”，應(yīng)該具有“人”的一些個(gè)性特點(diǎn)，比如會(huì)眨眼間、會(huì)跑、會(huì)跳等輔助城市吉祥物更好的與人交流。另一方面，靜止的城市吉祥物的傳播媒介也會(huì)很大的受限于紙質(zhì)平面像報(bào)紙、宣傳冊(cè)、廣告招貼等，這是很難滿足當(dāng)代人豐富的生活方式的。自從進(jìn)入了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，多媒體交流的傳播方式迅速受到了大眾的認(rèn)可，人們交流和傳播媒介已不再局限于傳統(tǒng)紙質(zhì)而是更趨向于現(xiàn)代化科技化，這其中不得不提的是交互性動(dòng)畫的應(yīng)用。交互性動(dòng)畫利用了動(dòng)畫的視聽說(shuō)多媒體功能，讓我們的生活變得更加時(shí)尚和豐富。而城市吉祥物本身作為一種卡通角色，本身就具有動(dòng)畫造型簡(jiǎn)單、擬人化等方面的特點(diǎn)，如果將它和交互性動(dòng)畫兩者相結(jié)合，就可以很好的解決城市吉祥物在我國(guó)發(fā)展應(yīng)用的相關(guān)問題，可以更好的發(fā)揮城市吉祥物的傳播功能和帶來(lái)的商業(yè)價(jià)值。

二、交互性動(dòng)畫在城市吉祥物中的運(yùn)用

1.交互性動(dòng)畫概念。交互性動(dòng)畫顧名思義就是利用動(dòng)畫的特性，由原來(lái)被動(dòng)的播放而轉(zhuǎn)變?yōu)楦鶕?jù)人自主可以控制的動(dòng)畫播放。交互性動(dòng)畫的應(yīng)用依托于在新時(shí)期互聯(lián)網(wǎng)科技時(shí)代的支持，在各個(gè)領(lǐng)域都發(fā)揮著巨大作用。它可以利用動(dòng)畫虛擬特點(diǎn)進(jìn)行電視傳播、手機(jī)播放、網(wǎng)頁(yè)播放等，給人們帶來(lái)了視覺和心理的雙重享受。其次，交互性動(dòng)畫的傳播不限時(shí)間和地域等因素，可以大范圍短時(shí)間的廣泛應(yīng)用，符合當(dāng)代人們時(shí)尚新穎的生活方式。

2.交互性動(dòng)畫的藝術(shù)特點(diǎn)。（1）兼具藝術(shù)與技術(shù)統(tǒng)一性。交互性動(dòng)畫與其他影視動(dòng)畫的重要區(qū)別就在于它的技術(shù)性，滿足動(dòng)畫制作的前期、中期、后期的一般制作規(guī)律的同時(shí)，交互性動(dòng)畫對(duì)函數(shù)、輸出與輸入及全自動(dòng)運(yùn)算控制功能等技術(shù)的要求也相對(duì)較高。在多平臺(tái)共同協(xié)作的數(shù)字媒體時(shí)代，對(duì)交互性動(dòng)畫技術(shù)有了新的定義，更多媒介成為傳遞交互性動(dòng)畫的可能，也帶來(lái)了交互性動(dòng)畫技術(shù)的又一次革新。（2）以人為本的核心?！耙匀藶楸尽钡娜诵曰砟钬灤┯诮换バ詣?dòng)畫設(shè)計(jì)之中，不論是虛擬技術(shù)中從視聽感官的引導(dǎo)，還是到網(wǎng)絡(luò)游戲的自主選擇，無(wú)處不反映設(shè)計(jì)者對(duì)人的反饋及心理需求的細(xì)致思考。便捷性已經(jīng)成為交互性動(dòng)畫在新時(shí)期數(shù)字媒體技術(shù)中的重要優(yōu)勢(shì)，方便存儲(chǔ)、方便互動(dòng)和方便瀏覽等眾多優(yōu)點(diǎn)讓交互性動(dòng)畫有了更多應(yīng)用的空間。（3）多感管的互動(dòng)情感性。交互性動(dòng)畫發(fā)展到今天已經(jīng)可以從視覺、聽覺、觸覺、嗅覺等多維度、多感官進(jìn)行互動(dòng)并達(dá)到極大的愉悅感，不論你是在復(fù)雜的地形中與敵人進(jìn)行反恐戰(zhàn)爭(zhēng)，還是揮舞著球拍盡興的打著網(wǎng)球，或是游歷在已經(jīng)消失的一千萬(wàn)年前的考古遺跡博物館，我們都已忘情于我們是在虛擬的交互性動(dòng)畫的世界中并享受它帶給我們的無(wú)盡欣喜。

