美國(guó)國(guó)家公共電臺(tái)網(wǎng)站10月14日文章,原題:中國(guó)牧民腳踏兩個(gè)世界 扎西才讓正盡力給兒子一個(gè)選擇在兩個(gè)世界生活的機(jī)會(huì):牧民的傳統(tǒng)世界,抑或大多數(shù)藏民如今正在中國(guó)經(jīng)歷的現(xiàn)代城市生活方式。扎西本人15年前實(shí)現(xiàn)了這種轉(zhuǎn)變,從牧場(chǎng)搬進(jìn)青海玉樹市。扎西家的公寓干凈、現(xiàn)代,有木地板和大彩電。但他打算明年離開這里重回牧場(chǎng)放牛。他說(shuō)城市生活挺好,但他就是沒有過(guò)得起這種生活的必要技能?!罢o我們的住房和補(bǔ)貼都相當(dāng)好”,他坦承,“我們有浴室、暖氣和自來(lái)水。但它們的使用成本太高。在牧場(chǎng),我們燒牦牛糞、喝牛奶,這些都不花錢。那里不如這里舒服,但經(jīng)濟(jì)壓力會(huì)小些。”他解釋說(shuō),搬進(jìn)城里是為子女能受教育,如今搬離這里亦有讓他們繼續(xù)接受教育的意思?!拔业暮⒆右汛髮W(xué)畢業(yè),我想向他們展示祖先是如何生活的”,他說(shuō),“我希望他們看到教育有助于心想事成。但若學(xué)的東西派不上用場(chǎng),他們隨時(shí)可以回到牧場(chǎng)?!痹鞯膬鹤哟㏕恤、戴棒球帽,在迥異于祖輩的環(huán)境中長(zhǎng)大。與父親不同,他考上大學(xué)并就讀了有助于藏民找到好工作的漢語(yǔ)專業(yè)。但他說(shuō):“我不能忘記自己的民族文化。我認(rèn)為爸爸的主意很棒。”青海省官員表示,截至去年底,他們已讓該省約50萬(wàn)藏族牧民中的近半定居下來(lái)。人權(quán)組織稱,這種政策具有強(qiáng)制性并破壞藏民的文化和身份認(rèn)同。但對(duì)許多藏民而言,問題并不是可能控制他們的現(xiàn)代化本身,而是他們選擇想要什么和不想要什么。于是,扎西一家和其他許多藏民如今在兩頭下注,“腳踏兩只船”:一只在城鎮(zhèn),一只在牧場(chǎng)?!ㄗ髡甙矕|尼·庫(kù)恩,丁雨晴譯)