為更好地促進(jìn)我國學(xué)?！耙匀藶楸尽苯逃虒W(xué)制度的構(gòu)建，本文闡釋了“以人為本”的內(nèi)涵，分析了國外的人本教育及其對(duì)我國教育的啟發(fā)，結(jié)合我國的教育現(xiàn)狀提出了幾條能夠有效促進(jìn)我國“以人為本”教育教學(xué)制度構(gòu)建的措施，希望我國人本教育能夠獲得更快的發(fā)展。

以人為本 教育制度 管理方式

“以人為本”的教育教學(xué)制度符合科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建和諧社會(huì)的需要，能夠促進(jìn)學(xué)校教學(xué)模式和管理模式的轉(zhuǎn)變，對(duì)于促進(jìn)學(xué)生的成才和教育事業(yè)的發(fā)展有著重大的意義。國內(nèi)外的教育部門及研究學(xué)者們也紛紛對(duì)此給予了關(guān)注并積極踐行。本文試圖通過對(duì)美國“站在學(xué)生身后教學(xué)”的理念和實(shí)踐的分析，為在我國教學(xué)制度中貫徹“以人為本”的理念找到一些值得借鑒的啟示。

一、“以人為本”的核心內(nèi)涵

“以人為本”的教育制度要求以教師為引導(dǎo)的核心，通過提高教師的專業(yè)技能和認(rèn)知水平從而加強(qiáng)其引導(dǎo)作用，然后通過教師對(duì)于學(xué)生的管理實(shí)現(xiàn)學(xué)校的育人目的。與傳統(tǒng)的教學(xué)和管理方法不同，“以人為本”的教學(xué)制度更加注重老師和學(xué)生的核心力量，注重人的作用——無論是在日常的教學(xué)過程中，還是在學(xué)校管理的各方面都要充分發(fā)揮人的作用。“以人為本”的思想和理念強(qiáng)調(diào)人的作用和地位，作為科學(xué)發(fā)展觀的理論核心，“以人為本”的人本思想要求在尊重人、解放人的同時(shí)還要依靠人。這不僅是一種價(jià)值觀念，還是一種思維方式。在教育領(lǐng)域，運(yùn)用“以人為本”的教育教學(xué)制度是對(duì)傳統(tǒng)的教育制度和管理制度的發(fā)展和完善，要求學(xué)校在日常工作中將人作為主體，對(duì)學(xué)校各方面的人員進(jìn)行完全的發(fā)掘和利用，對(duì)于與學(xué)校利益相關(guān)的各方都要仔細(xì)維系并認(rèn)真服務(wù)。學(xué)校踐行“以人為本”的教育教學(xué)制度主要有以下兩個(gè)方面的內(nèi)涵：

一方面，強(qiáng)調(diào)人的主體作用。教育領(lǐng)域中的“以人為本”，就是要以學(xué)生和老師為本，注重在發(fā)展的過程中促進(jìn)學(xué)生和老師的成長。在學(xué)校的日常管理過程中，無論是管理者，還是被管理者，都是由人組成的，所以教育工作者在“以人為本”的工作過程中，要嚴(yán)格遵守教學(xué)規(guī)律，遵從老師和學(xué)生的意愿，遵循其內(nèi)在的發(fā)展規(guī)律，不僅要尊重人，還要善于發(fā)展人，在行動(dòng)中體現(xiàn)對(duì)于學(xué)生和老師的人文關(guān)懷，這樣才能夠切實(shí)發(fā)揮人的作用，做到真正的“以人為本”。

另一方面，“以人為本”是根本性與指導(dǎo)性的思想。作為學(xué)校建設(shè)具有根本指導(dǎo)性的思想，首先，要將“以人為本”的教育模式和教學(xué)思維滲透到學(xué)校日常工作和管理中去，這樣才能夠避免管理過程中出現(xiàn)的異化現(xiàn)象。其次，“以人為本”的教學(xué)制度要穿插在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，無論是對(duì)于老師教學(xué)任務(wù)的分配與處理，還是對(duì)于學(xué)生具體教學(xué)方法的實(shí)施，都要尊重受眾的主觀意愿。以人為本的教育模式將人的尊嚴(yán)放在首位，將教師和學(xué)生的主體作用貫穿在教學(xué)過程中，只有這樣的學(xué)校教育模式才能夠更加持續(xù)穩(wěn)定地發(fā)展下去。

