戴十齡

新聞審讀中存不存在“第一感覺”？回答是肯定的。在有限時(shí)間內(nèi)，要盡可能地消滅差錯(cuò)，尤其是杜絕重大差錯(cuò)，必須做到兩點(diǎn)：一是把握“節(jié)點(diǎn)差錯(cuò)”；二是要抓“第一感覺”。

什么是審讀的“第一感覺”

新聞審讀，除了具有時(shí)新性、事實(shí)性等這些與新聞工作共有的性質(zhì)外，由于其閱讀的大量性、內(nèi)容的綜合性、時(shí)間的緊迫性等特性的存在，使得審讀工作要求重視、尋找并培養(yǎng)“第一感覺”。

“感覺”是客觀事物的個(gè)別特性在人腦中引起的直接反映，感覺是最簡單的心理過程，是形成各種復(fù)雜心理過程的基礎(chǔ)。“感覺”不僅存在，而且是心理過程的第一步。心理學(xué)關(guān)于“感覺”的通識是新聞審讀工作“第一感覺”的理論基礎(chǔ)。

心理學(xué)的基本原理告訴我們，“第一感覺”是一種“直覺思維”，其主流觀點(diǎn)認(rèn)為，直覺思維是指人們面臨新問題時(shí)，不經(jīng)過有條理的邏輯思考，而是依靠靈感或頓悟就能夠迅速地理解和作出判斷的思維活動(dòng)，具有直接性、突發(fā)性、敏捷性、跳躍性等特點(diǎn)。心理學(xué)理論所述的關(guān)于“感覺”的特性都與新聞、新聞審讀工作的一些特性高度契合。

“感覺”在審讀中不可或缺。以重稿為例，重稿中間有一個(gè)彈性環(huán)節(jié)，即“舊聞”，“舊聞”有一定的新聞價(jià)值，新聞價(jià)值越低，離重稿差錯(cuò)的判定值就越接近。譬如，一些服務(wù)性提示類的報(bào)道，要素基本相同，但有提醒功能，因而具有新聞性，這是重稿與“舊聞”的性質(zhì)不同、內(nèi)容范疇相異，尤其是與重復(fù)報(bào)道判別依據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)值指向相反的實(shí)例。這些日常對重稿判別的認(rèn)識，是審讀現(xiàn)場甄別其是否為重復(fù)新聞報(bào)道的“第一感覺”的源泉。

新聞文字工作是漢語言文字工作的一種，而漢語言具有意境美感、語言特質(zhì)、地域色彩、思想力等，沒有文字修養(yǎng)、藝術(shù)悟性就掌握不了漢語言，這些全都需要有對于文字的“感覺”。 因此，新聞審讀要抓“第一感覺”就成為必要。

審讀中“第一感覺”的來源與形成

新聞審讀的特性是，多數(shù)情況下對于新聞報(bào)道沒有時(shí)間進(jìn)行理論上的完整分析，主要是依靠心理。心理，指人的頭腦反映客觀現(xiàn)實(shí)的過程，依次從感覺上升到知覺直至思維與情緒。說明感覺是知覺的基礎(chǔ)，是思維的第一步，審讀工作實(shí)踐同時(shí)也表明，重要的是：知覺、思維是“感覺”的來源?！案杏X”、“第一感覺”固然有“自發(fā)”成分或是油然而生，但作為審讀工作者，仍需自覺地去培養(yǎng)。

審讀中的“第一感覺”或“第一直覺”是經(jīng)驗(yàn)、知識、思維與情感的積累，積累越厚實(shí)感覺越豐富、越敏銳，沒有積累就沒有“感覺”，更談不上“第一感覺”。這里的所謂“第一”，除了指心理學(xué)意義中的“首因效應(yīng)”外，主要指新聞文字的內(nèi)容，也即新聞審讀工作的“第一”，是對文字所包含的情況、所孕育的苗頭或傾向性及最后可能產(chǎn)生的結(jié)果的“第一感覺”。上例的分析就是相關(guān)邏輯學(xué)的基本原理方面的積累，是邏輯學(xué)關(guān)于假言判斷中的充分條件假言判斷與必要條件假言判斷在抓“第一感覺”中的反映與運(yùn)用。

