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        青銅器復(fù)合族徽與甲骨文多字族名比較研究

        2014-10-13 22:45:49雒有倉(cāng)
        古代文明 2014年4期

        雒有倉(cāng)

        提 要:青銅器復(fù)合族徽的類型結(jié)構(gòu)與甲骨文多字族名多有相似之處,但不見同名重合事例,說(shuō)明作為族組織的復(fù)合族徽實(shí)際上不見于甲骨文記載,因而復(fù)合族徽應(yīng)當(dāng)不代表族組織實(shí)體,而是幾個(gè)關(guān)系親近的族氏共同作器的表示,其用法類似于甲骨文多字族名的連稱。

        關(guān)鍵詞:青銅器復(fù)合族徽;甲骨文多字族名;類型結(jié)構(gòu);用法與含義

        青銅器復(fù)合族徽是指商周銅器中的有些銅器族徽由二個(gè)以上的族氏名組成,而這些族氏名見于其它銅器往往單獨(dú)出現(xiàn)或以不同組合出現(xiàn)。甲骨文多字族名是指殷墟甲骨刻辭中的族名以及表示族名的人名、地名、官名等,均由二個(gè)以上單字組成。由于這兩類記載都與殷商時(shí)期的族組織有關(guān),而目前學(xué)界對(duì)其釋讀存在較大分歧,本文將借鑒考古類型學(xué)方法,對(duì)有關(guān)族名的類型結(jié)構(gòu)進(jìn)行對(duì)比分析,希望有助于深入認(rèn)識(shí)青銅器復(fù)合族徽與甲骨文多字族名的含義及性質(zhì)。

        一、青銅器復(fù)合族徽的類型結(jié)構(gòu)

        族徽作為銅器制作者自署的族氏名號(hào),按性質(zhì)分為兩大類:一類是單一族氏名,如“木”、“戉”、“並”等,通常稱為單一族徽或單一族名;另一類由二個(gè)或二個(gè)以上的族氏名組成,如“木戉”、“戉箙”、“箙冊(cè)戉”、“亞夨望丩”等,通常稱為復(fù)合族徽或復(fù)合氏名。單一族徽代表一級(jí)族組織,有些在族氏名前后附加有亞、冊(cè)、寢之類官名,如“亞其”、“亞戈”、“羊冊(cè)”、“允冊(cè)”、“寢印”、“寢出”等,1有些族氏名則由二字構(gòu)成,如“無(wú)終”、“孤竹”、“須句”、“南單”、“西單”、“北單”、“南宮”、“南門”、“邲其”、“子黑”等。2復(fù)合族徽常由二、三個(gè)族氏名組成,多者有四、五個(gè)族氏名,特點(diǎn)是組合不穩(wěn)定,主要表現(xiàn)在三方面:第一,構(gòu)成復(fù)合族徽的族氏名,相互位置不固定。例如,“木戉”又作“戉木”、“北單戈”又作“戈北單”、“劦冊(cè)竹”又作“冊(cè)劦竹”(《集成》37214、8209、9508、8806、5006、6444)等。第二,構(gòu)成復(fù)合族徽的族氏名,有時(shí)合署,有時(shí)分署,在銘文中的位置不固定。例如,商代晚期有一件銅卣蓋銘“臿母父癸”,器銘“父癸母臿”(《集成》5172),復(fù)合族徽“臿”見于蓋銘合署在銘文之首,見于器銘分署在銘文首尾;另一銅卣蓋銘“冊(cè)戉父辛箙”,器銘“箙冊(cè)父辛戉”(《集成》5169),復(fù)合族徽“箙冊(cè)戉”雖分署在銘文首尾,但各族名在銘文中的具體位置不同。第三,構(gòu)成復(fù)合族徽的族氏名見于不同銅器,常有不同的組合形式。例如構(gòu)成復(fù)合族徽“木戉”的木、戉,見于爵、觚、甗、尊、觶、罍分別有“木并”、“齒木”、“戉箙”、“亯戉”、“木工冊(cè)”、“木齒見冊(cè)”(《集成》8182、7053、846、5738、6502、9792)等不同組合。以上這些方面,使復(fù)合族徽的含義較難確定。

        為了便于與甲骨文有關(guān)族名進(jìn)行對(duì)比分析,我們將上述兩類族徽中由二個(gè)字或二個(gè)以上的字所構(gòu)成的族徽稱為多字族徽,而將由一個(gè)字構(gòu)成的族徽稱為單字族徽。單字族徽由于結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,常見于甲骨文為人名、地名、族名,本文不作討論。多字族徽的構(gòu)成較復(fù)雜,常見族氏名與官名、國(guó)名、地名、人名、爵稱等結(jié)合在一起,有些是單一族徽,有些是復(fù)合族徽,可分為如下幾種型式。

