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        清華名師的夫人們

        2014-09-28 14:08:07章詩依
        讀者 2014年16期
        關(guān)鍵詞:楊武楊振寧西南聯(lián)大

        章詩依

        苦難風(fēng)流

        抗戰(zhàn)爆發(fā)前的清華園,在清華子弟的回憶中,許多地方草高林密,燈影稀疏,夏夜里蟬鳴蛙叫,孩子們或上樹粘知了,或下河摸魚蝦,充滿田園野趣。

        然而,日寇入侵,山河變色,清華與北大、南開大學(xué)一道撤退到大后方,組成西南聯(lián)大。八年抗戰(zhàn)中,西南聯(lián)大弦歌不輟,教學(xué)與科研不但沒有中斷,反而取得許多成就。這背后,教授夫人們的貢獻(xiàn)非同小可。

        抗戰(zhàn)末期的1943年,物價(jià)飛漲,為了改善家庭開支入不敷出的局面,校長(zhǎng)梅貽琦的夫人韓詠華、潘光旦教授夫人趙瑞云、袁復(fù)禮教授夫人廖家珊,合作生產(chǎn)小食品出售。三人的分工是這樣的:米粉、食用色素等原料由趙瑞云經(jīng)辦,廖家珊家為作坊,韓詠華負(fù)責(zé)銷售,她提著籃子到廖家取貨,視銷售情況,每周一兩次送到冠生園食品店寄賣。她們把產(chǎn)品起名為“定勝糕”,喻抗戰(zhàn)一定勝利之意。

        西南聯(lián)大土木工程系教授吳柳生的夫人陳滌,出生于杭州一個(gè)知識(shí)分子家庭,其父早年留學(xué)日本,回國(guó)后任杭州法院院長(zhǎng)。陳滌極有繪畫天賦,父親經(jīng)常帶她向名家學(xué)畫。

        西南聯(lián)大歲月,陳滌從一個(gè)嬌妻迅速成長(zhǎng)為能吃苦耐勞、錦心繡口的母親。為了省錢,孩子們的衣服都是陳滌自己做的,她學(xué)會(huì)了納鞋底、做鞋子。當(dāng)時(shí),教授夫人們都在想辦法幫先生掙錢。陳滌想到了做童裝,自己設(shè)計(jì),自己制作,然后拿到店中寄賣。因?yàn)榧抑杏腥齻€(gè)女兒,吳柳生將童裝命名為“三姐妹”牌,還刻了印章?!叭忝谩蓖b設(shè)計(jì)新穎別致,供不應(yīng)求,大大改善了全家的經(jīng)濟(jì)狀況。

        清華工學(xué)院創(chuàng)始者顧毓琇在抗戰(zhàn)爆發(fā)后出任國(guó)民政府教育部次長(zhǎng),身居上層,但清廉自守,加之子女較多,家境同樣緊張。他的妻子王婉靖出身書香世家,是王羲之第67世女孫。她精打細(xì)算,不但種菜、種花、種玉米,還養(yǎng)雞、養(yǎng)鴨、養(yǎng)羊、養(yǎng)豬以補(bǔ)貼家用!

        從美國(guó)斯坦福大學(xué)獲得心理學(xué)學(xué)士、碩士及哲學(xué)博士學(xué)位的周先庚,1931年到清華大學(xué)心理學(xué)系任教授時(shí)只有28歲。他的妻子鄭芳,出身于江蘇盛澤鎮(zhèn)著名的鄭氏家族,畢業(yè)于燕京大學(xué),中英文水平俱佳。西南聯(lián)大時(shí)期,鄭芳很快就顯示出了“文武全才”。當(dāng)時(shí),生了孩子后的她沒有奶水,為了保證幾個(gè)孩子的營(yíng)養(yǎng),鄭芳在勝因寺外的一家農(nóng)戶寄養(yǎng)了一只母羊,周家的幾個(gè)孩子都是喝羊奶長(zhǎng)大的。

        從1944年開始,鄭芳給報(bào)刊寫稿,主題集中在婚戀、家庭及兒童題材上,在當(dāng)時(shí)頗受好評(píng),稿費(fèi)則補(bǔ)貼了家用。

        令人驚嘆的是,苦難不但沒有擊垮教授夫人們,相反,她們都是相夫教子的好手,且普遍都有一手好針線活。

        1949年從芝加哥大學(xué)獲得氣象學(xué)博士學(xué)位的謝義柄,早年畢業(yè)于西南聯(lián)大氣象系,回國(guó)后任清華大學(xué)氣象系副教授。其妻李孝芳,1940年畢業(yè)于西南聯(lián)大,后在芝加哥大學(xué)攻讀土壤地理學(xué)博士學(xué)位,回國(guó)后在清華大學(xué)任教。在美國(guó)讀書時(shí),李孝芳用第一個(gè)月的獎(jiǎng)學(xué)金買了一架電動(dòng)縫紉機(jī),用它做了許多衣服,她在碩士畢業(yè)典禮上穿的白色長(zhǎng)紗裙,就是自己做的。一家人的衣褲,包括窗簾和被里,都出自其手。孩子們回憶說,母親是持家好手,家中從來不缺吃、穿和用的東西,即使在物資匱乏時(shí)期,謝家也有蘿卜、白菜餡餅或團(tuán)子吃。