二、美國“站在學(xué)生身后教學(xué)”現(xiàn)象分析

分析美國教師“站在學(xué)生身后教學(xué)”應(yīng)著眼學(xué)校教學(xué)過程中課堂表現(xiàn)與課程設(shè)置兩個(gè)方面。

1.課堂中的“以人為本”

觀察美國學(xué)校的教育課堂，最為直觀的感覺就是“亂”。課堂上，學(xué)生們或吃或玩或睡，桌椅板凳的擺放也是形態(tài)各異，同學(xué)們?nèi)宄扇?，說說笑笑。事實(shí)上，美國課堂的“亂”并不是毫無章法的混亂，而是一種天性的釋放，是一種基于尊重自由的“亂”。事實(shí)證明，在這樣的課堂環(huán)境下，人才的培養(yǎng)才能夠保持高昂的自信心和創(chuàng)造力。也正是美國課堂的這種“亂”才使我們體會(huì)到美國教育中的“以人為本”是實(shí)實(shí)在在的落實(shí)到了實(shí)處。這就給我國的“以人為本”教育制度的構(gòu)建帶來了諸多啟示，最明顯的就是不僅僅只有嚴(yán)苛的課堂制度才能夠培養(yǎng)人才，那種呆板的課堂學(xué)習(xí)模式反而不利于學(xué)生的成長和成才。學(xué)校合理的培養(yǎng)應(yīng)該是尊重并且解放學(xué)生的天性，使學(xué)生在個(gè)性被完全尊重的環(huán)境下學(xué)習(xí)成長。

2.課程設(shè)置中的“以人為本”

美國學(xué)校的課程設(shè)置對(duì)于每一個(gè)學(xué)生來說都是不同的，除了教學(xué)大綱一致外，其余的教材或者教學(xué)方法都各有不同，這是因?yàn)閷W(xué)校充分尊重學(xué)生的個(gè)性差異，尊重學(xué)生的愛好和習(xí)慣。幾乎每一所學(xué)校都有很多的課程供學(xué)生們自由地選擇，教師也能夠?qū)W(xué)生的興趣發(fā)展起到很好的引導(dǎo)和促進(jìn)作用，確保每一個(gè)學(xué)生都能夠根據(jù)自己的個(gè)性愛好選擇最適合自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容。此外，美國的學(xué)校教育尤其注重對(duì)于學(xué)生的德育培養(yǎng)，無論是道德教育，還是公民教育亦或者愛國教育，都處處體現(xiàn)著“以人為本”的特點(diǎn)，對(duì)于學(xué)生的身心領(lǐng)悟和人性關(guān)懷都是著眼于終身的。這也進(jìn)一步啟發(fā)我們在我國“以人為本”的課堂教育模式構(gòu)建過程中，對(duì)于學(xué)生的培養(yǎng)和關(guān)懷不是一時(shí)的，教育是個(gè)漫長的過程，要把眼光放長遠(yuǎn)，將學(xué)生的個(gè)性和尊嚴(yán)放在教育的首要位置，尊重學(xué)生的個(gè)性和人格，根據(jù)學(xué)生之間的個(gè)性差異選擇不同的培養(yǎng)方案，這樣才能夠給學(xué)生創(chuàng)造自由的成才環(huán)境和外界條件。

三、我國“以人為本”教學(xué)的構(gòu)建途徑與策略

當(dāng)前我國“以人為本”的教育教學(xué)制度尚處于發(fā)展階段，還有很多欠缺的地方，因此我們有必要研究國外的一些人本教育的典型成功事例，從中獲得啟發(fā)和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，然后將國外人本教育的成功經(jīng)驗(yàn)改良為適合我國國情和教育現(xiàn)狀的理論依據(jù)，這樣我們才能夠在建立人本教育制度的過程中少走彎路。結(jié)合美國課堂教育的成功經(jīng)驗(yàn)和我國現(xiàn)階段的教育現(xiàn)狀，若要在我國學(xué)校教育過程中有效構(gòu)建“以人為本”的教育教學(xué)制度，筆者認(rèn)為應(yīng)該從領(lǐng)導(dǎo)、教師、學(xué)生三個(gè)方面加強(qiáng)人本管理工作。

1.領(lǐng)導(dǎo)層：對(duì)人本思想的深刻認(rèn)識(shí)