        (一)官名與族名的組合型(官名+族名),分四式

        1.單列式多字官名,如“小臣”(《集成》2032、5870)、“太?!保ā都伞?159、1735、5199)、“司工”(《集成》8792、10363)、“右司工”(《新收》11125)、“走馬”(《集成》8986)等。這類族徽多見于西周早期銅器,在同期及時(shí)代更早的商代晚期銅器上,可以看到有關(guān)官名簡(jiǎn)稱式的族徽,如“臣”(《集成》8998、8999、9122)、“?!保ā缎旒覙颉?拓片3.5、5.4、6.5-6、《近出》3659、《集成》3180、1001、1002)、“馬”(《集成》8878、《續(xù)殷文存》4下21.11)等,應(yīng)為“小臣”、“太保”、“走馬”之省稱。這種情況說(shuō)明,單列式多字官名族徽與同一官名簡(jiǎn)稱式單字族徽的性質(zhì)相同,應(yīng)當(dāng)都是“以官為氏”者,即其性質(zhì)為單一族名。

        2.一個(gè)官名與族名的組合(官名+族名)。這類族徽以亞、冊(cè)與單字族名的組合最常見,前者如“亞?wèn)c”、“亞弜”、“亞醜”、“亞”、“亞其”、“亞戈”、“亞戶”、“亞舟”、“亞魚”、“亞豕”、“亞鳥”、“亞獏”、“亞若”、“亞沚”、“亞”、“告亞”、“亞”、“俞亞”(《集成》2408、1394、1837、1426、6950、1869、10845、1406、8889、1401、7809、5414、2763、7817、9064、7828、1816、5313)等,后者如“朿冊(cè)”、“羊冊(cè)”、“允冊(cè)”、“陸冊(cè)”、“冊(cè)”、“冊(cè)”、“雋冊(cè)”、“冊(cè)”、“卩冊(cè)”、“兄冊(cè)”、“作冊(cè)兄”、“衛(wèi)冊(cè)”、“冊(cè)融”、“冊(cè)韋”、“冊(cè)臿”、“冊(cè)”、“冊(cè)劦”、“冊(cè)告”(《集成》2125、6171、5330、1359、1355、1374、6016、9566、8851、《近出》849、253、734、《新收》1060、1723、《集成》7222、7224、8282、4872)等。一般認(rèn)為,亞、冊(cè)為職官或職事性稱號(hào),常附加在某個(gè)族名前后,本身不代表具體的族氏,而是該家族曾經(jīng)所任官職及所獲地位榮耀的表示。5這就是說(shuō),亞、冊(cè)與單字族名組成的族徽,所代表的仍是一個(gè)族組織,其性質(zhì)為單一族名。與此類似,含有寢、寧、工等官名的族徽如“寢出”、“寢印”、“鼓寢”、“寧戈”、“寧劦”、“寧鄉(xiāng)”、“鄉(xiāng)寧”、“告寧”、“美寧”、“矢寧”、“工衛(wèi)”、“工舟”(《近出》852、856、999、《集成》7009、9483、7004、1363、1368、7010、9229、8203、8254)等,性質(zhì)也是單一族名。

        3.一個(gè)官名與二個(gè)族名的組合(官名+族名+族名),如“亞鳥魚”、“亞”、“亞共覃”、“亞止”、“亞木守”、“亞次”、“冊(cè)劦冉”、“冊(cè)劦竹”、“冊(cè)戉箙”、“劦冊(cè)”、“衛(wèi)冊(cè)”、“丙木冊(cè)”、“戈丮寧”、“辰寢出”、“臣辰先”、“小臣先辰”(《集成》1741、1745、1998、1424、7181、7170、9283、3432、5169、1941、10046、5166、8787、3238、2004、5835)等。這類族徽中的官名有亞、冊(cè)、寧、寢、臣、小臣等,所指應(yīng)為其中一個(gè)族氏或二個(gè)族氏有某種官職地位,如“亞鳥魚”可能表示亞鳥、魚的組合,也可能表示亞鳥、亞魚的組合,故其性質(zhì)為復(fù)合氏名。依此類推,有些由一個(gè)官名和三個(gè)族氏名組成的族徽如“亞車丙邑”、“亞夨望丩”、“木見齒冊(cè)”(《集成》9958、9565、1762)等,性質(zhì)也應(yīng)為復(fù)合氏名。

        4.二個(gè)官名與一個(gè)族名的組合(官名+官名+族名)。具體分三種:a.族徽為二個(gè)官名的組合,如“亞寢”、“亞寧”、“工冊(cè)”(《集成》5203、7248、6993)等。b.族徽為二個(gè)官名與一個(gè)族名的組合,如“亞冊(cè)舟”、“亞正冊(cè)”、“冊(cè)寧竹”、“冊(cè)寧戈”、“亞鳥寧”、“工冊(cè)天”、“寧冊(cè)”、“寧未冊(cè)”(《集成》8780、6483、10178、1761、9403、9547、6445、9388)等。c.族徽為二個(gè)官名與二個(gè)族名的組合,如“臣辰冊(cè)先”、“亞弜冊(cè)”(《集成》2135、9064)等。以上三類族徽性質(zhì)較難判定,若將其中官名都視為族稱,則三者均為復(fù)合氏名;若將其中官名都視為身份榮耀的表示,則a、b可能為單一族名,c可能是復(fù)合氏名。