反之亦然，之所以要積累是因?yàn)椤案杏X”無處不在，如日常所接觸的原汁原味的感覺、總體感覺、跟著感覺走、感到抱歉等等；再如文字的標(biāo)題就有“感覺富有”、“感覺‘壓力山大”、“對廣東感覺非常好”等等。從工作統(tǒng)計(jì)得出，以一大型經(jīng)濟(jì)文化綜合性日報(bào)為例，標(biāo)題中出現(xiàn)“感覺”一詞的數(shù)量，2012年有22篇，2013年有16篇，分布于要聞、都市、評論、財(cái)經(jīng)、國際、體育、娛樂等主要版面，這還不包括含有與“感覺”意義相近詞語的標(biāo)題。

同時(shí)，感覺的形式也多種多樣，積累是為了提高對“感覺”的靈敏度。僅拿書法藝術(shù)來說，書法要有承接牽引、筆斷意連、上下有俯仰、左右有顧盼、牝牡相接、筆姿點(diǎn)畫相呼應(yīng)等等的“美感”才是好的書法作品，但如果沒有書法藝術(shù)相關(guān)知識的積累，就不可能產(chǎn)生上述這些“美感”。

新聞報(bào)道文字信息的大量性、體裁的多樣性、內(nèi)容的廣泛性、語言的藝術(shù)性、思想的深刻性，要求審讀工作具有必要、進(jìn)而廣泛豐富的知識儲備。接踵而來的問題是，如何解決知識的有限性與新聞報(bào)道內(nèi)容的無限性，也即“感覺”的廣度與深度的邊際應(yīng)該在哪里。

在學(xué)科越來越多、越來越細(xì)的當(dāng)今信息時(shí)代，要成為名副其實(shí)的“通才”既不容易也不現(xiàn)實(shí)。因而積累的邊際就必須明確，實(shí)際工作表明，審讀工作以學(xué)科的基本原理做邊際標(biāo)準(zhǔn)較為妥當(dāng)。如邏輯學(xué)，只需掌握普通邏輯學(xué)的基本原理即可，而不需涉及邏輯學(xué)的來源、學(xué)派、觀點(diǎn)異同等專業(yè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域里的問題。再如本文所提到的“心理學(xué)”，也是將其基本概念盡量付諸新聞審讀工作的實(shí)踐，并非憑此就可以成為建立一套新聞審讀心理學(xué)理論體系的理由，也即積累邊際的范圍，是指審讀工作所需知識種類量的標(biāo)準(zhǔn)。孔子曰“軍旅之事，未之學(xué)也”（《論語·衛(wèi)靈公》）表明了古人對學(xué)科知識種量的看法。

相關(guān)聯(lián)的問題是，“感覺”的深淺程度。就這一文字工作者都要涉及的問題來說，以語法為例，其程度可以掌握到從最大的單位句子開始，至短語，直到最小的詞，而后的語素就不需深究。因?yàn)樾侣劰ぷ魅粘Ｄ茏杂蛇\(yùn)用的就是詞，語素雖然也是語法概念，是最小的語音、語義的結(jié)合體，但不是獨(dú)立運(yùn)用的語言單位，是構(gòu)詞材料，因而是語言學(xué)專業(yè)領(lǐng)域研究的問題，一般新聞工作者沒有必要為此花費(fèi)過多的精力。

“感覺”的廣度、深度二者結(jié)合本身，在新聞審讀中也就形成了一個(gè)構(gòu)架，即知識和思維的結(jié)構(gòu)與模式。抓“第一感覺”就是抓這個(gè)結(jié)構(gòu)中的“節(jié)點(diǎn)”。從媒體的性質(zhì)來講，綜合性媒體，尤其是當(dāng)今以經(jīng)濟(jì)建設(shè)與文化建設(shè)為重點(diǎn)的媒體，抓“第一感覺”的難度，文化與經(jīng)濟(jì)類的報(bào)道比一般性消息的難度要大，原因就是其中“節(jié)點(diǎn)”的“量”與“度”存在的狀況不同。因此其積累、注意力的關(guān)切點(diǎn)應(yīng)放在難度較大的一類報(bào)道上。

一則時(shí)事文化評論可以說明以上的問題?！稄?fù)旦，你又要“剝洋蔥”？——人文底線不可以逾越》，該評論的話題是復(fù)旦大學(xué)發(fā)布的關(guān)于曹操家族DNA的研究成果。評論中的一個(gè)結(jié)論是“人畢竟不比無心的洋蔥，當(dāng)心靈無所皈依之時(shí)，必然會陷入瘋狂狀態(tài)，因?yàn)榇蠹艺J(rèn)為之前所謂的‘圣人都是靠不住的，都是假的，那還有什么能限制得住不斷滋長的惡念呢？現(xiàn)代科學(xué)研究，一定得在人倫的底線下開展，必須以人文精神相調(diào)劑，才能找到正確的方向，否則就會貽害無窮”。endprint

