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        傳統(tǒng)節(jié)日元素在禮品設(shè)計中的應(yīng)用研究

        2014-10-21 03:03:46朱躍
        文藝生活·中旬刊 2014年10期
        關(guān)鍵詞:禮品傳統(tǒng)節(jié)日功能性

        朱躍

        (南京理工大學(xué) 設(shè)計藝術(shù)與傳媒學(xué)院,江蘇 南京 210094)

        傳統(tǒng)節(jié)日元素在禮品設(shè)計中的應(yīng)用研究

        朱躍

        (南京理工大學(xué) 設(shè)計藝術(shù)與傳媒學(xué)院,江蘇 南京 210094)

        研究節(jié)日元素在禮品設(shè)計中的應(yīng)用,針對現(xiàn)有的節(jié)日禮品在設(shè)計方面還存在的諸多問題,探討如何合理運用節(jié)日元素,體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,使之更好地順應(yīng)時代的發(fā)展和人們審美觀念的變化。

        傳統(tǒng)節(jié)日;禮品;設(shè)計應(yīng)用

        我國豐富多彩的傳統(tǒng)節(jié)日體現(xiàn)了中華民族的五千年的優(yōu)良傳統(tǒng)與民族習(xí)俗,禮儀文化從古至今都在人們的心目中占據(jù)著重要的地位,贈送節(jié)日禮品表達送禮對象間特定的情感是人們?nèi)粘I畹闹匾M成部分。

        目前,我國的節(jié)日產(chǎn)品設(shè)計還存在諸多的問題,諸如過度地追求形式符號的表現(xiàn),忽視了節(jié)日內(nèi)涵的傳承和發(fā)展。所以有必要研究節(jié)日元素在禮品設(shè)計中的具體應(yīng)用,以期形成恰當(dāng)?shù)墓?jié)日禮品設(shè)計理念,使禮品在形式和內(nèi)涵上表現(xiàn)恰當(dāng)并且能夠符合人們的實際需求,為節(jié)日禮品的設(shè)計提供方法參考。

        一、節(jié)日元素的體現(xiàn)

        每個傳統(tǒng)節(jié)日都有著悠久的發(fā)展歷史和豐富的文化底蘊,這些節(jié)日涵蓋了道德品質(zhì)、價值觀念以及審美情趣等民俗文化。作為節(jié)日禮品,就要求能夠反映出節(jié)日的文化內(nèi)涵或者是紀(jì)念的價值,所以在進行節(jié)日禮品設(shè)計時,要進行節(jié)日屬性的分析,提取相關(guān)的節(jié)日元素,滿足人們的消費需求。

        節(jié)日禮品不同于普通禮品,不能只圖形式的表達,首先要準(zhǔn)確定位所指定的節(jié)日對象,充分發(fā)掘節(jié)日內(nèi)涵,通過發(fā)散性思維展開構(gòu)想,并著重整合節(jié)日內(nèi)涵的關(guān)鍵要素,體現(xiàn)節(jié)日的特色。要設(shè)計好節(jié)日的相關(guān)禮品,就要以節(jié)日為設(shè)計背景,從造型、包裝、色彩等多方面出發(fā),通過設(shè)計將內(nèi)涵體現(xiàn)出來。春節(jié)是人們闔家團聚的日子,設(shè)計時就要利用好吉祥、慶賀等喜慶元素;清明節(jié),人們祭奠先祖、踏青賞春,禮品設(shè)計就要表現(xiàn)出紀(jì)念、健康的元素;端午節(jié),人們紀(jì)念屈原、驅(qū)邪避毒,設(shè)計端午禮品就要利用好粽子、五黃、龍舟等民俗元素;中秋佳節(jié),人們賞月、吃月餅;設(shè)計也應(yīng)該發(fā)掘團圓的文化元素。豐富多彩的節(jié)日文化和民俗活動為禮品設(shè)計提供了廣闊的構(gòu)思源泉,在設(shè)計時,可以對節(jié)日元素進行具象的再現(xiàn),也可以是抽象的藝術(shù)表達。

        二、情感的表達

        節(jié)日禮品是用來表達情感的,所以在選擇禮品的時候,人們就會根據(jù)贈送禮品的對象和要表達的情感來選擇禮品,許多人會擔(dān)心選擇的禮品是否恰當(dāng),能否準(zhǔn)確表達自己的情感和暗含的意思。節(jié)日禮品的傳情達意不僅僅與人們的選擇有關(guān),也與節(jié)日禮品的設(shè)計關(guān)系密切。