        (二)國(guó)名與族名的組合型(國(guó)名+族名),分二式。

        1.單列式多字國(guó)名。這類族徽有“須句”凡二見(《集成》3034、《總集》11724),“無(wú)終”凡七見(《集成》1450-1452、7611-7612、7023-7024、10881),均無(wú)其它附加成分,所指是一個(gè)國(guó)族,性質(zhì)應(yīng)為單一族名。

        2.國(guó)名與族名的組合式(國(guó)名+族名),如“孤竹亞”、“孤竹亞”、(《集成》9810、9793)等。這類族徽中的亞、亞被認(rèn)為都是孤竹國(guó)的族氏,2即其含義表示某國(guó)某族。果真如此,則國(guó)名應(yīng)是對(duì)該族所在之國(guó)的說(shuō)明和限定,不具有族名組合的意義,故其性質(zhì)為單一族名。但是,當(dāng)一個(gè)國(guó)名與二個(gè)族名聯(lián)綴時(shí),例如“亞孤竹”(《集成》7293),則其性質(zhì)應(yīng)當(dāng)是復(fù)合氏名。3

        (三)地名與族名或官名的組合型(地名+族名/官名),分三式。

        1.單字地名與一個(gè)族名的組合,如“鄭井”、“晉”、“齊”、“周免”(《集成》2786、5346、6423、8155)等。這類族徽中的地名應(yīng)是對(duì)族氏居住地的說(shuō)明,即為鄭地井族、晉地族、齊地族、周地免族等,故其性質(zhì)為單一族名。但是,如果單字地名之后附加有二個(gè)族名,如“周大”(《近出》900),所指為周地的族和大族,則其性質(zhì)應(yīng)為復(fù)合氏名。

        2.多字地名與一個(gè)族名的組合,如“北單戈”、“北單戠”、“西單光”、“西單毌”、“西單”、

        “西單”、“南單冓”(《集成》1747-1750、3239、2001、5156、6364、7194、7191)等。這類族徽中的北單、西單、南單等為地名,含義與前一類相似,所指應(yīng)為某地某族,其性質(zhì)應(yīng)為單一族名。

        3.單字地名與官名的組合(地名+官名),如“犬”、“樐犬”、“鄭牧”(《集成》3608、8867、3878)等,其中、樐、鄭為地名,犬、牧為官名。這類族徽應(yīng)表示某地某官之族,所指應(yīng)為單一族氏,性質(zhì)應(yīng)為單一族名。

        (四)人名與族名的組合型(人名+族名),分四式。

        1.“子某”或“某子”的單列式。前者如“子羊”、“子漁”、“子龍”、“子禾”、“子媚”、“子刀”、“子何”(《集成》1850、9174、6906、8109、8076、1826、5901)等,后者如“禾子”、“刀子”、“庚子”、“唐子”、“乎子”、“北子”(《集成》8960、3080、8049、6367、8862、5762)等。以上兩類族徽,一般認(rèn)為是人名或是由人名轉(zhuǎn)化而來(lái)的單一族名。

        2.“子某”或“某子”與族名的組合(人名+族名)。前者如“子蝠”、“子工眉”、“子工萬(wàn)”、“子工單”、“子口尋”以及“子天工單”、“子蝠不”(《集成》7173、487、8763、《新收》1521、544、1520、《近出》756)等,后者如“北子宋”、“北子冉”、“屰子單”、“單子工”、“目子工”、“木子工”、“長(zhǎng)子狗”、“長(zhǎng)子口”、“寧子出”(《集成》10084、1719、1718、5800、8762、9022、2369、《新收》550、1797)以及“子弓箙”、“系子工刀”(《集成》5142、7255)等。據(jù)研究,前一類族徽如“子蝠”是“子蝠”與“子”復(fù)合而成,“子蝠不”為“子蝠”、“子”、“子不”三者合署,所指為諸子共同作器。1從青銅器族徽“子某”與“某子”往往不分的情況看,后一類族徽如“北子宋”應(yīng)為“北子”與“子宋”的組合,“子弓箙”可能是“子”、“子弓”、“子箙”的合署,也應(yīng)是諸子共同作器的表示。

        3.“婦某”或“某婦”的單列式。前者如“婦好”、“婦旋”、“婦”、“婦鳥”、“婦竹”、“婦”(《集成》1320、1340、8132、6870、8755、6143)等,后者如“婦”、“婦”、“丂婦”、“陸婦”、“山婦”、“守婦”、“婦”(《集成》8135、1344、1474、362、6144、6146、6147)等。一般認(rèn)為,“婦”為已婚貴族婦女,“某”為父氏或夫氏,“婦某”、“某婦”所指為人名或是由人名轉(zhuǎn)化的單一族名。

        4.“婦某”或“某婦”與族名的組合(人名+族

        名)。前者如“婦好正”、“婦告”、“婦姀”、“婦咸”、“婦十未”(《集成》9509、1710、1711、3229、《新出》2151-161)以及“婦聿”、“聑須婦”(《集成》5099、3345)等,后者如“冉婦姃”、“齊婦”、“商婦”、“宋婦史”(《集成》1709、486、867、《滕州》3圖164.3)以及“婦亞”、“亞醜杞婦”(《集成》9794、5097)等。以上二種族徽是否表示諸婦共同作器,目前限于材料尚無(wú)法確定。不過(guò),其中含有夫氏與父氏則可以肯定,因而將其視為復(fù)合氏名較妥當(dāng)。

