樊長(zhǎng)慧
(朱灣鎮(zhèn)文化站,安徽 滁州 233200)
新時(shí)期農(nóng)村文化站職能變遷研究
樊長(zhǎng)慧
(朱灣鎮(zhèn)文化站,安徽 滁州 233200)
農(nóng)村文化站是為基層廣大農(nóng)民群眾提供公共文化服務(wù)和產(chǎn)品的事業(yè)機(jī)構(gòu),長(zhǎng)期以來(lái)在農(nóng)村文化建設(shè)方面發(fā)揮著重要作用。當(dāng)前是全面建設(shè)新農(nóng)村的關(guān)鍵時(shí)期,因此,必須充分發(fā)揮農(nóng)村文化站的職能,滿足農(nóng)民的公共文化需求。本文闡述了農(nóng)村文化站職能變遷的歷程,同時(shí)也分析了當(dāng)前農(nóng)村文化站的職能定位。
農(nóng)村文化站;職能變遷;服務(wù)定位
(一)政治整合時(shí)期
這一時(shí)期的歷史背景有其特殊性,因此農(nóng)村文化站的職能也有其明顯的特征。首先,中華人民共和國(guó)成立以后,國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)層大力發(fā)展經(jīng)濟(jì),并將執(zhí)政重點(diǎn)放在穩(wěn)固政權(quán)、國(guó)家安全這幾個(gè)主要方面,全國(guó)上下形成了高度集中的行政層級(jí)結(jié)構(gòu)。其次,從1985年全國(guó)大部分范圍內(nèi)都建立了人民公社制。在這一體制下,國(guó)家全面介入經(jīng)濟(jì)、政治、文化各個(gè)方面,因此,政府通過(guò)農(nóng)村文化站全方位管控鄉(xiāng)村社會(huì)。最后,這一時(shí)期,農(nóng)村文化站的主要職能是宣傳黨的執(zhí)政路線和方針政策,通過(guò)組織群眾性演出等形式來(lái)進(jìn)行政治宣傳和文化批判。例如,在農(nóng)村放映有關(guān)解放戰(zhàn)爭(zhēng)等相關(guān)題材的電影,宣揚(yáng)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)和革命戰(zhàn)士的精神等等??傊@一時(shí)期的農(nóng)村文化站受政治社會(huì)形勢(shì)影響而呈現(xiàn)出高度的計(jì)劃性、指令性和政治性。
(二)行政管治時(shí)期
首先,自1978年改革開放以后,我國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)發(fā)生了很大的變化。在農(nóng)村文化站這一方面,主要體現(xiàn)在權(quán)力下放,其不再受雙重管理和監(jiān)督,而確立了由鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府直接領(lǐng)導(dǎo)的體系,同時(shí)也由鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府劃撥活動(dòng)經(jīng)費(fèi)。其次,這一時(shí)期,政府主要將工作重心放在經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一方面,而將農(nóng)村文化建設(shè)邊緣化。因此,這一階段的文化站除了宣傳政策和思想教育工作外,還要承擔(dān)其他職能,例如,計(jì)劃生育工作、向農(nóng)民收繳稅費(fèi)等。最后,這個(gè)階段的農(nóng)村文化站職能表現(xiàn)出兩個(gè)方面的特點(diǎn):其一,文化站最為根本的職能被弱化,自身難以發(fā)揮作用;其二,農(nóng)村文化站因其將協(xié)助政府收繳稅費(fèi)作為主要任務(wù)而呈現(xiàn)出“贏利性”的特征。
(三)文化服務(wù)時(shí)期
首先,進(jìn)入經(jīng)濟(jì)體制改革的新階段,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)形勢(shì)也發(fā)生了翻天覆地的變化。一方面,鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)的規(guī)模越來(lái)越大,廣大農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)生活水平有著明顯提升,農(nóng)村的公共文化基礎(chǔ)設(shè)施越來(lái)越完備;另一方面,農(nóng)民的思想意識(shí)逐漸開放,對(duì)于先進(jìn)文化產(chǎn)品的需求也越來(lái)越大,因此,文化站的工作開展有軟環(huán)境的支持。其次,這一階段的農(nóng)村文化站職能主要是為廣大農(nóng)民提供豐富多彩的文化產(chǎn)品和服務(wù),促進(jìn)鄉(xiāng)村特色文化的開展等。最后,在農(nóng)村稅費(fèi)體制改革后,文化站的職能呈現(xiàn)出“服務(wù)性”這一特點(diǎn)。
