王景霞

一本闡釋儒家經(jīng)典的書，在偏冷的書市上持續(xù)熱銷。有學(xué)界人士指出，此書有頗多硬傷，有違基本的學(xué)術(shù)常識(shí)，對(duì)經(jīng)典的曲解、誤讀、俗化之處甚多。但在強(qiáng)烈的不同意見的聲音中，此書卻一再重印，以供市場(chǎng)之需。

或言，這是為了更大范圍地傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化，滿足廣大讀者之需，因?yàn)橛卸嗳俗x總比少人問(wèn)津好；又或言，這是一本暢銷且長(zhǎng)銷的書，市場(chǎng)效益好。

不錯(cuò)，以上所言有理。然而，是否因?yàn)橛辛艘陨系牡览?，就可以置?qiáng)烈的不同意見、聲音于不顧？對(duì)此，我是表示懷疑的。出版的本質(zhì)是什么？是不是傳承文化，啟迪智慧，推動(dòng)進(jìn)步？如果我們出版人認(rèn)同這一出版的本質(zhì)，那么，能心安理得于上述的說(shuō)法嗎？

我想，可不可以對(duì)不同意見不同聲音有所回應(yīng)？可不可以專門召集一個(gè)權(quán)威專家學(xué)者的研討會(huì)，對(duì)有強(qiáng)烈不同意見的書進(jìn)行鑒別？或者，可不可以暫停重印或再版，把不同意見不同聲音如實(shí)反饋給作者？

因?yàn)?，一本闡釋經(jīng)典的書，首要標(biāo)準(zhǔn)是建立在學(xué)術(shù)研究成果常識(shí)基礎(chǔ)上的闡釋準(zhǔn)確，其次才是闡釋生動(dòng)、平易可讀等。

只有把握住闡釋準(zhǔn)確，才能真正起到傳承文化、啟迪智慧的出版目的；也只有把握住闡釋準(zhǔn)確，也才能真正起到重建道德，推動(dòng)進(jìn)步的出版目的。

我認(rèn)為，這是我們身為出版人應(yīng)有的道德良知！

否則，我們同不法企業(yè)、不法商人為生存逐利又有什么區(qū)別？毒奶、假牛肉等，嚴(yán)重危害的是人民身體健康，而一本扭曲經(jīng)典真義的書，嚴(yán)重危害的卻是民族文化的認(rèn)同和民族精神的重建。

或說(shuō)，我是在危言聳聽，一本書有那么大負(fù)面作用嗎？是的，一本書還不足以顛覆傳統(tǒng)文化的根本，但如果出版人都這么想，今天你一本，明天他一本，后天我一本，不負(fù)責(zé)任地出版，后果會(huì)是什么？只能是文化坍塌，智慧壅蔽，道德失根，進(jìn)步失據(jù)。

又或說(shuō)，出版這本書還是成功的。但成功的標(biāo)準(zhǔn)是什么？成功的標(biāo)準(zhǔn)如果是暢銷和長(zhǎng)銷，無(wú)疑出版這本書達(dá)到成功的標(biāo)準(zhǔn)；成功的標(biāo)準(zhǔn)如果是市場(chǎng)火爆、經(jīng)濟(jì)效益好，無(wú)疑出版這本書也達(dá)到成功的標(biāo)準(zhǔn)。但如果以傳承經(jīng)典是否準(zhǔn)確為標(biāo)準(zhǔn)，出版這本書便可以商榷。至少，在重印或再版時(shí)，要經(jīng)過(guò)權(quán)威專家學(xué)者的研討肯定，否則，書越是暢銷，越是長(zhǎng)銷，所起的負(fù)面作用就越大。同時(shí)，對(duì)出版界所起的不良示范作用也越大。

所以，良知，很重要！所以，我們出版人不能只滿足于底色不變，底線不破，不能只滿足于暢銷、長(zhǎng)銷，不能只滿足于經(jīng)濟(jì)效益好。

出版人的良知就是要始終堅(jiān)持出版的本質(zhì)；就是要矢志于傳承文化，啟迪智慧，推動(dòng)進(jìn)步；就是要為實(shí)現(xiàn)出版的本質(zhì)而拒絕平庸，拒絕偽劣，拒絕低俗，拒絕粗制濫造，拒絕單純以贏利為目的；就是要多出好書，多出精品，把真正有文化和智慧含量的圖書奉獻(xiàn)給讀者。

不管技術(shù)如何突飛猛進(jìn)，不管傳統(tǒng)媒體與新興媒體如何融和發(fā)展，內(nèi)容永遠(yuǎn)是絕對(duì)之王。從古至今到未來(lái)，內(nèi)容為王必定始終如一，出版的本質(zhì)也必定始終如一，由目的而規(guī)定的出版人的良知也必定始終如一。

做有良知的出版人——讓我們共勉。