3.交互性動(dòng)畫應(yīng)用在城市吉祥物中的優(yōu)勢(shì)分析。（1）交互性動(dòng)畫傳播的優(yōu)勢(shì)。交互性動(dòng)畫作為一種現(xiàn)代技術(shù)與藝術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物，不僅具有動(dòng)畫的傳播平臺(tái)，而且融合了現(xiàn)代最時(shí)尚的人機(jī)交互，在人們生活的眾多領(lǐng)域都發(fā)揮著巨大作用。將交互性動(dòng)畫應(yīng)用在城市吉祥物中，可以較好的拓寬城市吉祥物的宣傳平臺(tái)，讓城市吉祥物不再限制于傳統(tǒng)二維廣告招貼形式，人們只要通過(guò)手機(jī)和電腦就可以和我們的吉祥物親密互動(dòng)。另一方面，對(duì)于城市吉祥物與人們的互動(dòng)可以不用限制時(shí)間和地點(diǎn)，人們只需要網(wǎng)絡(luò)和工具，就可以隨意便捷的和城市吉祥物進(jìn)行互動(dòng)交流。（2）交互性動(dòng)畫表現(xiàn)形式的優(yōu)勢(shì)。交互性動(dòng)畫的第一特性就是可以讓靜止的畫面隨著人的控制而動(dòng)起來(lái)。將交互性動(dòng)畫與城市吉祥物相結(jié)合，促使人們之前被動(dòng)的欣賞者轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾鲄⑴c到城市吉祥物的世界中。我們可以城市吉祥物的動(dòng)態(tài)形式模擬為人們的一些社會(huì)習(xí)慣，符合人類的心理要求，如此既大大提高吉祥物和人們的交流溝通，同時(shí)可以利用交互性動(dòng)畫綜合的技術(shù)特性，配上音響效果、視覺特效，增強(qiáng)城市吉祥物的表現(xiàn)形式。還可以利用交互性動(dòng)畫的虛擬三維立體空間，全方位立體逼真的展現(xiàn)城市吉祥物，更好的表現(xiàn)城市吉祥物的特點(diǎn)及增強(qiáng)現(xiàn)代科技感。

4.交互性動(dòng)畫應(yīng)用于城市吉祥物的原則。（1）以人為本原則?！耙匀藶楸尽钡娜诵曰砟钬灤┯诮换バ詣?dòng)畫設(shè)計(jì)中，不論是虛擬技術(shù)中的感官引導(dǎo)，還是到網(wǎng)絡(luò)游戲的自主選擇，無(wú)處不反映設(shè)計(jì)者對(duì)人的反饋及心理需求的細(xì)致思考。而城市吉祥物作為城市的虛擬形象代言人，在一些吉祥物動(dòng)作設(shè)計(jì)上或人交互的設(shè)計(jì)中都必須充分考慮到人在生活中的一些行為習(xí)慣和心理特點(diǎn)。只有做到這一點(diǎn)才可以更符合人們的情感需求，我們的城市吉祥物才能更大的受到人們的喜愛和更好服務(wù)于大眾。（2）適應(yīng)性原則。交互性動(dòng)畫是現(xiàn)代技術(shù)與藝術(shù)的融合，功能強(qiáng)大但不是每個(gè)功能都要附著于城市吉祥物的設(shè)計(jì)開發(fā)中。每個(gè)城市吉祥物都代表著一個(gè)不同的城市地域特色和歷史文化，必然每個(gè)城市吉祥物的性格特征和風(fēng)格特點(diǎn)是不同的。那么我們必須要考慮到交互性動(dòng)畫哪些表現(xiàn)形式或功能更能符合和展現(xiàn)城市吉祥物的魅力，而不能一味的追求高難度的技術(shù)疊加或絢麗豐富的視覺特效。

三、結(jié)語(yǔ)

隨著時(shí)代科技的進(jìn)步發(fā)展，交互性動(dòng)畫以藝術(shù)與技術(shù)的統(tǒng)一表現(xiàn)著以人為核心、多感官交互應(yīng)用的鮮活生命里。讓人們體會(huì)著數(shù)字化時(shí)代帶來(lái)的快樂與便捷。將交互性動(dòng)畫應(yīng)用與城市吉祥物中，可以很好的解決我國(guó)目前城市吉祥物發(fā)展不足的問題，一方面擴(kuò)寬城市吉祥物的宣傳媒介，另一方面豐富城市吉祥物的表現(xiàn)形式，更好的讓城市吉祥物發(fā)揮城市形象代言人的功能。同時(shí)，城市吉祥物還可以反過(guò)來(lái)促進(jìn)交互性動(dòng)畫的發(fā)展及研究?？偠灾换バ詣?dòng)畫在城市吉祥物中的運(yùn)用的未來(lái)是很光明的。（作者單位：廣西師范大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院）

參考文獻(xiàn)：

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