結(jié)論中的“底線下”首先讓人感覺到突兀與愕然，進(jìn)而覺察應(yīng)是“底線上”之誤。錯(cuò)誤原因是“上下”交織成一個(gè)節(jié)點(diǎn)，而“突破”可以是橫向的，也可以縱向的，理解分析后的結(jié)論是：不應(yīng)向下突破，所以應(yīng)該是：“底線上”。結(jié)論雖然簡單，但條分縷析的過程、短時(shí)間內(nèi)表述正誤的判斷、思維緊張的程度不亞于一場考試，尤其是面對較為權(quán)威的一些觀點(diǎn)。因?yàn)樵谝粋€(gè)時(shí)段不長又有眾多版面、幾十萬字的審讀中，需審慎對待的問題可能不止一個(gè)。該評論“感覺”的節(jié)點(diǎn)沒有把握住，致使出現(xiàn)差錯(cuò)。

新聞審讀中的主要“感覺”，是查察新聞文字內(nèi)容的節(jié)點(diǎn)、要點(diǎn)，上例是由評論的體裁及內(nèi)容的復(fù)雜性相比較于消息的體裁與內(nèi)容的簡明扼要性而言的。面對復(fù)雜性、多樣性、豐富性的報(bào)道與文章，要用“第一感覺”把握、抓住新聞報(bào)道中隱性、不明確、具有特殊形態(tài)的文字要點(diǎn)差錯(cuò)，即節(jié)點(diǎn)差錯(cuò)。事實(shí)上，許多的“感覺”本身就是“節(jié)點(diǎn)”。

“第一感覺”的重要性在民生類報(bào)道中的體現(xiàn)也十分明顯。如告知類的消息，其內(nèi)容、文字結(jié)構(gòu)雖然簡單明了，但不比一般評論、文化藝術(shù)類文章的重要程度低，因?yàn)橐坏┏鲥e(cuò)，影響是廣泛的。一些重要的文章，如評論的觀點(diǎn)，則可能有多種不同但并非錯(cuò)誤的觀點(diǎn)存在，因?yàn)槊總€(gè)人對事物都有自己的看法。拿藝術(shù)活動(dòng)中的收藏活動(dòng)來說，民間就有習(xí)俗認(rèn)為，這些藏品都是一些“長物”，即可有可無之物，盡管其在藝術(shù)領(lǐng)域是重頭戲。

新聞審讀的“第一感覺”不是浮光掠影，也不是淺嘗輒止，需要反復(fù)“回眸”、精審細(xì)察才能獲得。同時(shí)也要辨證對待，實(shí)踐工作中，審讀的“遍數(shù)”，就單個(gè)人來講效果是遞減的，因而抓“第一感覺”是實(shí)際工作所需要的。

新聞審讀工作主要的“第一感覺”是具備“政治意識”。作為媒體工作者，抓“第一感覺”的核心就是政治意識。2013年8月19日至20日在北京召開的全國宣傳思想工作會議，習(xí)近平在會議上強(qiáng)調(diào)，胸懷大局把握大勢著眼大事。這也是抓好、把握住新聞審讀工作“第一感覺”的根本。明確這個(gè)核心，是新聞工作者的最終意識，是其感覺、知覺、思維與情感的心理過程的落腳點(diǎn)。意識在心理學(xué)領(lǐng)域，通常將其定義為“人所特有的一種對客觀現(xiàn)實(shí)的高級心理反映形式”。在政治家辦報(bào)的語境中，這種新聞工作人員逐漸培養(yǎng)的政治意識，同時(shí)也是職業(yè)意識，是業(yè)務(wù)工作中的核心意識。

把握“第一感覺”是避免差錯(cuò)的一個(gè)重要方法

首先，抓“第一感覺”是為了印證“第一感覺”，“第一感覺”不抓不出現(xiàn)，不印證不牢靠。目的是提高對新聞文字內(nèi)容的管控能力、對差錯(cuò)的治理能力，使審讀工作穩(wěn)而準(zhǔn)，避免忙而亂。

