許萬全

2013年10月，廣東《新快報(bào)》記者陳永洲因收人錢財(cái)，連續(xù)發(fā)表針對(duì)上市公司中聯(lián)重科的失實(shí)報(bào)道，被長(zhǎng)沙警方跨省刑事拘留。這一事件引起了社會(huì)各界對(duì)我國(guó)新聞工作者職業(yè)精神職業(yè)道德的廣泛質(zhì)疑，也使許多新聞工作者深深自?。涸凇叭巳硕加宣溈孙L(fēng)”的多媒體時(shí)代，新聞媒體及其從業(yè)者如果沒有過硬的職業(yè)精神和職業(yè)素養(yǎng)，就無法形成引導(dǎo)輿論的公信力，甚至無法在眾聲喧嘩的輿論場(chǎng)中立足。鞏固和重塑新聞媒體的公信力，加強(qiáng)新聞工作職業(yè)精神的教育培養(yǎng)，已經(jīng)成為加強(qiáng)新聞隊(duì)伍建設(shè)的一個(gè)緊迫的基礎(chǔ)性工作。

職業(yè)精神是指人們從事某一職業(yè)時(shí)所必須具備的工作理念或信條，包括職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)情感和職業(yè)作風(fēng)等等。這些理念或信條往往因?yàn)樵趶氖逻@一職業(yè)時(shí)反復(fù)呈現(xiàn)而形成為職業(yè)特征。對(duì)于新聞工作的職業(yè)精神（也即新聞職業(yè)精神），歷史上曾經(jīng)有不少專家學(xué)者作過一些論述，但大都比較簡(jiǎn)略，往往只是強(qiáng)調(diào)新聞職業(yè)精神的意義或重要性，而對(duì)其具體內(nèi)涵展開論述不夠，似乎還沒有形成比較明確的理論共識(shí)。這種情況制約著我們開展新聞職業(yè)精神教育的有效性和說服力。因此，研究和厘清新聞職業(yè)精神的具體內(nèi)涵，是深入開展新聞職業(yè)精神教育的重要前提。本文擬對(duì)新聞職業(yè)精神具體內(nèi)涵作一點(diǎn)粗淺的分析說明。

新聞工作是運(yùn)用大眾傳播工具進(jìn)行新聞信息傳播的活動(dòng)過程。新聞傳播的根源在于人類社會(huì)的信息需求。人們?yōu)榱松姘l(fā)展，必須了解自己周圍發(fā)生的事情，甚至還需要了解發(fā)生在別的地方但可能影響自己生活的事情，由此產(chǎn)生新聞傳播活動(dòng)。新聞傳播的內(nèi)容是人們?cè)谏a(chǎn)活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐中產(chǎn)生的各種事實(shí)，新聞就是對(duì)新近發(fā)生的事實(shí)的報(bào)道。由于人們將根據(jù)這些事實(shí)對(duì)自己生活的影響情況作出相應(yīng)的對(duì)策，因此要求新聞必須真實(shí)準(zhǔn)確。這就決定了真實(shí)是新聞存在的根本條件，是新聞報(bào)道的基本要求，是新聞工作的生命。從事新聞工作所必須具有的職業(yè)精神，其內(nèi)涵顯然應(yīng)該圍繞確保新聞傳播的真實(shí)性來展開和確立。

為了確保新聞傳播的真實(shí)性，新聞工作的職業(yè)精神至少應(yīng)該有五方面的內(nèi)涵：

一、以追求真實(shí)為職業(yè)天性

天性原意是指人先天具有的品質(zhì)或性情，在這里指追求真實(shí)是新聞工作者必須具備、不可或缺的品質(zhì)或品格。

真實(shí)是新聞的生命，是新聞報(bào)道質(zhì)的規(guī)定性，是新聞活動(dòng)價(jià)值的根本。盡管新聞報(bào)道活動(dòng)和新聞理論是有階級(jí)性的，但古今中外新聞工作者和新聞學(xué)者都承認(rèn)：真實(shí)是新聞報(bào)道必須堅(jiān)守的基本原則。無產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師馬克思、恩格斯曾指出，一切新聞報(bào)道只能“完全立足于事實(shí)”，只能“根據(jù)事實(shí)來描寫事實(shí)”，決不允許“根據(jù)希望來描寫事實(shí)”。1948年通過的《聯(lián)合國(guó)國(guó)際新聞信條》第一條就明確指出：“報(bào)業(yè)及其他新聞媒介的工作人員，應(yīng)盡一切努力，確保公眾所接受的信息絕對(duì)準(zhǔn)確，不能任意歪曲事實(shí)，也不可以故意刪除任何重要的事實(shí)。”美國(guó)熱心記者委員會(huì)（Committee of Concerned Journalists）經(jīng)過4年的研究，包括在全國(guó)各地舉行了20次公共論壇和一項(xiàng)全國(guó)記者調(diào)查，于1997年發(fā)布了一份報(bào)告，提出了新聞工作的9項(xiàng)原則。其中第一項(xiàng)原則就是：新聞的首要責(zé)任是真實(shí)。