        像李孝芳這樣的持家好手,在教授夫人中比比皆是。

        低學(xué)歷者的奇情

        學(xué)歷低的教授夫人同樣不乏光彩,甚至更富奇情。

        20世紀(jì)20年代,楊振寧的父親楊武之先后在美國(guó)斯坦福大學(xué)數(shù)學(xué)系、芝加哥大學(xué)數(shù)學(xué)系獲得學(xué)士、碩士及博士學(xué)位。當(dāng)時(shí),五四新思潮沖擊正勁,許多留洋歸來的人都?xì)У袅擞讜r(shí)父母給訂下的婚約。楊武之在美國(guó)時(shí),妻子羅孟華帶著楊振寧住在合肥。她是舊式女子,只念過幾年私塾。在住處的不遠(yuǎn)處,有一間天主教堂,里面的修女都是一生不結(jié)婚或被丈夫拋棄的女人,合肥話管這種情況叫“吃教”。

        羅孟華已經(jīng)打聽了,可以帶孩子進(jìn)教堂修道。她的打算是,如果楊武之回國(guó)后拋棄她和孩子,她就帶楊振寧去天主教堂“吃教”。

        然而,回國(guó)后的楊武之,雖歷任西南聯(lián)大數(shù)學(xué)系主任、清華大學(xué)數(shù)學(xué)系主任等職,但并沒有拋棄發(fā)妻。

        這位文化程度很低的母親,是楊振寧一生最親愛的人。楊振寧在西南聯(lián)大的好友、著名藝術(shù)家熊秉明在回憶中說,楊振寧一生對(duì)母親感情至為深厚,非比尋常。他說,1992年夏,南開大學(xué)為楊振寧70歲壽辰舉行了盛大的慶祝會(huì)。在現(xiàn)場(chǎng),楊振寧述說自己的生平,并配以幻燈片,還回憶起童年、小學(xué)、中學(xué)和大學(xué)的往事,回憶起抗戰(zhàn)時(shí)期的艱苦歲月。當(dāng)說到母親時(shí),楊振寧的聲音突然哽咽了。

        在清華園中,楊武之同事的妻子,大多是大學(xué)畢業(yè),甚至留過洋。盡管楊武之待她很好,但羅孟華壓力很大,她應(yīng)付的辦法很簡(jiǎn)單:盡力把家管好,少去交際,不去打牌。一兩年后,羅孟華在清華園中有了治家整潔有方的聲譽(yù)。

        楊武之在回憶妻子的文章中寫過一個(gè)細(xì)節(jié):有一次,他去學(xué)校打網(wǎng)球,而楊振寧上學(xué)去了。學(xué)校校工來通知楊武之開會(huì),結(jié)果羅孟華只記得開會(huì)的地點(diǎn),忘記了開會(huì)的時(shí)間,楊武之很不高興,抱怨妻子文化程度低。事過幾天后,楊武之發(fā)現(xiàn)妻子曾用牙齒咬手臂直到出血。他很吃驚,詢問之下,妻子說自己恨父母家窮,沒有錢供她讀書,恨她父親經(jīng)商失敗,使她得不到受教育的機(jī)會(huì)。這使楊武之受到很大震動(dòng)。其實(shí)在他心中,妻子堅(jiān)強(qiáng)而有毅力,極能吃苦耐勞,是自己比不上的。

        楊武之比不上自己文化程度很低的妻子的地方,不只是毅力、品質(zhì),還有其他。

        《書邊恩仇錄》一書的作者胡文輝在書中曾引用楊振寧寫的《父親與我》,里面的細(xì)節(jié)耐人尋味。說的是20世紀(jì)五六十年代,留在大陸的父親帶著統(tǒng)戰(zhàn)任務(wù)幾次出國(guó)跟他見面,最后一次,父親說:“新中國(guó)使中國(guó)人真正站起來了,從前不會(huì)做一根針,今天可以制造汽車和飛機(jī);從前常常有水災(zāi)旱災(zāi),動(dòng)輒死去幾百萬人,今天完全沒有了;從前文盲遍野,今天至少城市里面所有小孩都能上學(xué);從前……今天……”都是“形勢(shì)一片大好”的套話。

        結(jié)果,母親打斷了覺悟高的父親的話頭:“你不要專講這些。我摸黑起來去買豆腐,排隊(duì)排了3個(gè)鐘頭,卻只能買到兩塊不整齊的,有什么好?”

        熊秉明說,楊振寧的母親浸在現(xiàn)實(shí)生活中,或者可以說生存在寒暖饑飽的層面上。與楊振寧父親偏于理智的訓(xùn)導(dǎo)講話不同,對(duì)于社會(huì),她自有明確的見解和判斷。

        讓熊秉明詫異的一件事是,600頁的《楊振寧論文選集》,楊振寧在扉頁上親筆題了4個(gè)漢字:獻(xiàn)給母親。雪白的版面上只印著這幾個(gè)黑字,十分醒目。他為何不獻(xiàn)給身為數(shù)學(xué)家的父親,而獻(xiàn)給母親呢?熊秉明的結(jié)論是:這是屬于生命的事,不待分析的。

        清華名師的夫人們,每個(gè)人都是一本書。她們的命運(yùn)與丈夫緊緊系在一起,更與國(guó)運(yùn)息息相關(guān)。難得的是,在“文革”中,這些夫人普遍無畏地與受難的丈夫站在一起,她們是中華民族的驕傲。

        (沈 天摘自《經(jīng)濟(jì)觀察報(bào)》2014年6月9日,李 晨圖)endprint

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