把握“第一感覺”是為了在“第一時(shí)間”抓住“第一差錯(cuò)”。文字的差錯(cuò)從“節(jié)點(diǎn)”看，有多角度、多層次、多學(xué)科方面的特性，文字差錯(cuò)的內(nèi)涵在一定條件下呈多樣性。新聞審讀工作的要?jiǎng)t是抓住隱蔽性較強(qiáng)的節(jié)點(diǎn)差錯(cuò)，并依據(jù)新聞工作的重要程度進(jìn)行取舍，決定首先要消滅的差錯(cuò)目標(biāo)。把握“第一感覺”是優(yōu)化新聞報(bào)道文字內(nèi)容的方式方法，是提高工作效率、增強(qiáng)治理差錯(cuò)能力的一條重要途徑。

科學(xué)實(shí)驗(yàn)講數(shù)據(jù)，語言文字講感覺，是因?yàn)橹袊幕牟┐缶?。拿語句來說，漢語就有精練的成語、大白話大哲理的諺語、前部分是謎面后部分是謎底的歇后語等語言藝術(shù)，這些語言直接關(guān)聯(lián)著經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)文明和黨的建設(shè)等各領(lǐng)域的各個(gè)環(huán)節(jié)，審讀工作要在較短時(shí)間內(nèi)對有關(guān)重大政治問題的果斷質(zhì)疑并且不能猶豫的工作要求，就顯示出把握“第一感覺”的重要。同時(shí)，抓住“一感”才能獲得靈感，是從“感覺”“直覺”變“自覺”，由“感悟”“感性”到“理性”的必由之路，是一次改正錯(cuò)誤、避免不良后果的機(jī)會。

獲得“第一感覺”過程中應(yīng)注意的幾個(gè)問題

感覺靠積累，激發(fā)積累才能抓住感覺。感覺是頭腦反映客觀現(xiàn)實(shí)的過程，而頭腦是心理產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)。激發(fā)、把握感覺首先是生理上的身體要有一定的緊張程度；二是心理上的思想要有更強(qiáng)的緊張度，集中注意力，即責(zé)任心、擔(dān)當(dāng)?shù)穆殬I(yè)使命感。

新聞審讀的“第一感覺”是一種連鎖反應(yīng)，這個(gè)特點(diǎn)要求“第一感覺”工作靠敏感，而敏感何來？同樣一是業(yè)務(wù)功底即積累，二是責(zé)任心；第三是方法。實(shí)現(xiàn)三者結(jié)合的要求是精力集中程度如同考試、如履薄冰、臨事而懼的態(tài)度?？茖W(xué)發(fā)明和創(chuàng)造活動(dòng)實(shí)踐表明，直覺思維起著重要作用，良好的直覺能力來源于個(gè)人淵博的學(xué)識和豐富的經(jīng)驗(yàn)，對事物再認(rèn)識的再認(rèn)法，第一步也是要抓直覺。

避免錯(cuò)覺是把握“第一感覺”要注意的問題。抓“第一感覺”是因?yàn)椤笆滓蛐?yīng)”的客觀存在，首因效應(yīng)又稱第一印象。眾所周知，第一印象并不是完全可靠的，還應(yīng)冷靜、細(xì)致、全面地分析，這樣才能作出更準(zhǔn)確的判斷。同時(shí)還有“暈輪效應(yīng)”的存在，“暈輪效應(yīng)”即我們?nèi)粘ＫQ的成見效應(yīng)。心理是人腦對客觀現(xiàn)實(shí)的反映，雖然從內(nèi)容和源泉來說是客觀的，但形式上又是主觀的，因人而異具有很大的主觀性；其次，反映作為一種活動(dòng)現(xiàn)象與其反映的對象并不等同，即反映的對象是客觀物質(zhì)的，而反映形式卻是非物質(zhì)的，即心理是客觀現(xiàn)實(shí)的主觀反映。

