劉紅英

（四川文化藝術(shù)學(xué)院，四川 綿陽 621000）

淺談家具設(shè)計中的視覺藝術(shù)

劉紅英

（四川文化藝術(shù)學(xué)院，四川 綿陽 621000）

家具是人類生活中必不可少的器具，人們在生活中每天與它打交道，其作用不言而喻。我國家具有著久遠(yuǎn)的歷史，它的發(fā)展影響了整個世界，隨著時代的發(fā)展家具設(shè)計的重要性也不斷突顯，它不再是僅僅滿足人的生理需要，而是上升到一個更高層次的精神需要。家具設(shè)計中的視覺藝術(shù)就是精神需要中的一個重要體現(xiàn)，也是提升消費(fèi)者生活品味的一種表現(xiàn)形式。研究家具的視覺藝術(shù)有利于提高設(shè)計質(zhì)量，提升家具品牌影響力，讓家具更好地為消費(fèi)者服務(wù)，使“人——產(chǎn)品——環(huán)境”更協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

家具；設(shè)計；視覺藝術(shù)

家具在其漫長的發(fā)展過程中形成了自己的風(fēng)格和特色，成為中國文化重要的組成部分。其種類繁多，制作和加工工藝也比較成熟，不同時期的家具樣式不同，折射出的不同時期不同民族人們的審美觀念、風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰也不相同，但為人們生活服務(wù)的目的是一樣的。

家具是一件雕塑，它給人的不僅是功能的滿足，還有審美情趣上的滿足。當(dāng)下是一個讀圖的時代，更多的是通過視覺語言來獲取信息。在家具設(shè)計中已不再是一味強(qiáng)調(diào)家具的功能，更多考慮的是其造型、色彩、材質(zhì)、裝飾等的視覺藝術(shù)。

一、家具設(shè)計的思考

現(xiàn)代社會是一個充滿壓力和挑戰(zhàn)的社會，人們的生活空間在縮減、生活壓力在增強(qiáng)、生活質(zhì)量在降低，人與人之間的隔閡在加深、溝通在減少，接踵而至的就是一種孤獨(dú)和不安，這不能不引起人們的反思。家具是人們生活中不可或缺的產(chǎn)品，其對生活的影響也越來越強(qiáng)，如何讓家具產(chǎn)品在滿足人們基本功能的需求上，產(chǎn)生一種與人的對話功能，使其與人之間有更多的精神情感的互動交流，是現(xiàn)代家具設(shè)計應(yīng)該關(guān)注的話題。

家具與人們的生活息息相關(guān)，反映了人類生存的狀態(tài)和方式，每個人的大部分時間也是與家具一起度過，由此，在進(jìn)行家具設(shè)計的時候要體現(xiàn)一種生活的情調(diào)，要營造一種祥和、溫馨的生活氛圍，而不是冰冷的實(shí)物，要讓家具在人們的生活中產(chǎn)生一種情趣感、愉悅感、幸福感。

中國家具的發(fā)展對世界設(shè)計史和世界家具設(shè)計具有重要的貢獻(xiàn)，當(dāng)下我國的家具在世界家具中的影響力逐漸減弱，甚至被國外家具取代，作為一名家具設(shè)計者應(yīng)該深思。筆者認(rèn)為，在中西文化交融的當(dāng)下，家具設(shè)計師應(yīng)該從中國傳統(tǒng)家具文化中積淀出設(shè)計的精華，找到傳統(tǒng)家具與現(xiàn)代家具的契合點(diǎn)，重新定位、思考，將本土文化的光環(huán)放大，使中國家具產(chǎn)品重新回到國際的大舞臺，而不應(yīng)該是原有元素的堆砌。

人們的生活水平，生活方式以及審美標(biāo)準(zhǔn)，總是隨著時代的變化而變化的，在產(chǎn)品的審美功能上必須要不斷地進(jìn)行創(chuàng)新。在現(xiàn)代的家具設(shè)計中，很多企業(yè)忽略了產(chǎn)品的創(chuàng)新，對家具設(shè)計的理念了解不夠，缺少品牌追求，走模仿路線的較多，當(dāng)走進(jìn)琳瑯滿目的家具銷售市場時，消費(fèi)者看到的家具產(chǎn)品基本上都是雙胞胎。而在家具設(shè)計行業(yè)也沒有一個完善的、統(tǒng)一的設(shè)計評價標(biāo)準(zhǔn)。因此，筆者認(rèn)為視覺藝術(shù)是評價家具設(shè)計的一個重要指標(biāo)，在家具設(shè)計中占有重要地位，它決定著家具設(shè)計的成敗。

二、家具設(shè)計中的視覺藝術(shù)

那么什么是視覺藝術(shù)？筆者認(rèn)為它是一種外在的藝術(shù)形式，是一種文化現(xiàn)象，是向廣大的消費(fèi)者傳達(dá)一種信息，一種理念，能滿足人的生理和心理的不同需求。確切地說視覺藝術(shù)則是用一定的物質(zhì)材料，塑造可為人觀看的直觀藝術(shù)形象的造型藝術(shù)，包括影視、繪畫、雕塑、建筑藝術(shù)、實(shí)用裝飾藝術(shù)和工藝品等。視覺藝術(shù)在家具的設(shè)計中提及較少，但在家具設(shè)計中，視覺藝術(shù)卻無處不在，也起到至關(guān)重要的作用。