        (五)爵稱與族名的組合型(爵稱+族名),分二式。

        1.“侯”或“伯”與單字族名的組合。前者如“正侯”、“子侯”、“侯”(《集成》3127、4847、《新收》1585)等,后者如“伯”、“伯”、“伯員”、“伯申”(《集成》10081、908、2038、2039)等。有些附加有官名“亞”,如“亞侯”(《集成》5923)。以上族徽所指均為一個(gè)國(guó)族,性質(zhì)為單一族名。

        2.“侯”或“伯”與二個(gè)族名的組合。前者如“亞侯”、“亞其侯”(《集成》3504、10559)等,后者如“亞伯禾獶”、“仄伯”(《集成》2034、《近出248》)等。以上族徽含有二個(gè)族氏名,性質(zhì)應(yīng)為復(fù)合氏名。

        (六)族名與族名的組合型(族名+族名),分三式。

        1.二個(gè)族名的組合,如“弔龜”、“戈毌”、“單並”、“天犬”、“冉”、“登”、“聑須”、“馬”、“魚羌”、“羊先”(《集成》1469、10510、8180、9489、5071、1491、6930、3458、1464、1463)等。

        2.三個(gè)族名的組合,如“倗舟”、“大中”、“秉毌戊”、“聑秉毌”、“豕馬”、“馬羊先”(《集成》8165、8166、6357、1763、7263、2000)等。

        3.四個(gè)族名的組合,如“犬山刀子”、“舌臣其雞”(《集成》6496、5012)等。

        以上三類族徽都含有二個(gè)以上的族氏名,性質(zhì)為較典型的復(fù)合氏名。

        二、甲骨文多字族名的類型結(jié)構(gòu)

        在甲骨文中,人名、地名、族名三者往往不

        分。4有關(guān)族名材料,分為三種:(1)集合性稱謂,

        如“王族”、“子族”、“多子族”、“三族”、“五族”(《合》56343、14922、6813、34135、28053)等;

        (2)單稱某族,如“丁族”、“族”、“犬族”、“大左族”(《花東》1294、《合》4415正、9479、37518)等;(3)不加“族”的單稱及連稱,如“壴”、“並”、“戈”、“寧壴”、“並臿”、“臣舌戈”(《合》6、51、33378、3508反、376正、19092)等。顯然,第一種為統(tǒng)稱,不同于青銅器族徽所代表的具體族名;第二種加有“族”稱,如:“戊子卜,貞,令犬族裒田于[虎]?!薄靶梁ゲ罚谪?,大左族又?!?但這類材料較少,所見只有“犬族”和“大左族”,其中“犬”為官名,“”為族名,“大左”是“以官為氏”的族名,2二者所指均為單一族氏,說(shuō)明商代雖然有多字族名,但在甲骨文明確稱“族”的材料中不見有復(fù)合族徽;第三種雖不加“族”稱,但材料較多,常與人名、地名、國(guó)名不分,其中多見“呼某”、“令某”從事征伐、戍守、田獵、墾田、筑城等記載,這些事務(wù)明顯不是靠一人之力所能完成的,故可推知其所指為族。下面,我們將這種族名分為兩大類:一類為單字族名,其結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,常見于青銅器為族徽,無(wú)需討論;另一類是二字以上的族名連綴或連稱,我們稱之為多字族名,其結(jié)構(gòu)較復(fù)雜,常涉及官名、國(guó)名、地名、人名、爵稱等,可進(jìn)一步分為下列幾種型式。

        (一)官名與族名或人名的連綴型(官名+族名/人名),分四式。

        1.單列式多字官名,具體分兩種:a.官名單獨(dú)出現(xiàn),如“小臣”、“作冊(cè)”(《英》32522、《合》1724反)等。b.官名作為句子成分出現(xiàn),如“司工”、“司羊”、“豕司”、“牛臣”、“馬亞”(《合》5628、19863、19209、1115反、28011)、“馬小臣”、“小耤臣”、“小眾人臣”、“小多馬羌臣”、“小刈臣”(《合》27882、5603、5597、5717正、《乙》42813)等。以上各例,均可視為“以官為氏”的族名或人名。

        2.一個(gè)官名與族名或人名的連綴(官名+族名/人名),如“亞”、“亞雀”、“亞克”、“告亞”、 “弜冊(cè)”、 “作冊(cè)西”(《合》32272、5679、13754、22246、27287、5658反)、“師盤”、 “師”、 “射臿”、 “寧壴”、 “寢弘”、 “寢得”(《合》2537、28195、5479、3508反、35673、17503正)、“臣沚”、“小臣”、 “小臣”、 “小臣妥”、 “小臣醜”、小耤臣(《合》707正、5571反、27889、27890、36419、5603)等。以上各例中的官稱亞、冊(cè)、作冊(cè)、師、射、寧、寢、臣、小臣、小耤臣等,應(yīng)當(dāng)是各個(gè)族氏首領(lǐng)所任官職或身份地位的表示。

