■ 魯安泰

初次見到陳鵬同老師的作品是在2009年，當時正值中國和平統(tǒng)一促進會、臺灣會館、福州海峽兩岸和平統(tǒng)一促進會、臺灣海峽兩岸和平統(tǒng)一促進會聯(lián)合舉辦“慶祝新中國成立六十周年暨澳門回歸祖國十周年海峽兩岸書畫作品展”，在為展覽所制作的畫冊中收錄了陳鵬同的一幅牡丹作品。他畫的牡丹有所不同，怒放的花朵間總讓人感到其中帶有那么一些文氣和儒雅之態(tài)。第一次見到陳鵬同本人則是在2011年中國和平統(tǒng)一促進會書畫家聯(lián)誼委員會在密云組織的筆會上，細聊之下，知道陳鵬同竟是山東老鄉(xiāng)，同時也為他孜孜不倦的藝術追求和一絲不茍的藝術態(tài)度所感動。

陳鵬同，筆名陳鵬，號白云草堂主人，1948年生于北京，山東菏澤人，中國美術家協(xié)會會員。陳鵬同生長在一個知識分子家庭。解放戰(zhàn)爭時期，許多北京的青年學生紛紛奔赴解放區(qū)參加革命，陳鵬同父母也在那個時期奔赴山東老解放區(qū)參加革命工作，使得陳鵬同在山東長大。孩提時代，他就從母親那兒學會了許多唐詩宋詞，也養(yǎng)成了閱讀的習慣。他回憶說，家庭的熏陶為他以后的藝術創(chuàng)作打下了很好的基礎。菏澤是著名的牡丹之鄉(xiāng)。每到谷雨時節(jié)，鮮花似海的菏澤總是吸引著來自各地的畫家前來采風、交流，這讓少年時期的陳鵬同感受到了美的力量和書畫藝術的氣息。上世紀60年代初，陳鵬同開始學習中國繪畫。70年代初開始，已經(jīng)小有所成的他多次受邀參加山東省美術創(chuàng)作組，與老一輩著名畫家于希寧、單應桂等一同寫生創(chuàng)作，深受教益。特別是1973年春，受山東省美術創(chuàng)作組委托，陪同于希寧等先生赴菏澤牡丹之鄉(xiāng)寫生，收集創(chuàng)作素材。于老一絲不茍嚴謹?shù)乃囆g態(tài)度，對后學者諄諄教誨的大師風范，都給陳鵬同留下了深深的印象，也把他引上了中國畫的大道。八十年代初，陳鵬同走出牡丹之鄉(xiāng)，游歷名山大川，先后沿黃河、長江寫生，足跡遍及三山五岳、雁蕩峨眉、大漠高原、雪域藏寨。1984年至1986年，他赴廣西藝術學院中國畫研究生班進修，受教于國畫大師黃獨峰先生。1988年，陳鵬同開始擔任菏澤市藝術館副研究館員（1996年任研究館員），并受聘為山東畫院高級畫師。1990年，陳鵬同回到出生地北京，開始在這個中國書畫藝術的大熔爐中汲取營養(yǎng)。

多年來，陳鵬同多次應邀為中南海、人民大會堂、中央統(tǒng)戰(zhàn)部等單位創(chuàng)作大幅作品，并在國內(nèi)外舉辦的各類比賽中獲獎。1973年，作品《牡丹鄉(xiāng)之春》入選全國美展，并被評為優(yōu)秀獎，赴西歐五國巡展。1977年，作品《沂蒙新顏》在《美術》一期發(fā)表。1983年，作品《低昂枝上》入選中國畫研究院畫展。1991年，作品《墨牡丹》入選第六屆全國花鳥畫展。1997年，作品《峽江春曉》獲“長江三峽畫展”金獎，作品《版納秋韻》入選中國美術館“慶香港回歸周年畫展”。1998年，天津人民美術出版社出版了《陳鵬同畫集》。2003年，《中國書畫報》等編輯《中國書畫百杰》郵政明信片系列，收入《陳鵬同作品集》。2013年6月，北京工藝美術出版社出版《陳鵬同作品集》。12月榮寶齋出版社出版《陳鵬同作品精選集》。作品和傳略被收入多種名人辭典、畫冊。熟悉陳鵬同的人都會覺得他是一個寡言謙和的人。其實，陳鵬同的寡言少語多緣于他對繪畫藝術的理解。他認為，畫家就是苦行僧，畫畫就猶如是在修行，修畫、修人、修為。他尤其認同齊白石大師所說的“夫畫者，寂寞之道也”。在這樣的藝術觀點影響下，陳鵬同特別喜歡一個人靜靜地看書、畫畫，正如他自己所言，每當沉浸書畫創(chuàng)作之中，便覺神清氣爽，有如參禪入靜。莊子有言，“水靜猶明，而況精神！圣人之心靜乎”。其實，書畫藝術創(chuàng)作本身是對生命及其周圍萬物的感悟，是心靈物化于紙上的過程，更需要一種寧靜的心態(tài)。一個畫者，只有對自己從事的藝術無比熱愛之時，他才能忘我地沉浸其中，才能達到寧靜的狀態(tài)，也才能創(chuàng)作出能夠真正震撼心靈的佳作。