由此可見，不論是社會(huì)主義還是資本主義，不論是發(fā)展中國(guó)家還是發(fā)達(dá)國(guó)家的新聞從業(yè)者，都認(rèn)為真實(shí)是新聞報(bào)道的基本要素和基本原則，都將以追求真實(shí)作為自己的職業(yè)天性。

勇于追求真實(shí)往往也是優(yōu)秀記者脫穎而出的前提條件。

在20世紀(jì)30年代在中國(guó)大地上曾經(jīng)出現(xiàn)過中國(guó)和美國(guó)兩個(gè)記者因追求新聞?wù)鎸?shí)而成名的佳話。一位是中國(guó)記者范長(zhǎng)江。1935年5月，為了報(bào)道中國(guó)西北人民生活的真實(shí)情況，范長(zhǎng)江作為《大公報(bào)》旅行記者，經(jīng)四川到甘肅蘭州，并向西到敦煌、玉門、西寧，向北到臨河、五原、包頭等地采訪，歷時(shí)10個(gè)月，行程6000余里。他沿途克服重重困難，深入下層社會(huì)采訪，寫下了大量旅行通訊，真實(shí)地記錄了西北人民生活的困苦，并第一次公開、客觀地報(bào)道了紅軍長(zhǎng)征的蹤跡，讓國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)人民了解到西北人民的真實(shí)生活和紅軍的事跡，擊破了當(dāng)時(shí)國(guó)民黨的虛假宣傳。范長(zhǎng)江的這些通訊陸續(xù)發(fā)表于《大公報(bào)》后，在全國(guó)引起了強(qiáng)烈反響，后匯編為《中國(guó)的西北角》一書出版，連續(xù)印行七版，一時(shí)風(fēng)行全國(guó)。

無獨(dú)有偶，當(dāng)范長(zhǎng)江在進(jìn)行《中國(guó)的西北角》報(bào)道前后，一位美國(guó)記者也在進(jìn)行類似的工作。他就是埃德加·斯諾。1934年初，斯諾擔(dān)任美國(guó)《紐約日?qǐng)?bào)》駐華記者，1935年6月又被英國(guó)《每日先驅(qū)報(bào)》聘為特派記者。1936年6月，斯諾沖破重重阻撓，首次訪問了陜甘寧邊區(qū)，采訪了許多中共領(lǐng)導(dǎo)人?；氐奖逼街螅怪Z發(fā)表了大量通訊報(bào)道，讓海內(nèi)外讀者了解到毛澤東、周恩來等紅軍領(lǐng)袖的形象。1937年10月他撰寫的《紅星照耀下的中國(guó)》（中譯本名為《西行漫記》）在英國(guó)倫敦公開出版，在中外進(jìn)步讀者中引起極大轟動(dòng)。這兩位記者的成功，可以讓我們深切感受到勇于追求真相對(duì)優(yōu)秀記者是何等重要的品質(zhì)。

二、以忠于事實(shí)為職業(yè)操守

操守指人們平素的品行，也即平時(shí)的行為、品德。以忠于事實(shí)為職業(yè)操守，強(qiáng)調(diào)的是新聞工作者必須日常工作中時(shí)時(shí)處處重視新聞事實(shí)，在采集、整理和呈現(xiàn)等各環(huán)節(jié)都不能損害事實(shí)的真實(shí)準(zhǔn)確。

忠于事實(shí)，說起來容易，堅(jiān)持下來卻非常困難。

從技術(shù)上看，忠于事實(shí)，不僅是構(gòu)成新聞的基本要素必須準(zhǔn)確無誤，事實(shí)的細(xì)節(jié)描述要有根有據(jù)，還要保證新聞中的背景材料真實(shí)可靠，對(duì)事實(shí)的歸納概括符合實(shí)際。而從思想上看，新聞從業(yè)人員或新聞媒體忠于事實(shí)，還必須抵御各種利益的誘惑或社會(huì)的壓力。這些誘惑或壓力對(duì)新聞職業(yè)操守帶來的考驗(yàn)是極其嚴(yán)峻的。

