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        兒童發(fā)展心理學視野下的國外圖畫書創(chuàng)作

        2014-10-09 12:14:11陳苗苗
        出版廣角 2014年17期
        關鍵詞:圖畫書兒童文學心理學

        陳苗苗

        誰影響出版?教育理念是其中一個重要因素,譬如說,兒童本位等教育理念絕對不僅僅是教育領域的事情,它還會影響社會的方方面面,其中就包括少兒出版,特別是出版鏈條上的創(chuàng)作環(huán)節(jié)。其實,兒童讀物的發(fā)生、發(fā)展本就是教育理念推陳出新的產(chǎn)物,而圖畫書作為兒童讀物的一個類別,其前世今生更與兒童教育理念的發(fā)展息息相關。

        當前,中國圖畫書市場正面臨引進與原創(chuàng)比例失調(diào)之問題,除在營銷渠道等方面尋找病灶外,為何不在理論素養(yǎng)上找找原因呢?將近100年前,美國教育家杜威把兒童本位理論引進中國,給中國兒童文學創(chuàng)作與出版帶來新生??墒牵屠碚摱?,杜威也不是只有“兒童本位”這一技傍身,同樣的,當代以來,世界兒童教育理論進展飛速,遺憾的是,較少為兒童文學創(chuàng)作、出版所用。

        筆者曾多年從事少兒出版工作,近年來又從事高校兒童教育研究,深感教育心理學,尤其是兒童發(fā)展心理學理論,對少兒出版工作有極大的指導作用。鑒于此,本文以國外暢銷圖畫書作品為例,剖析其與兒童心理發(fā)展理論的暗合之處,以此啟示中國原創(chuàng)圖畫書出版關注兒童心理發(fā)展元素,真正做到與國際同步出版。

        一、兒童發(fā)展心理學影響兒童文藝工作

        什么是兒童發(fā)展心理學?它研究什么?對實踐有何幫助?

        兒童發(fā)展心理學之所以誕生,源于對兒童、對人的發(fā)展的研究。一個孩子怎樣成長為一個大人?兒童對世界的理解與成人對世界的理解有什么質(zhì)的區(qū)別?科學地回答這些問題并不容易,甚至可能同了解另一種文化或另一個星球的人一樣復雜,這需要大量的心理學研究來幫助我們,兒童發(fā)展心理學就是這樣一門學科。它研究的是兒童期的心理和行為的發(fā)生與發(fā)展的規(guī)律,以及這個時期的心理年齡特征。

        可如上所說,兒童發(fā)展心理學跟兒童文學創(chuàng)作有什么關系呢?學科,尤其是實踐性強的學科,可以很好地為實踐服務。就兒童發(fā)展心理學而言,它在實踐與理論的互動關系中逐步發(fā)展起來,對兒童醫(yī)務工作、兒童玩具工作、兒童文藝工作等實踐領域,有重要的指導意義。就兒童文藝工作來說,兒童文學創(chuàng)作者如能結(jié)合自己的業(yè)務來掌握和體會兒童心理的年齡特征,就可以更好地改進自己的工作,從而不斷提高自己的工作質(zhì)量。

        事實上,在兒童文藝作品的評價標準上,兒童發(fā)展心理學是其重要的理論支撐。參加豐子愷圖畫書評獎的臺灣評審柯倩華曾說,他評選這些作品是否能夠得到大獎,首先考慮的標準是:它在兒童觀點、兒童經(jīng)驗、兒童生活、兒童心理上是不是到位。盡管沒有深入闡述,但這些標準無疑內(nèi)在對應了兒童發(fā)展心理學的要義。

        相比我國兒童文學界,歐美、日本等國兒童文學界更注意兒童發(fā)展心理學和兒童文學創(chuàng)作的關系,這一點,在圖畫書創(chuàng)作中表現(xiàn)得更為突出。

        二、兒童發(fā)展心理學視野下國外圖畫書創(chuàng)作

        國外圖畫書漂洋過海來到中國,期間也經(jīng)歷了水土不服、倒時差等階段,自2005年左右被中國讀者廣泛地接受,由此掀開了中國當代原創(chuàng)圖畫書蹣跚學步的一頁。但是,引進和原創(chuàng)比例的失調(diào),讓出版社很困惑,問題到底出在哪里呢?如果創(chuàng)造性工作的起步可以來自模仿、借鑒,那么,需要從國外的圖畫書創(chuàng)作里汲取什么呢?在這里,筆者從兒童發(fā)展心理學視角來分析國外圖畫書創(chuàng)作,從如何表現(xiàn)認知、情感、社會性發(fā)展三個角度,指出他們?nèi)绾胃玫靥幚韮和男睦戆l(fā)展元素,期望能給國內(nèi)圖畫書創(chuàng)作帶來新的啟示。

        1.如何表現(xiàn)認知

        認知是兒童發(fā)展的中心任務。從信息加工的觀點看,兒童認知的發(fā)展就是兒童的信息加工系統(tǒng)不斷改進的過程。能夠促進認知發(fā)展的媒介,不僅對兒童有益,也會令兒童快樂,可以帶給他們極大的滿足感。