家具展示出來的不僅僅是一件生活用品，更是一種文化的品味。設(shè)計師通過設(shè)計的每一件家具，每一個場景去闡述其思想，展示家具的品牌文化和藝術(shù)內(nèi)涵。家具設(shè)計中的視覺藝術(shù)具體表現(xiàn)在產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)美、色彩美、線條美、自然美幾個方面。怎樣使這幾方面有機(jī)地結(jié)合在一起，合理地進(jìn)行設(shè)計，實(shí)現(xiàn)家具設(shè)計的目的才是設(shè)計的真正意義。

（一）結(jié)構(gòu)美

結(jié)構(gòu)是一種美的法則，在進(jìn)行設(shè)計創(chuàng)作時經(jīng)常會提到骨架、結(jié)構(gòu)是否合理，家具的結(jié)構(gòu)指家具所使用的材料和構(gòu)件之間的一種組合與連接方式，它是依據(jù)一定的使用功能而組成的一種結(jié)構(gòu)系統(tǒng)。家具之間的組合與連接的方式有多種，這也決定了家具的結(jié)構(gòu)不是單一的，它是多個部件的組合體，它的結(jié)構(gòu)與所用材料的不同而不一樣。如：木制家具、藤家具、金屬家具、塑料家具等都有自己的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。不同結(jié)構(gòu)的家具給使用者的感受是不同的。家具是供消費(fèi)者使用的，因此在進(jìn)行家具設(shè)計時要充分研究人機(jī)工程學(xué)的相關(guān)數(shù)據(jù)，設(shè)計出符合消費(fèi)者生理和心理需要的產(chǎn)品。比如座椅的高度，后背傾角的彎曲度，儲物柜的高度是否能滿足不同使用者的存取物品的要求等。在進(jìn)行家具設(shè)計時要充分考慮其結(jié)構(gòu)，因為家具的結(jié)構(gòu)本身就是視覺藝術(shù)的很好體現(xiàn)。

（二）色彩美

色彩是設(shè)計的重要組成部分，人們的眼球?qū)ι实母兄Ψ浅?qiáng)，不同的色彩對人產(chǎn)生的生理和心理影響是不同的。比如有些色彩會使人產(chǎn)生冷暖感、脹縮感、距離感、重量感、興奮感等，有的則產(chǎn)生恐懼、暴利、危險等。色彩作為一種平面裝飾在家具設(shè)計中占有重要地位，也決定了家具設(shè)計的好壞，不同的使用環(huán)境對家具的色彩要求也不相同，家庭一般注重色調(diào)溫馨和諧淡雅，更多的是強(qiáng)調(diào)營造一種幸福生活的情調(diào)和和諧的氛圍，而辦公場所則需要清爽、簡潔、沉穩(wěn)的色調(diào)，構(gòu)建一種舒適的工作環(huán)境，減輕工作的壓力，緩和緊張的工作氛圍。在五顏六色的家具產(chǎn)品中，色彩往往是先聲奪人的關(guān)鍵。在進(jìn)行家具設(shè)計時要合理地運(yùn)用色彩，不斷研究色彩心理學(xué)和現(xiàn)代人的消費(fèi)趨勢，對每一個色塊布局都要仔細(xì)考究，不應(yīng)隨心所欲地分割。

（三）線條美

在中國書法中，線條的藝術(shù)美感影響著我們每一個人，從甲骨文到篆書、隸書、楷書、行書、草書體現(xiàn)出了不同線條之間的藝術(shù)美感。線在現(xiàn)代設(shè)計中運(yùn)用較多，它不僅具有分割畫面的作用，也會使整個畫面效果產(chǎn)生層次感，韻律感。在家具的設(shè)計中一條線的運(yùn)用可以決定一件產(chǎn)品的優(yōu)劣。因此，在進(jìn)行面材的分割時，對線的運(yùn)用顯得尤為重要。線條在家具設(shè)計中的運(yùn)用非常的普遍，而國內(nèi)的家具設(shè)計對家具上的裝飾線運(yùn)用的還非常牽強(qiáng)，過多的還是繁雜的圖案裝飾。家具設(shè)計體現(xiàn)更多的是一種線條藝術(shù)。

（四）自然美

人們自古以來就崇尚自然，在家具造型中經(jīng)常會借鑒了動植物造型，使家具產(chǎn)品有一種永恒的自然美。比如威格納的孔雀椅、迪策爾的蝴蝶椅、雅各布森的蟻形椅和蛋形椅等。自然美體現(xiàn)家具的材料，來自大自然的天然材料，不僅拋開了設(shè)計上的繁復(fù)，也會為產(chǎn)品注入一種無窮靈氣。我國自古以來就講究“道法自然”，最天然的屬性，回歸本質(zhì)的線條，勾勒出悠遠(yuǎn)的意韻，讓人們看到最純粹和精彩的設(shè)計語言。

