雷丹

（貴州師范大學(xué) 美術(shù)學(xué)院，貴州 貴陽 550000）

中國童書插畫創(chuàng)作民族化道路探索

雷丹

（貴州師范大學(xué) 美術(shù)學(xué)院，貴州 貴陽 550000）

“民族化”是中國原創(chuàng)插畫藝術(shù)的主要方向，也是我國原創(chuàng)少兒插畫走出國門的關(guān)鍵因素，無論從內(nèi)容、形式上都應(yīng)以民族化為核心，讓具有中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的繪畫藝術(shù)走進(jìn)兒童的圖書世界，提升孩子們的審美情趣，傳承民族文化特色，弘揚(yáng)中國本土藝術(shù)。

童書插畫；民族化；插畫創(chuàng)作

童書是針對(duì)兒童出版發(fā)行的書籍，在兒童書籍中，插畫是不可缺少的重要組成部分。”優(yōu)秀的插畫藝術(shù)具有強(qiáng)大的生命力，需從民族傳統(tǒng)文化的精髓中不斷滋養(yǎng)和補(bǔ)充。民族文化思想內(nèi)容充分融入插畫作品中，成為一個(gè)民族文化精神的傳播載體，讓我們的孩子從小就能接觸到本國優(yōu)秀的經(jīng)典插畫繪本作品，體會(huì)到本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵與精神?！懊褡寤笔侵袊瓌?chuàng)插畫藝術(shù)的主要方向，也是我國原創(chuàng)少兒插畫走出國門的關(guān)鍵因素。無論從內(nèi)容、形式上都應(yīng)以民族化為核心，讓具有中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的繪畫藝術(shù)走進(jìn)兒童的圖書世界，提升孩子們的審美情趣，傳承民族文化特色，弘揚(yáng)中國本土藝術(shù)精神，進(jìn)而使出版商與家長、孩子和社會(huì)得到多贏的結(jié)果。

中國歷史源遠(yuǎn)流長，從中國傳統(tǒng)審美符號(hào)和元素這樣肥沃的土壤中，可吸取最適宜本土插畫發(fā)芽生根茁壯成長的營養(yǎng)。

1.中國文字、書法和篆刻

漢字的演變是從象形的圖畫到線條的符號(hào)和適應(yīng)毛筆書寫的筆畫以及便于雕刻的印刷字體，它的演進(jìn)歷史為我們進(jìn)行插畫設(shè)計(jì)提供了豐富的靈感，運(yùn)用巧妙，構(gòu)思獨(dú)到，定能設(shè)計(jì)出精美的作品來。書法藝術(shù)最典型的體現(xiàn)了東方藝術(shù)之美和東方文化的優(yōu)秀，是我們民族永遠(yuǎn)值得自豪的藝術(shù)瑰寶，它具有世界上任何藝術(shù)都無與倫比的深厚群眾基礎(chǔ)和藝術(shù)特徵?！白獭保酱缰畠?nèi)充滿了時(shí)間的古樸和空間的渾厚，雖幾經(jīng)更迭，仍能以溫潤的光澤、古雅的韻趣，引人玩味，這就是篆刻的藝術(shù)。通過對(duì)中國文字、抒發(fā)和篆刻的挖掘的探索，我們可以從中吸取到獨(dú)特的中華民族的特有元素運(yùn)用于童書插畫中。

2.陶器、青銅

中國陶瓷是中國先民的偉大發(fā)明。歷代各具風(fēng)格多姿多彩的瓷器迭出不窮，美不勝收。被喻為中國文化的象征。青銅器的器身上出現(xiàn)了粗疏的動(dòng)物紋或幾何紋，器類繁多，造型莊重，花紋繁縟細(xì)密，各種裝飾花紋獨(dú)具特色，是非常難得的創(chuàng)作元素。

3.敦煌壁畫

敦煌石窟藝術(shù)是敦煌藝術(shù)的一部分，是敦煌學(xué)研究的，由建筑藝術(shù)、雕塑藝術(shù)、壁畫藝術(shù)三者緊密結(jié)合而成的綜合體藝術(shù)。敦煌藝術(shù)主要是指敦煌石窟藝術(shù)，還包括敦煌莫高窟藏經(jīng)洞出土的絹畫、麻布畫、紙畫、寫本以及敦煌地區(qū)的其他文物藝術(shù)品，如古墓壁畫、畫像磚、漢簡(jiǎn)書法等。