        視覺是人們獲取信息的主要途徑,所以色彩設(shè)計是通過禮品進行情感表達的重要途徑。利用富有節(jié)日特色的色彩進行禮品造型、包裝的設(shè)計,不僅能夠烘托出節(jié)日的氛圍,還能夠引起人們情感上的共鳴,從而實現(xiàn)所要購買的禮品所用目的。在我國傳統(tǒng)節(jié)日文化中,紅色是象征喜慶、吉祥的色彩,金色則代表高貴、富有,因而大紅色和金色的搭配在禮品設(shè)計中應(yīng)用廣泛。此外,在中國傳統(tǒng)節(jié)日文化中,還有各式各樣的圖案符號,同樣能夠傳達出豐富的情感。禮品設(shè)計時,不僅可以將這些圖形運用到平面裝飾中,也可以通過形體的構(gòu)造傳達節(jié)日的內(nèi)涵。例如設(shè)計端午節(jié)禮品時,許多禮品可以設(shè)計成仿粽子的造型,不僅能夠表達歡度端午的節(jié)慶,也能體現(xiàn)一定的趣味性。

        情感是復(fù)雜的,包括親情、友情、愛情和正常的人際交往產(chǎn)生的情義,市場上批量生產(chǎn)的節(jié)日禮品往往很難滿足形形色色的需求,基于這種現(xiàn)狀,對個人定制禮品的設(shè)計提出了需求。通過個性化的定制,消費者能夠?qū)⒆约核M麄鬟_的情感確切地表現(xiàn)在禮品上,實現(xiàn)贈送禮品的目的。

        三、功能性應(yīng)用

        縱觀目前的禮品市場,許多節(jié)日禮品過度追求外在的奢華。而關(guān)于節(jié)日禮品的相關(guān)理論研究中,很大一部分也是關(guān)注禮品的包裝或者是形式,缺少對禮品設(shè)計的功能性研究。在傳統(tǒng)節(jié)日來臨時,人們會根據(jù)需求去挑選禮品,雖然市場琳瑯滿目,禮品的選擇范圍非常廣,但是千篇一律的形式主義的禮品未必能引起人們的購買欲,突出功能性的禮品不失為為設(shè)計的亮點。

        從目前的禮品市場發(fā)展形勢來分析,功能性特色節(jié)日禮品將會比普通禮品受歡迎,功能性特色的禮品將會成為節(jié)日禮品市場的重要組成部分。隨著科技進步和生活水平的不斷提高,人們的審美體驗也不斷增強,一方面人們渴望得到傳統(tǒng)文化的熏陶,另一方面,人們也希望能夠增強禮品的使用體驗,而不是將禮品變?yōu)橛卯吋礂壍奈锲?。在進行節(jié)日禮品設(shè)計時,可以將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代人們的生活態(tài)度結(jié)合起來,適應(yīng)新時代人們的需求,更好地貼近生活,打破節(jié)日禮品過分注重包裝的形式主義做法。

        四、研究總結(jié)

        中華傳統(tǒng)文化博大精深,根植于這一土壤的傳統(tǒng)節(jié)日文化也是豐富多彩、歷久彌新。在進行傳統(tǒng)節(jié)日禮品設(shè)計時,要運用理性的設(shè)計思維結(jié)合產(chǎn)品的使用功能和特點,提煉傳統(tǒng)節(jié)日文化的精髓和核心品質(zhì),注重對中國傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展,合理運用中國元素,同時順應(yīng)時代的發(fā)展,形成具有中國風(fēng)格的設(shè)計,從而豐富人們的精神文化生活。

        [1]黃濤.節(jié)日紀(jì)念物與傳統(tǒng)節(jié)日現(xiàn)代性的建構(gòu)[J].溫州大學(xué)學(xué)報, 2009.9.

        [2]符遠.傳情達意——論節(jié)日禮品包裝設(shè)計[J].包裝工程,2006,27(3):236-237.

        [3]劉希璽.節(jié)日禮品設(shè)計的文化定位分析研究[D].重慶大學(xué),2010.

        [4]蔡吉嫻.我國傳統(tǒng)節(jié)慶與產(chǎn)品、包裝設(shè)計的關(guān)系[J].華章,2011,15: 80.

        J524

        A

        1005-5312(2014)29-0074-01

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