劉星雨

漫漫人生路，就似一場(chǎng)萬(wàn)里長(zhǎng)征。你知道起點(diǎn)就在腳下，卻不知終點(diǎn)究竟在哪兒。人生，終須你一步步踐行。獨(dú)行還是眾行，成了一個(gè)值得思考的問(wèn)題。

獨(dú)行，讓人走得更快。

獨(dú)行，需要一個(gè)定義。它指的是肉體上的孤獨(dú)，而不應(yīng)是心靈上的孤獨(dú)。心靈上的孤獨(dú)對(duì)人的要求太高。即便是絕五谷的得道高僧也需要有信仰之力作為支撐，更不必說(shuō)普通人了。

獨(dú)行，沒(méi)有親人，沒(méi)有朋友，只有自己。剔除了喧鬧嘈雜、關(guān)懷溫情，余下的就是一顆澄澈玲瓏的赤子之心。內(nèi)心澄澈的人心無(wú)旁騖，前方有目標(biāo)，他就會(huì)去征服。聽(tīng)說(shuō)過(guò)很多磕長(zhǎng)頭朝圣的傳奇故事，朝圣者們獨(dú)自一步一叩往拉薩去，肉體上是孤獨(dú)，心內(nèi)卻滿是強(qiáng)有力的甜蜜信仰。若是一幫人拉幫結(jié)對(duì)地去“朝圣”，拖沓緩慢不說(shuō)，更顯不夠虔誠(chéng)。

我就深得獨(dú)行的好處：外出游玩，跟旅行團(tuán)或者一大家子未免太累贅，于是告假獨(dú)自一人晃悠晃悠，走得無(wú)所顧忌，思緒快速飛揚(yáng)；安靜學(xué)習(xí)時(shí)，有好友在身側(cè)是絕對(duì)不成的，兩人嘰嘰喳喳，效率極其低下，只余一人，便覺(jué)得靈臺(tái)清明，邏輯清晰，事半功倍。

人生路上未嘗不是如此。人要守得住孤獨(dú)。獨(dú)身遠(yuǎn)行，就是卸下鐐銬的舞蹈，走得不一定遠(yuǎn)，卻自由而舒心，就像甩開(kāi)包袱的露宿者，補(bǔ)給不足卻有以天地為榻的豪氣。

然而獨(dú)行未免孤獨(dú)。亞里士多德曾說(shuō)：“人是社會(huì)的動(dòng)物。”因此，人也需要眾行。

眾行，讓人走得更遠(yuǎn)。

眾行，不僅有親友的陪伴，更有精神上的慰藉。眾人結(jié)伴而行，在合作歡笑中，人往往能走得更遠(yuǎn)。

《百年孤獨(dú)》中探討了一個(gè)南美小鎮(zhèn)馬孔多百年興衰中的孤獨(dú)，從而映射出南美百年的落后孤寂歷史。其孤獨(dú)的原因有很大一部分是思想的保守落后與小鎮(zhèn)（或是南美）的隔絕孤立。若是眾行，絕不至于走到在孤獨(dú)中滅亡的境地?；厮葜袊?guó)歷史：漢唐宋思想開(kāi)放，對(duì)外交流頻繁，泱泱中華攜周邊小國(guó)共同發(fā)展，走得穩(wěn)健扎實(shí)，綿延數(shù)百年，屹立不倒。眾行帶來(lái)思想的碰撞交融，相互的提攜鼓勵(lì)，從而走向共同繁榮。

曾經(jīng)在瘋狂英語(yǔ)擔(dān)任過(guò)教學(xué)總監(jiān)的龔海，脫離瘋狂英語(yǔ)后成立了自己的英語(yǔ)學(xué)校：摩英。他有一句名言：“小成功靠自己，大成功靠朋友。”其中蘊(yùn)含的合作眾行思想與那句非洲古諺何其相似：“要想走得更快，請(qǐng)獨(dú)行；想要走得更遠(yuǎn)，請(qǐng)結(jié)伴而行?！?/p>

篳路藍(lán)縷的企業(yè)家大都是如此。任誰(shuí)的事業(yè)初始都需要一群死心塌地的朋友。喬布斯難道能憑一己之力創(chuàng)立蘋果公司？雷軍難道是單槍匹馬為小米打下天下？顯然不可能。人們看到企業(yè)的光輝，往往將榮耀歸于一人，但不要忘記，就像“每一個(gè)成功的男人背后都有一個(gè)默默的女人”一樣，一個(gè)成功者的背后往往有一群默默的人。同甘共苦，這是眾行的真諦。因此眾行，能讓人走得更遠(yuǎn)。

人生中也常是如此，人耐不住寂寞。結(jié)伴同行，就是戴上不同的眼鏡看世界，走得不一定快，卻精彩而穩(wěn)健；就像帶著家當(dāng)?shù)倪w居者，舉步維艱卻安心蹣跚而行。

獨(dú)行孤單，眾行喧鬧。兩者需要一種有機(jī)的結(jié)合。與三五好友相攜出游，恰似“浴乎沂，風(fēng)乎舞雩”，自由而又歡暢；在繁華塵世中開(kāi)辟一方空間，又像“武陵人自成洞天”，煩擾時(shí)獨(dú)居靜幽。在獨(dú)行時(shí)擁有眾行的伙伴，讓孤寂冷清的心在眾行的熾熱的火中翻滾一遍；在眾行時(shí)留下獨(dú)行的空間，讓眾行中火熱紛亂的心在獨(dú)行的冰冷的水中浸潤(rùn)一下。

只有兩者相輔相成，才能走得又快又遠(yuǎn)。

獨(dú)行還是眾行，還得看自己。不管是哪種方式，人生都得靠自己一步步去完成。人生路，要走得精彩而長(zhǎng)遠(yuǎn)。endprint