        3.一個(gè)官名與二個(gè)族名或人名的連綴(官名+族名+族名/人名),如“亞”、“亞臿”、“先亞?wèn)c”、“臣舌戈”、“臣‖”、“光寧齊”(《屯》5580、《合》32273、22137、19092、938正、《英》1994)等。有關(guān)記載表明,這類族名或人名既不是族組織的名稱,也不是個(gè)人名號(hào),而是二個(gè)族名或二個(gè)人名的連稱。例如,前舉“亞臿”見于同版卜辭(《合》32273)有如下記載:(1)“丙寅,其臿丁。三?!保?)“弜?!保?)“亞人。三。”(4)“叀亞人。三。”(5)“己巳卜,于大示亞臿告。三?!币陨细鬓o均標(biāo)有占卜序數(shù)“三”,說(shuō)明這是為同一事而多次卜問(wèn),事由即為如何祭某丁和大示。其中,(1)(2)為正反對(duì)貞,“臿”、“亞”分見于(1)和(3)(4),顯然是二個(gè)不同的族名或人名,據(jù)此可知辭(5)中的“亞臿”是二個(gè)并列的族名或人名,即應(yīng)讀為“亞、臿”。

        4.二個(gè)官名與一個(gè)族名的連綴(官名+官名+族名/人名),具體分兩種:a.兩個(gè)官名的連綴,如“師司犬”、“亞走馬”(《合》20367、27939)等,其中官名有師、司犬、亞、走馬等。b.二個(gè)官名與一個(gè)族名的連綴,如“亞臣其”、“射亞”(《合》27937、27941)等,其中官名有亞、臣、射等。

        (二)國(guó)名與族名或人名的連綴型(國(guó)名+族名/人名),分二式。

        1.單列式多字國(guó)名,如“下危”、“北羌”、“無(wú)終”(《合》6525、6625、4307反)等。這類國(guó)名亦可理解為族名。

        2.方國(guó)名與族名或人名連綴,分四種:a.在“某方”之后附加族名或人名,如“危方美”、“基

        方缶”、“告方彈”(《合》28088、6572、《懷》11582)

        等。b.在“某方”之前附加族名或人名,如“臿方”、“臿方”、“臿羌方”、“沐臿刀方”、“目方”、“望方”(《懷》963、《合》27996、26895、33037、6195、6189)等。c.以上二式省略“方”而成為單字國(guó)名與族名或人名的連綴,如“危美”、“望”、“羌目”、“羌立”、“沚”、“沚戓”、“沚戈”(《合》36481正、549、5177臼、6385臼、6057正、33107、32048)等。d. 在“某方”之后加“伯某”構(gòu)成連綴,如“盧方伯漅”、“盂方伯炎”、“虎方伯眢”(《屯》667、《合》36511、28087)等,以上與“某方”連綴的“伯某”等,均可理解為人名或族名。

        (三)地名與族名、人名、官名的連綴型(地名+族名/人名/官名),分三式。

        1.單字地名與一個(gè)族名或人名的連綴,如“盂臿”、“新臿”、“並臿”、“彘臿”(《屯》2119、2119、《合》376、1106正)等,其中盂、新、並、彘為地名。

        2.多字地名與一個(gè)族名或人名的連綴,如“東單工”、“爰南單”、“取丘汰”、“宅斷丘”(《屯》4325、《合》6473正、5510、8119正)等,其中東單、南單、取丘、斷丘為地名,工、爰、汰、宅為族名。

        3.單字地名與官名的連綴(地名+官名),如“盂犬”、“犬”、“狽犬”、“蓋犬”(《合》27921、27900、《屯》4584)、“右牧”、“中牧”、“爿牧”、“丂牧”、“昜牧”(《合》28769、32982、36969、32616、《珠》2758)等。其中盂、、狽、蓋、右、中、爿、丂、昜為地名,犬、牧為官名。

        (四)人名與族名的連綴型(人名+族名),分四式。

        1.“子某”或“某子”單列式。前者如“子戈”、“子漁”、“子眉”、“子商”、“子目”、“子”(《合》32779、32780、3197、536、3201、728)等,后者如“長(zhǎng)子”、“單子”、“邑子”、“唐子”、“告子”、“臣子”(《合》27641、3271正、3280、3282、4735、22374)等。以上人名有時(shí)用作地名,可以理解為族名。

        2.“子某”或“某子”與族名或人名的連綴(人名+族名/人名)。前者如“子尹立”、“子不”、“子束”、“子黃”、“子其彈”、(《屯》341、《花東》44、《合》672正、32783、20040)以及“子雍友”(《花東》21)、“子效臣田”(《合》195)等,后者如“淵子白”、“不子曲”、“古子印”、“爵子”、“媚子”(《屯》2650、《花東》351、《合》3283、3226正、10405正)以及“子”、“先尹子雍”(《合》3076、18945)等。