生活是藝術的源泉，離開源頭，河流會枯竭；脫離生活，藝術會喪失活力，中國畫的發(fā)展，所依賴的一是生活，二是筆墨。陳鵬同便是“藝術來源于生活”的忠實踐行者。幾十年來，陳鵬同走遍了中華大地的山山水水。他住過藏寨，睡過蒙古包，喝過青稞酒，吃過手抓肉，對南北風情地貌、東西居民村寨，都細致觀察，做到了然于心，為他的創(chuàng)作增添不盡的源泉。這些親身的實踐經(jīng)歷在陳鵬同近年來創(chuàng)作的“西藏系列”、“黃果樹系列”等作品中得到了充分的表現(xiàn)。他在作品中以飽滿濃情的筆墨表達出西部山川的博大、雄渾、粗獷和神秘。畫面上，以展現(xiàn)水墨的純正韻味和線條的豐富變化，巧妙地將生活形象轉(zhuǎn)化為藝術作品，那噴涌的激情和思想境界大大增加了作品的感染力。在他的山水畫中，彎背的行人、無構圖類同而奇特的風貌、山石建筑的真實還原，都讓觀者仿佛能親身體會到作者翻山越嶺、風餐露宿的不倦追求。

莫言是用小說講故事的人，同為山東人的陳鵬同則是一位用畫作講故事的人。陳鵬同的作品，氣勢或磅礴恢宏，或安靜祥和，格調(diào)厚雅，視角獨特，意境靈動多變，每一幅作品仿佛都在講述著他所看到的故事。作品《石頭寨》中順山綿延的寨子，依勢而泄的河流，被石頭這一生活“原料”刻畫得清新古樸，再加上石道上獨行寨民之人物襯托，更顯作品之安靜和祥。再觀作品《高原旗樹》，以風口處挺拔之樹木為畫眼，生動描述了樹木在長年疾風的打造下，有如一面旗幟矗立在風口的堅毅形象，再以宏厚的大山用繚繞飄逸的畫風為背景，更加襯托出“旗樹”的頑強。靜觀方能感其氣勢，有如剛烈之風掠過面前一般。陳鵬同的作品擺脫了青山綠水和云霧新陽等傳統(tǒng)元素的束縛，更加注重人文情懷的展現(xiàn)，畫作的意義更加豐富、新穎。作品《松格瑪尼城》線條虛實結合優(yōu)美，構圖宏大，沖擊力強，運用朝拜人物與城、山的對比，將信徒對藏傳佛教的虔誠表現(xiàn)得淋漓盡致。

陳鵬同不僅是一名職業(yè)畫家，還積極參與社會事務，關心、支持祖國和平統(tǒng)一事業(yè)。長期以來，陳鵬同擔任中國和平統(tǒng)一促進會六、七、八屆理事，曾任第八屆、九屆山東省政協(xié)委員，第八、九、十屆菏澤市政協(xié)副主席等。2009年，陳鵬同隨中國和平統(tǒng)一促進會書畫家訪問團赴臺灣交流訪問，與臺灣書畫界開展廣泛藝術交流，畫作為臺灣業(yè)界所喜愛。