4.中國畫

中國畫在內(nèi)容和藝術(shù)創(chuàng)作上，反映了中華民族的民族意識(shí)和審美情趣，體現(xiàn)了古人對(duì)自然、社會(huì)及與之相關(guān)聯(lián)的政治、哲學(xué)、宗教、道德、文藝等方面的認(rèn)識(shí)，我們能從中得到很多優(yōu)秀的創(chuàng)作靈感，創(chuàng)作出非常多的優(yōu)秀的童書插畫作品。

5.中國傳統(tǒng)建筑、家具

建筑是民族文化和地域文化的結(jié)晶與載體，具有強(qiáng)烈獨(dú)特風(fēng)格的本土特征，所具有特有文化內(nèi)涵與傳統(tǒng)文化精神從中得到體現(xiàn)，是童書插畫創(chuàng)作可以借鑒的優(yōu)秀元素。中國傳統(tǒng)家具不僅材美、工美、型美，紋飾美更是其美學(xué)體系中的重要部分。而它美的實(shí)質(zhì)是它所蘊(yùn)含的寓意，強(qiáng)烈地反映了民族傳統(tǒng)和民俗意義，因而它成了典型的中式符號(hào)，集中體現(xiàn)了具有中國傳統(tǒng)特色的大眾審美取向，同樣是童書插畫可以取材的對(duì)象。

6.民間藝術(shù)

皮影戲、年畫、民間剪紙、刺繡、銀飾、泥塑藝術(shù)、民間服飾等每一種民間的生成，都是這個(gè)民族精神、文化發(fā)展的一部史詩，我們應(yīng)當(dāng)讓它成為滋養(yǎng)童書插畫的養(yǎng)料。

7.中國文化的特有符號(hào)

童書插畫還可以從中國文化的特有符號(hào)當(dāng)中吸取靈感，如筷子、高蹺、風(fēng)箏、古琴、古箏、水井、長城、五星紅旗、中醫(yī)、毛澤東、故宮、鄧小平、兵馬俑、茶等。

8.中國傳統(tǒng)色彩

童書插畫還可以從中國傳統(tǒng)民族色彩中找到民族色彩進(jìn)行創(chuàng)作。

9.地域性美術(shù)元素的運(yùn)用

經(jīng)濟(jì)全球化、文化入侵和消費(fèi)領(lǐng)域的標(biāo)準(zhǔn)化等因素導(dǎo)致了插畫風(fēng)格的單一化，包括童書插畫也受到影響，我們應(yīng)該找尋傳統(tǒng)藝術(shù)圖式中普遍存在的審美規(guī)律，對(duì)地域性美術(shù)元素的進(jìn)行發(fā)展、借移，植根于我們自己的本土文化，使我們童書插畫的觀眾產(chǎn)生心理歸屬感，以追求市場(chǎng)與藝術(shù)的完美結(jié)合作為目標(biāo)進(jìn)行創(chuàng)作，使作品更富民族個(gè)性和藝術(shù)深度，并且符合民眾的審美心理。通過民間美術(shù)元素的借移加深作品的文化底蘊(yùn)，通過文化的借移來打破商業(yè)模式下插畫的固定概念，讓我們的童書插畫擺脫單一、模仿、照搬等現(xiàn)象。

優(yōu)秀的童書插畫是插畫藝術(shù)家靈魂對(duì)精神的物化，我們應(yīng)當(dāng)重視該產(chǎn)業(yè)，營造一個(gè)優(yōu)秀的審美環(huán)境，讓來自優(yōu)秀插畫師的童書插畫走進(jìn)孩子們的世界，為我們的孩子建筑一個(gè)美好的精神家園，在人與社會(huì)、插畫審美與商業(yè)市場(chǎng)的把握中引領(lǐng)孩子們體驗(yàn)情感、創(chuàng)造人生，從藝術(shù)中學(xué)會(huì)美好生活、關(guān)心他人，學(xué)會(huì)思考與愛的能力。

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1005-5312（2014）29-0039-01