        3.人名“婦某”或“某婦”的單列式。前者如“婦丙”、“婦羊”、“婦好”、“婦杞”、“婦光”、“婦井”、“婦息”(《合》2790、9810反、2649正、8995、2811、130、2354臼)等,后者如“中婦”、“雷婦”、“角婦”、“旅婦”、“望乘婦”、“師般婦”(《合》2858、21796、5495、20505、32896、14045反)等。以上人名有時(shí)用作地名,可以理解為族名,其中“某”為已婚貴族婦女的父氏或夫氏。

        4.“婦某”或“某婦”與族名或人名的連綴(人名+族名/人名)。前者如“婦妌先”、“婦好先”、“婦朿子”、“婦沚戈”(《合》2732、7288、2812、32048)等,后者如“矢婦井”、“婦”、“亞?wèn)c午婦”(《合》2766、14068、22226)等。

        (五)爵稱與族名的連綴型(爵稱+族名/人名),分二式。

        1.“侯”或“伯”與單字族名或人名的連綴。前者如“侯虎”、“侯専”、“候光”、“侯”、“侯”、“先侯”、“竹侯”、“禾侯”、“攸侯”(《合》3301、3347、3358、19852、3332、3309、3324、3336、3330)等,后者如“伯”、“伯”、“伯商”、“丹伯”、“伯”、“先伯”、“昜伯”(《合》3425、5945、20087、716正、6987正、1780、7410)等。

        2.“侯”或“伯”與二個(gè)族名或人名的連綴。前者如“攸侯喜”、“侯”、“杞侯”、“倉(cāng)侯虎”(《合》36484、36525、13890、3286)等,后者如“昜伯”、“宋伯”、“息伯引”、“可伯惠”(《合》3383、20075、20086、27990)等。以上各例,通常認(rèn)為是某侯、某伯與其私名的連稱,但所謂私名如喜、、、虎、、等又見于婦某、某子為氏名,或單獨(dú)出現(xiàn)為人名、地名、族名,說(shuō)明“倉(cāng)侯虎”、“昜伯”等可能是倉(cāng)侯和虎、昜伯和的連稱。

        (六)族名與族名的連綴型(族名+族名),分三式。

        1.二個(gè)族名的連綴,如“弋沚”、“單行”、“豕臿”、“中”、“舟龍”、“夨竹”、“疋虎”(《合》4284、21457、1106、41249、16940、40891、《英》1780)等。

        2.三個(gè)族名的連綴,如“象亢目”、“目”、“臿化”、“友角”、“朿尹臿”(《合》4611、4090、4174正甲、6057正、《屯》599)等。

        3.四個(gè)以上族名的連綴,如“雀疋朿”、“亳寧雞貝”、“大史析舟”、“盂犬臿田”、“寧鼓沚戓”(《合》5829、18341、32834、27907、《屯》2438)等。

        以上三類稱名,與青銅器復(fù)合族徽的構(gòu)成相似,但未見同名重合事例。

        三、青銅器復(fù)合族徽與

        甲骨文多字族名的異同比較

        從前述各種類型的族名來(lái)看,青銅器復(fù)合族徽在結(jié)構(gòu)上與甲骨文多字族名有相似之處。但從青銅器多字族徽來(lái)看,A1、A2、B1、B2、C1、C2、C3、D1、D3、E1式為一類,都可以確定為單一族名,見于甲骨文常有同名重合事例;而A3、A4、D2、D4、E2、F1、F2、F3式為另一類,都可以確定為復(fù)合氏名,在甲骨文中未見同名重合事例。這種情況說(shuō)明,作為族氏名稱,除單一族徽見于甲骨文為族名外,復(fù)合族徽實(shí)際上不見于甲骨文記載。這一點(diǎn),對(duì)于我們認(rèn)識(shí)復(fù)合族徽含義較為重要。我們知道,關(guān)于復(fù)合族徽含義目前主要有兩種看法:一種看法認(rèn)為復(fù)合族徽表示幾個(gè)族氏的聯(lián)合,即為較大的宗族或部族組織;1另一種看法認(rèn)為復(fù)合族徽表示一個(gè)族氏的分支,即為較小的分族或分支組織。2按常理而言,無(wú)論復(fù)合族徽是一個(gè)較大的族氏聯(lián)合組織,還是一個(gè)較小的族氏分支組織,它都應(yīng)該如同單一族徽所代表的族組織一樣,出現(xiàn)在甲骨文記載中。然而事實(shí)是,我們?cè)诩坠俏闹姓也怀鲞@樣的例證,甲骨文中不見與青銅器復(fù)合族徽同名事例。這說(shuō)明已往對(duì)于青銅器復(fù)合族徽含義的認(rèn)識(shí)是不對(duì)的。為此,我們?cè)岢隽硪环N解釋,認(rèn)為青銅器復(fù)合族徽既不是較大的宗族或部族組織,也不是較小的分族或分支組織,而是族氏之間友好關(guān)系的表示,即它不代表族組織,而是族氏分化、族氏聯(lián)姻、聯(lián)合或聯(lián)盟關(guān)系的表示。3今天看來(lái),這一認(rèn)識(shí)應(yīng)當(dāng)是正確的。