        譬如說,幼兒對空間的認知能力,即對客觀事物的位置、方向、大小、遠近等概念的認識能力,在整個智力發(fā)展中有著重要意義,是孩子將來成為科學家、建筑師、畫家的重要條件。但在目前的幼兒教育中,比較忽略或不擅長這種能力的培養(yǎng),這方面,原創(chuàng)圖畫書創(chuàng)作雖然有所涉足,但不太成熟,且缺乏科學性,很難贏得教師和家長的認同。

        而國外圖畫書在這個問題上有比較成熟的表現(xiàn),比如說世界著名插圖大師莫妮克·弗利克斯的代表作——“我的后面是誰呢”系列(全5冊)是一套專為0-3歲幼兒設計的認知繪本。全書均以“小貓,小貓,你的后面是誰呢”這樣的句式提問,作者用畫筆把一個充滿了活力的大自然帶到孩子面前,修長優(yōu)雅的小棕貓,綠寶石般漂亮的小烏龜、穿著淡黃色外套的綿羊,符合低齡孩子的認知特點。書中場景既獨立又連貫,孩子能從兩個小動物的位置關系中理解“上與下”“前與后”等空間方位概念,其探索欲望和求知精神也會得到激發(fā)和滿足。

        再譬如表現(xiàn)兒童情境認知方面,德國作品“情境認知繪本”系列,不像很多認知書,只是簡單地把圖陳列在那里,而是通過場景和故事來呈現(xiàn)。比如設計了城市是怎么清理垃圾的,孩子看完就知道了有壓縮車、清掃車、吸糞車。

        要想表現(xiàn)好認知,首先要了解兒童認知的本質(zhì)和規(guī)律,這一點,國外圖畫書站在了兒童發(fā)展心理學理論的肩膀上,幫助孩子用自己的眼睛,掌握、確認“事物”的本質(zhì),讓“事物”與圖畫在孩子心中形成一個完整的體驗,并且學會如何用語言表達這些“事物”。也正因此,這些圖畫書才夠資格被命名為認知類圖畫書,獲得中國家長和老師的青睞。

        2. 如何表現(xiàn)情緒、情感

        幼兒情感具有豐富性、深刻性、易感性、細膩性等特征,對藝術反映的真善美和假丑惡十分敏感,如能幫助他們認知情感、理解情感、調(diào)節(jié)情感、表達情感,會令他們激動、興奮。在這方面,國外圖畫書創(chuàng)作有很多杰出表現(xiàn),也正因此,能讓孩子們沉浸其中、欲罷不能。

        比如情緒調(diào)節(jié)方面,日常生活中,大家都會覺得是這一件非常有難度的事情,更何況是兒童??赡芗议L苦口婆心,甚至狼爸、虎媽披掛上陣,也未必能產(chǎn)生令人滿意的效果。教育碰到的難題,圖畫書愿意與之分擔,國外圖畫書在這個領域深耕細作,收獲頗大。比如說來自新西蘭的“我不想生氣”系列,從孩子的角度幫助他們充分認識、體驗、接納和管理自己的情緒,讓幼兒學會“清楚地認識自己的情感,用合適的方式表達自己的情感,減少壓力,釋放自我,同情他人,樂于傾聽”。書中有很多互動,比如“你生氣的時候是怎樣的”“你為什么會生氣”“怎樣讓自己不生氣”,引導幼兒從自己的角度出發(fā),模仿繪本里形象生動的語言來表達,從而建立起平和健康的情緒和自信心。

        再比如情感表達方面,當兒童積累了一些對事物的認識,也學會在與他人的相處中體會到情感的變化時,他們開始渴望抒發(fā)自己的情感。好多風行國內(nèi)的國外圖畫書,就是在這點上成功捕獲了讀者的心,畢竟,情感無國界。以《我媽媽》為例,文字內(nèi)容為:我媽媽是一個棒極了的廚師;她是一個偉大的化妝師;她是全世界最強壯的人;她還是一個奇異的園藝師,可以讓任何植物生長;她是一個仙女,在我沮喪的時候她總是有辦法讓我開心起來;她的歌可以唱得像天使一樣好;等等。每一幅圖、每一句話,代表了兒童對母親形象的認知和理解,深情地抒發(fā)了兒童對于母親的熱愛和崇拜。

        再比如表現(xiàn)情感交流的作品——雅諾什的《給小老虎的信》:小老虎和小熊感情十分要好,即使分別半日,小老虎也會感到情緒低落,難以做事。因此,它要求小熊給它寫信,“讓我高興一下!”當小老虎收到了小熊的信后,反復閱讀多遍,精神倍增,把家務統(tǒng)統(tǒng)做完,還給小熊回了信。

        到這里,我們回溯一下,為什么國內(nèi)原創(chuàng)作品常被詬病粗糙、缺乏細節(jié)、不動人,其實,還是因為缺乏對兒童心理發(fā)展規(guī)律的了解和體會,這種體會從哪里來,生活是一個渠道,理論修養(yǎng)的提高也不可忽視。