作為學(xué)校管理者的領(lǐng)導(dǎo)層，不僅要提升自身素質(zhì)，還要滿足學(xué)校和學(xué)校師生的發(fā)展需求。領(lǐng)導(dǎo)層的觀念和意識(shí)是在不斷完善的，領(lǐng)導(dǎo)層觀念的成長所帶來的直接影響就是學(xué)校教育觀念和師生教學(xué)意識(shí)的改變。為了更好地建立學(xué)校人本制度和人本管理，首先就要保證學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)層對(duì)于人本思想的作用有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)，這樣才能夠使自上而下的各級(jí)執(zhí)行機(jī)構(gòu)和管理機(jī)構(gòu)充分認(rèn)識(shí)“以人為本”的教學(xué)制度相對(duì)于傳統(tǒng)的教學(xué)制度的優(yōu)越性。領(lǐng)導(dǎo)層對(duì)人本思想認(rèn)識(shí)充分，才能夠在自身的成長過程中為學(xué)校的發(fā)展匯聚更多的有利條件，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)校的教學(xué)發(fā)展。

為了建立“以人為本”的新型學(xué)校教育制度，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)層首先應(yīng)該具有打破傳統(tǒng)的勇氣和改革創(chuàng)新的飽滿熱情，其次，還應(yīng)該有不斷學(xué)習(xí)不斷成長的信念，研究和借鑒國外相對(duì)成熟的人本教育制度，同時(shí)結(jié)合學(xué)校的實(shí)際，將國外的經(jīng)驗(yàn)改良內(nèi)化為適合本學(xué)校的發(fā)展制度，深入實(shí)施教育教學(xué)制度改革，促進(jìn)學(xué)生的全方位發(fā)展。這樣，只有領(lǐng)導(dǎo)層堅(jiān)定“以人為本”的教育理念，才能夠在學(xué)校已有的發(fā)展規(guī)模和發(fā)展水平基礎(chǔ)上深化改革，拓展教學(xué)實(shí)踐的視野和領(lǐng)域，追求學(xué)生全新的發(fā)展空間和多維的發(fā)展角度，這樣的領(lǐng)導(dǎo)層才能夠滿足中國的教育改革對(duì)于學(xué)校管理者的要求。

2.教師層：對(duì)人本管理理念的貫徹

隨著知識(shí)時(shí)代的到來，我國傳統(tǒng)的教育模式越來越不符合“以人為本”的學(xué)校管理觀念。為了更好地在教師的管理過程中貫徹“以人為本”的理念，學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)層首先要尊重教師，知人善任，發(fā)揮教師的長處和優(yōu)點(diǎn)，盡可能地了解教師的想法和思想，這樣才能保證其對(duì)于教學(xué)的積極創(chuàng)造性。美國學(xué)校課堂中，老師一般會(huì)通過各種教學(xué)方式的運(yùn)用達(dá)到提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的目的，同理，我國學(xué)校也要注重與發(fā)展教師的專業(yè)教學(xué)技能，鼓勵(lì)其進(jìn)行課程設(shè)計(jì)和教學(xué)的創(chuàng)新，校方還要積極組織各種學(xué)習(xí)活動(dòng)，保證老師具有創(chuàng)新意識(shí)和對(duì)教學(xué)的熱情。最后，為了建立類似于美國課堂“教師在學(xué)生身后”的學(xué)習(xí)模式，學(xué)校還要加強(qiáng)任教老師的在職培訓(xùn)，促進(jìn)教師的各方面綜合素質(zhì)，提高其面對(duì)各種教學(xué)難題的應(yīng)對(duì)能力，更好地幫助促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

教師在學(xué)校既是被管理者，同時(shí)還是管理者，所以教師在學(xué)校的日常教學(xué)過程中具有很高的地位和作用。在對(duì)教師管理的過程中貫徹“以人為本”的理念，對(duì)于建設(shè)“以人為本”的學(xué)校教育教學(xué)制度也會(huì)起到很大的促進(jìn)作用。學(xué)校里執(zhí)行教育職能的主體是學(xué)生和老師，學(xué)生的潛力能否被完全挖掘，積極性能否充分發(fā)揮，綜合素質(zhì)能否有效提高等等一切關(guān)于學(xué)生成長的方面都與教師息息相關(guān)，所以，在學(xué)校的發(fā)展過程中教師無疑起到了重大的作用。在明確教師職能和其對(duì)于學(xué)校巨大促進(jìn)作用的前提下，學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)層就要引導(dǎo)教師發(fā)揮其主導(dǎo)作用，學(xué)校首先要通過學(xué)科培訓(xùn)保證教師綜合素質(zhì)和專業(yè)技能適應(yīng)教學(xué)的需要，然后在管理過程中將教師的主觀作用發(fā)揮到位，使教師能夠明晰教學(xué)任務(wù)，積極為學(xué)校和學(xué)生的發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)?！耙匀藶楸尽苯虒W(xué)理念的發(fā)展。