        從甲骨文多字族名來(lái)看,除A1、A2、B1、C1、C2、C3、D1、D3、E1式含有一個(gè)族名或人名外,A3、A4、B2、D2、D4、E2、F1、F2、F3式都有二個(gè)或二個(gè)以上的族名或人名,常表示幾個(gè)族氏或人共同做某事。例如,“丁巳卜,貞,王叀丁巳令並伐。”(《屯》4054) “庚申卜,貞,王叀丁令並?!保ā锻汀?048)這是商王就派遣征伐而卜問(wèn)。對(duì)比可知,前一辭中的“並”即后一辭中的“並”?!啊蓖凹啊?,連詞。說(shuō)明“並”應(yīng)讀為“、並”,二者是并列關(guān)系。卜辭中的族名有二名并列、三名并列甚至四名以上并列的,它們常見于“令”、“呼”、“往”、“取”等動(dòng)詞之后的賓語(yǔ)位置,只有將它們理解為并排的家族名,整個(gè)句子才能通讀。1例如:“令戉弋沚”應(yīng)讀為“令戉、弋、沚?”(《合》175)“丁酉卜呼雀疋朿”應(yīng)讀為“丁酉卜,呼雀、疋、朿、?”(《合》5829)“呼戉往弋沚”應(yīng)讀為“呼戉往弋、沚?”(《合》4283)“貞呼取亳寧”應(yīng)讀為“貞,呼取亳、寧?”(《合》7061)正確認(rèn)識(shí)甲骨文多字族名的這種并列關(guān)系,不僅有助于通讀有關(guān)卜辭,而且對(duì)解讀青銅器復(fù)合族徽含義也具有重要的啟示意義。例如,爵銘“刀口”(《集成》8247)可以讀為“刀、口”,表示刀氏、口氏共同作器;斝銘“山口父辛”(《集成》9232)可讀為“山、口父辛”,表示山氏、口氏為父辛作器;鼎銘“馬羊先父乙”(集成2000)可讀為“馬、羊、先父乙”,表示馬氏、羊氏、先氏為父乙作器;觶銘“犬山刀子乍父戊彝”(《集成》6496)可讀為“犬、山、刀、子乍父戊彝”,表示犬氏、山氏、刀氏、子氏為父戊作器。這些例證說(shuō)明,諸如“刀口”、“山口”、“馬羊先”、“犬山刀子”之類復(fù)合族徽,并不是一個(gè)族氏的分支名號(hào)或幾個(gè)族氏的聯(lián)合組織名稱,而是表示幾個(gè)有親屬關(guān)系或血緣關(guān)系的族氏共同作器。

        我們知道,青銅器族徽是作器者對(duì)其族名的“自稱”,鑄刻在青銅器上主要是為了標(biāo)明銅器的所有權(quán)或使用權(quán)。而一件銅器上有二、三個(gè)族氏名即復(fù)合族徽的出現(xiàn),除了標(biāo)明這件銅器是由幾個(gè)族氏共同鑄造外,通常還體現(xiàn)著這幾個(gè)族氏與受祭者的血緣關(guān)系或親屬關(guān)系,所以復(fù)合族徽常見加有親屬稱謂,應(yīng)是幾個(gè)關(guān)系親近的族氏名的組合。但是,甲骨文多字族名與此不同,首先它不是甲骨契刻者對(duì)自己族名的“自稱”而是占卜者對(duì)各個(gè)族氏的“他稱”,其次由于卜問(wèn)事項(xiàng)不同,所涉及的人與事往往差別較大,所以它是占卜者對(duì)幾個(gè)有關(guān)族氏名的連稱。正因?yàn)槿绱耍坠俏亩嘧肿迕c青銅器復(fù)合族徽以及部分由二字或二字以上構(gòu)成的單一族徽相比,其間存在著明顯差異。按前文所列,具體表現(xiàn)在如下幾方面。

        1.在A型結(jié)構(gòu)中,對(duì)于單列式的多字官名(A1)來(lái)說(shuō),甲骨文官名如“司羊”、“豕司”、“牛臣”、“馬亞”等不見于青銅器族徽,2“小臣”在甲骨文和青銅器族徽中雖然都有單獨(dú)刻寫的例子,但一般認(rèn)為其在甲骨文中為官名,見于青銅器則是“以官為氏”的族名,二者含義不同。對(duì)于“馬小臣”之類官名來(lái)說(shuō),其在“小臣”之前加“馬”以說(shuō)明其職掌為管理馬的小臣,或在“小臣”之間插入“耤”、“刈”、“眾人”、“多馬羌”以說(shuō)明“小耤臣”、“小刈臣”、“小眾人臣”、“小多馬羌臣”之職責(zé)分別為主管耤耕、收割、眾人、多馬羌(一種軍事武裝)的小臣,這兩種結(jié)構(gòu)都不見于青銅器族徽。在青銅器銘文中,雖有“小臣缶”、“小臣兒”、“小臣邑”、“小臣”(《集成》2653、5351、9242、5378)等,其構(gòu)成與甲骨文“小臣中”、“小臣口”、“小臣醜”相同,但所見都是人名而不是族徽,各器銘文末尾簽署的“”、“亞”、“爻敢”即為明證。在一個(gè)官名與族名或人名的連綴與組合(A2)中,與“冊(cè)”、“寧”聯(lián)綴的青銅器族徽較常見,但在甲骨文中甚少出現(xiàn)。對(duì)于一個(gè)官名與二個(gè)族名或人名(A3)以及二個(gè)官名與一個(gè)族名或人名的連綴(A4)來(lái)說(shuō),甲骨文所見多字族名在青銅器復(fù)合族徽中不見有同名重合事例。