綜上所述,農(nóng)村文化站作為提供公共文化產(chǎn)品和服務(wù)的機(jī)構(gòu),其職能和特點(diǎn)與時(shí)代經(jīng)濟(jì)、政治有著密切的聯(lián)系??傮w而言,從建國(guó)以來(lái),農(nóng)村文化站職能呈現(xiàn)出“政治整合—行政管治—服務(wù)農(nóng)村”這一變遷過(guò)程。
(一)定位
筆者認(rèn)為,當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)社會(huì)形勢(shì)決定農(nóng)村文化站的職能應(yīng)當(dāng)定位為文化服務(wù)和綜合服務(wù)。主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:首先,我國(guó)雖然經(jīng)濟(jì)形勢(shì)一片大好,但是仍然處于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的初級(jí)階段,物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)較為脫節(jié)。再加之,廣大農(nóng)民的自我意識(shí)逐漸提高,對(duì)于文化產(chǎn)品的需求也較強(qiáng)烈,因此,文化站要以“服務(wù)群眾”為宗旨來(lái)開展工作;其次,現(xiàn)今公共服務(wù)種類越來(lái)越多,農(nóng)民群眾的社會(huì)生活也是越來(lái)越豐富,因此,對(duì)農(nóng)村文化站的職能提出了新的挑戰(zhàn),即需要文化站發(fā)揮綜合功能,拓寬工作服務(wù)的范圍;最后,具體而言,現(xiàn)階段的農(nóng)村文化站的工作主要為:提供健康的文化產(chǎn)品,傳播先進(jìn)的文化和信息,進(jìn)行社會(huì)教育等。
(二)意義
首先,從微觀的角度看,有利于促進(jìn)農(nóng)民素質(zhì)的提高,構(gòu)建起和諧的文化氛圍。一方面,宣傳中國(guó)共產(chǎn)黨的方針政策和“八榮八恥”等道德榮辱觀,可以提高農(nóng)民的綜合素質(zhì),這也是文化教育的意義所在;另一方面,文化站開展多樣的文化活動(dòng),例如電影放映、歌舞劇團(tuán)表演等,也可以在一定程度上豐富廣大群眾的業(yè)余生活,提高農(nóng)民的生活質(zhì)量,進(jìn)而營(yíng)造出“民風(fēng)淳樸、互相友愛、和諧發(fā)展”的鄉(xiāng)村文化氛圍。
其次,從宏觀的角度看,有利于完善公共文化服務(wù)制度,促進(jìn)農(nóng)村的可持續(xù)發(fā)展。一方面,農(nóng)村作為公共資源較為缺乏的地區(qū),同時(shí)也作為構(gòu)建社會(huì)主義新農(nóng)村的重要基地,積極發(fā)揮農(nóng)村文化站的服務(wù)職能既能促進(jìn)公共文化服務(wù)體系的完善,也能促進(jìn)社會(huì)文化的繁榮;另一方面,充分發(fā)揮農(nóng)村文化站的職能,也可以盡可能地縮小城鄉(xiāng)差距,落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,并最終實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”。
伴隨著國(guó)家體制改革和稅費(fèi)制度的變化,農(nóng)村文化站的職能也有所變化。當(dāng)前是構(gòu)建社會(huì)主義新農(nóng)村的重要時(shí)期,農(nóng)村文化站也要將其職能定位在為廣大農(nóng)民服務(wù)這一點(diǎn)上,要走群眾路線,貼近農(nóng)民生活,提供滿足農(nóng)民需求的文化產(chǎn)品,從而為構(gòu)建新農(nóng)村增添一份力量。
[1]于忠龍.鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站職能轉(zhuǎn)變研究—以山東省L鎮(zhèn)為例[J].華中農(nóng)業(yè)大學(xué)碩士學(xué)位論文,2011(6).
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1005-5312(2014)29-0212-01