三、家具設(shè)計中視覺藝術(shù)的研究

在現(xiàn)代家具設(shè)計中，要想使視覺藝術(shù)表達(dá)的更完美，研究家具的視覺藝術(shù)表現(xiàn)形式是非常有必要的。筆者主要通過材質(zhì)、造型、工藝、表面裝飾幾個方面來進(jìn)行家具設(shè)計中視覺藝術(shù)的研究。

（一）材質(zhì)

家具設(shè)計的材質(zhì)種類很多，有木材、金屬、塑料、玻璃、藤竹、石材等，按其主要使用材質(zhì)可以分為：木質(zhì)家具、金屬家具、竹藤家具、塑料家具、玻璃家具、石材家具、軟體家具等，不同的材質(zhì)帶給人的審美感受不同，有冷暖、輕重、軟硬之感，其特有的肌理和性質(zhì)，在家具設(shè)計中起到了較好的裝飾作用，富于家具不同的視覺與觸覺感受。經(jīng)過多年的教學(xué)實(shí)踐，學(xué)生嘗試著用不同的材質(zhì)去設(shè)計家具，其詮釋的家具更具藝術(shù)美感，給人更強(qiáng)的視覺沖擊力。通過不同材質(zhì)提升家具的設(shè)計品質(zhì)，提升家具的視覺藝術(shù)是當(dāng)前設(shè)計師不斷努力去探索的課題。

（二）造型

造型是家具設(shè)計的重要組成部分，是產(chǎn)品最直觀的展示。家具的造型設(shè)計是對家具的外觀形態(tài)，材質(zhì)肌理，色彩裝飾，空間形態(tài)等造型要素進(jìn)行綜合、分析與研究，并創(chuàng)造性的構(gòu)成新、美、奇、特而又結(jié)構(gòu)功能合理的家具形象。在本文中家具的造型主要是產(chǎn)品的外觀形態(tài)，它是點(diǎn)、線、面、體的有機(jī)結(jié)合，在設(shè)計中更講究的是長與短、圓與方、曲與直、粗與細(xì)、大與小的對比，這是造型美學(xué)的法則，更是造型視覺藝術(shù)的體現(xiàn)，不僅可以給人一種視覺上的美感，還能給人一種精神上的愉悅感和舒適感。

（三）工藝

當(dāng)下在家具的制作中多數(shù)采用機(jī)械和手工相結(jié)合的加工方法，使得整個家具產(chǎn)品的制作速度更快，制作工藝更精細(xì)，造型樣式更多樣?，F(xiàn)代家具與傳統(tǒng)家具在制作工藝上有所不同，現(xiàn)代家具可以利用先進(jìn)的技術(shù)手段來完成切割、雕刻、彎曲、打磨、拋光等，與傳統(tǒng)家具制作相比自由度更大。一件好的家具它的生產(chǎn)過程是嚴(yán)格按照一定的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)來實(shí)施的，好的工藝可以保證家具的質(zhì)量和提高家具的設(shè)計價值。不同的加工工藝對家具產(chǎn)品影響不同，因此，在家具制作中，好的加工工藝和加工方法，可以提高其設(shè)計的視覺美感。

（四）表面裝飾

表面裝飾主要是通過涂飾、貼面、烙花、鑲嵌、雕刻等方法對家具表面進(jìn)行藝術(shù)化、裝飾性的效果處理，既有保護(hù)家具的作用，又使家具更為美觀，具有與造型相協(xié)調(diào)的色彩、光澤、紋理。家具設(shè)計中的視覺藝術(shù)不是將家具設(shè)計成一件藝術(shù)品，而是強(qiáng)調(diào)設(shè)計的產(chǎn)品給人一種審美的愉悅感，簡潔大氣實(shí)用，而非過度的裝飾。恰到好處的裝飾，可以提高家具的視覺美感，但一定要把握一個裝飾度，過度就是去了裝飾的意義。

四、結(jié)論

隨著社會的發(fā)展，現(xiàn)代家具設(shè)計也在不斷地向技術(shù)先進(jìn)、經(jīng)濟(jì)合理、樣式美觀、使用安全、審美愉悅等方向發(fā)展，而不是隨意的拼湊和模仿，這是家具發(fā)展的必然趨勢。視覺藝術(shù)作為家具設(shè)計重要組成部分，在家具設(shè)計的發(fā)展中也起著關(guān)鍵作用。在家具設(shè)計中真正把視覺藝術(shù)表現(xiàn)的淋漓盡致，它需要設(shè)計者有較深的美學(xué)知識，文化素養(yǎng)，以及對現(xiàn)代設(shè)計的全面認(rèn)識和整體把握。中國的家具要想邁向國際化的舞臺，家具設(shè)計就顯得尤為重要，因此，研究家具設(shè)計中的視覺藝術(shù)是非常有必要的。

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1005-5312（2014）29-0059-02