3.學(xué)生層：以學(xué)生為本的凸顯

縱觀美國課堂中的學(xué)生表現(xiàn)，在寬松自然的課堂氛圍下，學(xué)生們大都保持著高昂的學(xué)習(xí)熱情，各自堅(jiān)持自己的見解和主張，在不斷地討論過程中融合他人的思想達(dá)到解決問題的目的。反觀我國傳統(tǒng)的教學(xué)模式，學(xué)生往往依靠機(jī)械的記憶和學(xué)習(xí)，對(duì)于知識(shí)的掌控能力很薄弱，而且受應(yīng)試教育的影響，學(xué)校相對(duì)注重學(xué)生理論知識(shí)的教育，而忽視了對(duì)于學(xué)生獨(dú)立解決問題的能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)的培養(yǎng)，忽視了對(duì)于學(xué)生自尊心的保護(hù)和自我價(jià)值的肯定。在“以人為本”的學(xué)校教育教學(xué)制度中，更加注重以學(xué)生為本，因?yàn)閷W(xué)校教育的目的便是促進(jìn)學(xué)生各方面素質(zhì)的提高?！耙匀藶楸尽钡慕虒W(xué)思想認(rèn)為新時(shí)期的學(xué)校教育應(yīng)該緊密關(guān)注學(xué)生的自身價(jià)值和尊嚴(yán)，在充分了解學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)的基礎(chǔ)上發(fā)掘其潛力，尊重其存在的價(jià)值，幫助其更好地找準(zhǔn)自己的定位。以學(xué)生為本，就是在尊重學(xué)生人格、不傷害學(xué)生自尊心的基礎(chǔ)上運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式和手段，改變其受教育的環(huán)境，爭取促進(jìn)學(xué)生最大限度的全面發(fā)展。

當(dāng)我們建立“以人為本”的教學(xué)制度時(shí)，要避免傳統(tǒng)應(yīng)試教育下的弊端，首先，要尊重學(xué)生發(fā)展的客觀規(guī)律，拔苗助長或者人為規(guī)定學(xué)生的未來都是不正確的，保持學(xué)生的活潑與健康才是素質(zhì)教育的要義。在教師的教學(xué)和授課過程中，要根據(jù)學(xué)生的生理特點(diǎn)和智力水平合理設(shè)置學(xué)習(xí)內(nèi)容和作息時(shí)間，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀及時(shí)調(diào)整教師的授課方式，充分保證學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。其次，要尊重學(xué)生個(gè)性差異，每個(gè)人能夠稱之為獨(dú)立個(gè)體的原因也正是由于差異性的存在。為了在教學(xué)過程中充分考慮學(xué)生的差異性，教師要形成自己獨(dú)特的理念和方法，在相同教授內(nèi)容的基礎(chǔ)上根據(jù)不同的個(gè)體設(shè)置不同的課下計(jì)劃，這樣才會(huì)促進(jìn)其更好地發(fā)展和成長，更好地做到以學(xué)生的成長和成才為本。

綜上所述，我們所討論的“以人為本”不是作為某所學(xué)校的特色或者優(yōu)點(diǎn)，而是要把“以人為本”的教育教學(xué)制度作為教育行業(yè)根本性和指導(dǎo)性的思想。隨著教育制度進(jìn)一步的發(fā)展和學(xué)校組織建設(shè)的日益完善，結(jié)合發(fā)達(dá)國家的成功教育經(jīng)驗(yàn)，我國“以人為本”的教育教學(xué)制度在理論上也獲得了長足的發(fā)展，為了更好地踐行“以人為本”的管理模式和教學(xué)模式，學(xué)校應(yīng)該從領(lǐng)導(dǎo)層、教師和學(xué)生三個(gè)方面加強(qiáng)人本思想的培養(yǎng)和人本制度的構(gòu)建，這樣才能夠更好地在學(xué)校的教育教學(xué)過程中加強(qiáng)“以人為本”制度的建設(shè)和完善，更好地促進(jìn)學(xué)生的成長和成才。

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[作者：陳慧（1977-），女，江蘇泰州人，江蘇常熟理工學(xué)院講師，碩士。]

【責(zé)任編輯 王 穎】