        3. 如何表現(xiàn)社會性發(fā)展

        什么是社會性?什么是社會性發(fā)展?兒童社會性發(fā)展為什么重要?兒童從一出生,就開始了由一個自然人向社會人的轉(zhuǎn)化過程。當孩子面對母親的愛撫發(fā)出微笑,就開始了人與人之間的交往。兒童發(fā)展心理學強調(diào)從幼兒期開始培養(yǎng)兒童的親社會行為,包括同情、關心、分享、合作、謙讓、幫助、撫慰、援助、捐獻等,從而引導他們踐行幸福人生。

        如何培養(yǎng)親社會行為,比如如何了解合作、分享的意義?翻開《月亮的味道》,感受一下瑞士作家的奇妙創(chuàng)意:月亮是什么味道的呢?是甜的還是咸的呢?真想嘗一口。夜里,小動物們望著月亮這么想,可是,它們伸長了脖子、伸長了手和腿,還是夠不著月亮。怎么辦呢,大家一起來疊高,終于吃到了月亮。每個人都有自己的本領,合作能讓這種力量變得更大。再比如《和甘伯伯去兜風》:有一天,甘伯伯打算開車去兜風。他的朋友都要求上車一起去兜風,可是,半途下雨,車陷在爛泥里。小羊、小牛、雞、綿羊、豬等最先都不愿意下去推車,最后,甘伯伯說:“我們拋錨了?!贝蠹抑缓萌枷氯ネ栖?。分別的時候甘伯伯還不忘和大家說,“想坐汽車,下次再來?!?/p>

        相比國內(nèi)一些說教意味比較濃的作品,國外圖畫書在表現(xiàn)兒童社會性發(fā)展問題上,注重讓孩子體會分享和合作帶來的快樂感,體會到交往的樂趣。而這正是兒童發(fā)展心理學對社會性發(fā)展規(guī)律的闡述。

        三、對中國原創(chuàng)圖畫書出版的啟示

        同目前引進國外優(yōu)秀圖畫書相比,中國原創(chuàng)圖畫書還比較青澀,處在探索和嘗試階段。

        1. 作者方面

        一方面,專業(yè)兒童文學作家要提高自己的理論素養(yǎng),從兒童發(fā)展心理學等理論中汲取營養(yǎng),另一方面,作者團隊要超越兒童文學專業(yè)人士的圈子。譬如日本著名圖畫書作者佐佐木洋子就畢業(yè)于美術大學,再比如暢銷書“我的情緒”系列的作者康娜莉雅·史貝蔓,就是一位兒童專業(yè)心理咨詢師,對她來說,把情緒發(fā)展的主題和孩子們實際的生活經(jīng)驗相結(jié)合,更為駕輕就熟。在韓國,圖畫書的創(chuàng)作團隊廣泛吸納了父母、教師群體,為原創(chuàng)作品提供了源源不斷的力量,這也是短短數(shù)十年,韓國原創(chuàng)繪本已斬獲多項國際大獎的原因之一。

        目前,我國原創(chuàng)圖畫書出版更多依靠原有的兒童文學作家力量,這股力量的確有絕對的優(yōu)勢,比如曹文軒、秦文君等,但未來的全面、多元發(fā)展,還要適當超越原有的圈子,積極借助其他領域的力量。

        2. 編輯方面

        要想編出優(yōu)秀的圖畫書,要適當學習一些現(xiàn)代兒童發(fā)展心理學教育理論,或參加相關領域的研討會,結(jié)識這個領域的專業(yè)人士,多取經(jīng)、多交流。只有在對兒童心理發(fā)育規(guī)律了解的基礎之上,才能辨別出作品的質(zhì)量高低,才能較好地把握各年齡段圖畫書的深淺度。

        3. 評論方面

        和目前社會對圖畫書的需求相比,國內(nèi)圖畫書理論研究者還是比較匱乏,缺乏專門的研究機構,研究者比較分散,且主流圈子里發(fā)聲的只有有限的幾個身影,在彭懿出版《圖畫書閱讀與經(jīng)典》后,更有理論力度的作品還沒有出現(xiàn)。

        評論界與出版,看似兩個領域,但其實有千絲萬縷的聯(lián)系,圖畫書評論界打開視野、推陳出新,原創(chuàng)圖畫書出版的春天也就不遠了。

        4.營銷方面

        當初,圖畫書移植到國內(nèi),閱讀推廣人發(fā)揮了重要力量,但原創(chuàng)圖畫書未來的營銷,有可能會更多借助學校的力量,這和圖畫書的特質(zhì)有關。在學前教育領域,站在兒童發(fā)展心理學角度,不少學校已將圖畫書明確視作課程資源,不僅語言領域,美術、音樂、社會性等領域都將其納至麾下。這無疑是未來營銷的好機會。以兒童發(fā)展心理學做強大背景支撐,原創(chuàng)圖畫書的明天會和中國兒童的身心發(fā)展緊密相連。

        (作者單位:首都師范大學青年教育藝術研究所)

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