例如《養(yǎng)龍玩龍》的文章，該文談龍的典故、龍的逸聞趣事、龍的文化、中西不同的龍，說“中國龍分四種，有鱗者稱蛟龍，有翼者稱應(yīng)龍，有角的叫螭龍，無角的叫虬”，文辭給人以專業(yè)、生動(dòng)之感，但細(xì)察過后得知，“無角的叫虬”是錯(cuò)誤的，無角的龍稱作螭龍才對?？梢?，感覺有時(shí)是不可靠的，甚至是錯(cuò)誤的，因而要時(shí)時(shí)求證。以簡明的消息體裁來說，由于簡明反而不易察覺其差錯(cuò)，因?yàn)橄⒌膩碓词怯残缘摹⑽ㄒ坏?，錯(cuò)誤往往發(fā)生在源頭。不能光憑感覺辦事是口頭禪，進(jìn)一步說這句話應(yīng)改成，不能憑錯(cuò)誤的感覺辦事，感覺錯(cuò)了是因?yàn)槲覀兊闹X積累、思維方式或者情感方面錯(cuò)了。心理學(xué)的基本原理認(rèn)為：所謂感覺就是指人腦對客觀事物個(gè)別屬性的反映；知覺是指人腦對客觀事物整體屬性的反映，它是在感覺的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，但又不是感覺的簡單相加；即感覺和知覺常常是緊密地聯(lián)系在一起的，統(tǒng)稱為感知過程。因而在審讀工作實(shí)踐中系統(tǒng)的知識儲備、正確的思維方式是抓準(zhǔn)“第一感覺”的前提。endprint

具備讀者心理意識是“第一感覺”的重要方面，因?yàn)樽x者面對文字報(bào)道同樣會產(chǎn)生“第一感覺”。注意讀者的“第一感覺”是為了規(guī)避失范：少了對讀者的敬畏與尊重。新聞報(bào)道要揣摩讀者的心理，在“電媒”沖擊紙媒的時(shí)代更顯重要。例如用“局地”代替“局部”來遣詞造句的錯(cuò)誤就在于一種“感覺”，公共媒體在傳播大眾信息時(shí)不應(yīng)隨意改變語言交流的習(xí)慣與規(guī)則，在沒有新意的情況下應(yīng)使用習(xí)以為常的、又能完全說明問題的“局部”，而非既生疏又說明不了新問題的“局地”一詞。我國古代早就有“地法天，天法道，道法自然”的樸素唯物觀，在這里就是讀者觀、文化觀。抓“第一感覺”是為了讓讀者獲得良好“第一感覺”的重要一步。讀者意識的有無同時(shí)也決定了新聞內(nèi)容偏見的有無。譬如《點(diǎn)燃一條毛毯 百余乘客溺斃》的報(bào)道，副標(biāo)題是：一載有數(shù)百非法移民的船只沉沒地中海；另一則報(bào)道《寶安區(qū)孕產(chǎn)婦死亡率連續(xù)4年保持中等發(fā)達(dá)國家水平》；這兩則報(bào)道文字內(nèi)容都有改進(jìn)“感覺”的余地，也即“溺斃”不要對“乘客”，“死亡”不要對“水平”。再如有電視媒體天氣預(yù)報(bào)的字幕是：-12～-18℃，給觀眾的感覺也很別扭，不習(xí)慣，原因就是違反了從左至右、從下至上的坐標(biāo)法，應(yīng)該為：-18～-12℃。

實(shí)踐表明，時(shí)間過于緊迫、倉促把握不住“第一感覺”；同時(shí)拖沓、疲憊、慵懶的工作作風(fēng)與環(huán)境也產(chǎn)生不了“第一感覺”；二者都會使差錯(cuò)成為“熟悉的陌生人”。“第一感覺”的生理基礎(chǔ)是“有效工作時(shí)間”制定的理論依據(jù)，心理現(xiàn)象的一個(gè)重要的方面是心理過程，而這個(gè)過程不能無限延長。心理是人腦的機(jī)能，腦力勞動(dòng)同樣必然聯(lián)系到生理，工作要避免讓身心俱疲的疲勞癥發(fā)生的潛在危機(jī)。有紙媒的大標(biāo)題將“十大七精神”（實(shí)為“十七大精神”）的錯(cuò)誤見報(bào)，是典型的重大報(bào)道過程中精神長時(shí)間高度緊張而導(dǎo)致的后果。

認(rèn)識“感覺”的重要性，是為了更好地培養(yǎng)“感覺”?？茖W(xué)證明，“感覺”是可以訓(xùn)練與培養(yǎng)的。譬如想象力，他是人類運(yùn)用儲存在大腦中的信息進(jìn)行綜合分析、推斷和設(shè)想的思維能力。愛因斯坦曾說過“想象力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想象力概括世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉”。新聞審讀工作者更應(yīng)自覺通過學(xué)習(xí)發(fā)展直覺思維，培養(yǎng)思維的流暢性、靈活性并使之具有獨(dú)到之處。

言語過程就是一種認(rèn)識的過程，增強(qiáng)新聞報(bào)道的吸引力、親和力、貼近性，把握好新聞文字的“第一感覺”是傳遞正能量的必然。

（深圳商報(bào)）endprint