        2.在B型結(jié)構(gòu)中,對(duì)于單列式多字國(guó)名(B1)來(lái)說(shuō),甲骨文所載大多不見于青銅器族徽,但單字國(guó)名如羌、危、竹、沚、、龍、馬、先等則較常見。在國(guó)名與族名或人名的連綴與組合(B2)中,青銅器復(fù)合族徽中既無(wú)“某方”前后附加族名的情況,也沒有在“某方”之后加“伯某”的情況,而甲骨文單字國(guó)名與族名或人名的連綴(B2c)雖在青銅器族徽中出現(xiàn),但很少有同名重合事例。

        3. 在C型結(jié)構(gòu)中,地名與族名的連綴(C1)雖然較難區(qū)分,但甲骨文“某丘”與族名或人名連綴的情況(C2)未見在青銅器族徽中出現(xiàn)。在青銅器族徽中,“北單”、“西單”都有單獨(dú)出現(xiàn)為族氏名的例子(《集成》3120、8258),但在甲骨文中卻未見類似例證。

        4. 在D型結(jié)構(gòu)中,對(duì)于單列式“子某”或“某子”(D1)來(lái)說(shuō),其在甲骨文中似乎是有區(qū)別的,但在青銅器族徽中二者往往不分。與此類似,甲骨文“婦某”被認(rèn)為是以王婦或王之兄弟、子侄之婦為主,而“某婦”所指應(yīng)是臣正、諸侯或方伯之貴婦,1但在青銅器族徽中看不出有這種差別(D3)。從“子某”、“某子”以及“婦某”、“某婦”與族名或人名連綴或組合(D2、D4)來(lái)看,其在甲骨文和青銅器族徽中雖然都有相同結(jié)構(gòu),但未見有同名重合事例。

        5. 在E型結(jié)構(gòu)中,青銅器族徽不見有“侯某”之稱(E1),甲骨文“某侯某”、“某伯某”(E2)雖見于青銅器銘文為人名,但未見作為族徽出現(xiàn)。

        6.在F型結(jié)構(gòu)中,常見的青銅器復(fù)合族徽如“冉”、“馬”、“秉毌”、“臣辰先”等不見于甲骨文,而甲骨文常見的多字族名如“望乘”、“沚”、“並臿”、“臿化”等也不見青銅器復(fù)合族徽。在二、三個(gè)或四、五個(gè)族名的連綴與組合中(F1-3),未見青銅器復(fù)合族徽與甲骨文多字族名的同名重合事例。

        從上述幾方面來(lái)看,有如下幾點(diǎn)對(duì)我們認(rèn)識(shí)青銅器復(fù)合族徽較為重要。第一,用官名、國(guó)名、地名、人名代指族名,或?qū)⑦@些成份及爵稱附加在族氏名前后指稱一個(gè)具體的族氏,在甲骨文及青銅器族徽中較常見,說(shuō)明由二、三個(gè)或四、五個(gè)字構(gòu)成的多字族名不一定都是復(fù)合族徽。第二,對(duì)于由二、三個(gè)或四、五個(gè)族氏名組成的復(fù)合族徽來(lái)說(shuō),它們與見于甲骨文同一類型的多字族名(F1-3)一樣,各族名在語(yǔ)法上都是并列關(guān)系,表示幾個(gè)族氏共同作某事。第三,從甲骨文記載看,商代有地名與族名合稱的情況,例如:“叀成犬比,亡,禽,弘吉。”(《屯》2329)“辛亥卜,翌日壬王其比在成犬,弗每,亡,弘吉,在盂?!保ā逗稀?7925)這是商王卜問(wèn)與犬、聯(lián)盟是否吉順。對(duì)比可知,前一卜辭中的“成犬”即后一卜辭中的“在成犬”,所指是在成地的犬氏與氏,而不是成、犬、三族。第四,甲骨文有人名合稱之例,如:“貞,王比昜伯?!薄案绮?,爭(zhēng)貞,王叀昜伯?!薄案绮?,爭(zhēng)貞,王叀昜伯”(《合》3382、7410、7411)對(duì)比可知,后一辭中的“昜伯”即為前兩辭中的“昜伯”與“昜伯”的合稱。第五,甲骨文“某侯”、“婦某”等人名有用作地名之例,如:“壬戌卜,爭(zhēng)貞,乞令田于先侯?十月?!薄凹滓?,古貞,婦妌受黍年?”“貞,婦妌不其受年?”(《合》10923、9968正、9757)以上各辭中的“先侯”、“婦妌”只能理解為地名,顯然是指封地而言。由此看來(lái),通常被認(rèn)為是人名的青銅器銘文“某侯”、“某伯”、“婦某”、“子某”等,都有可能是以人名為族名的族徽。

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