美國(guó)著名新聞人約瑟夫·普利策在職業(yè)操守上就頗受非議。他1883年在紐約《世界報(bào)》創(chuàng)刊時(shí)這樣宣言：“在我們這個(gè)日益繁榮的大城市里，需要這樣一種日?qǐng)?bào)?！鼘⒔衣兑磺性庲_和無恥，抨擊一切社會(huì)罪惡和弊端。它將以真摯誠懇的態(tài)度為人民的利益而奮斗?！彼麑ⅰ皽?zhǔn)確，準(zhǔn)確，再準(zhǔn)確”作為《世界報(bào)》的座右銘，強(qiáng)調(diào)“準(zhǔn)確性對(duì)報(bào)紙來說猶如貞操對(duì)婦女一樣重要”，要求編輯部“除非把一件事的真相弄個(gè)水落石出，否則絕不放過它。”然而，與普利策宣稱的高尚目標(biāo)相反，為了吸引讀者，贏得最大利益，他的報(bào)紙卻不惜大量刊登煽情新聞，甚至黃色新聞，以至于為他帶來了“黃色新聞之父”的稱號(hào)。更為嚴(yán)重的是，《世界報(bào)》在對(duì)古巴的報(bào)道中經(jīng)常歪曲事實(shí)，捏造了大量假報(bào)道；在如何對(duì)待西班牙問題上，《世界報(bào)》與《新聞報(bào)》一起煽動(dòng)美國(guó)發(fā)動(dòng)對(duì)西班牙的戰(zhàn)爭(zhēng)。普利策在職業(yè)操守上表現(xiàn)當(dāng)時(shí)就受到許多嚴(yán)肅學(xué)者的批評(píng)。美國(guó)學(xué)者布萊耶和莫特將普利策比作約翰·薩金特所作的著名油畫：“半邊臉是溫文爾雅的學(xué)者，半邊臉是肌肉抽搐的魔鬼?！眅ndprint

最近一些年，隨著我國(guó)改革開放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)利益對(duì)新聞媒體和從業(yè)人員的影響越來越大，在巨大的市場(chǎng)壓力和利益誘惑面前，新聞工作者堅(jiān)持忠于事實(shí)的職業(yè)操守顯得愈發(fā)重要。

三、以深入現(xiàn)場(chǎng)為職業(yè)習(xí)慣

習(xí)慣是人們長(zhǎng)時(shí)期生活或工作中逐漸養(yǎng)成、一時(shí)不容易改變的行為、傾向。中國(guó)有句俗話：習(xí)慣成自然。人們一旦在工作中形成良好的習(xí)慣，就能夠保證工作程序的規(guī)范化，從而可以保證工作的質(zhì)量。把深入現(xiàn)場(chǎng)的采訪習(xí)慣作為新聞職業(yè)精神的要求，是為了保證新聞采集素材的真實(shí)性，保證新聞采訪的質(zhì)量和效果。

記者必須到新聞事件發(fā)生的現(xiàn)場(chǎng)采訪，掌握第一手材料，這不僅是新聞工作的基本常識(shí)和基本要求，也是古今中外優(yōu)秀記者成長(zhǎng)的必由之路。

英國(guó)首相溫斯頓·丘吉爾曾經(jīng)做過軍事記者。他冒著生命危險(xiǎn)，先后在古巴、印度和南非等地的戰(zhàn)場(chǎng)采訪，撰寫了大量戰(zhàn)地報(bào)道。他還在采訪過程中當(dāng)過俘虜，后又成功越獄。他的報(bào)道因多為親身經(jīng)歷而讓人們讀來感覺真實(shí)、親切，從而被人們信任。這種由記者的真實(shí)報(bào)道帶來的公信后來幫助他成為英國(guó)最著名的政治家之一。談到記者采訪深入現(xiàn)場(chǎng)的重要性，20世紀(jì)最著名的戰(zhàn)地?cái)z影記者之一、匈牙利裔美籍?dāng)z影記者羅伯特·卡帕有一句經(jīng)典名言：如果你的照片拍的不夠好，那是因?yàn)槟憧康貌粔蚪?/p>

我國(guó)著名記者郭超人的新聞實(shí)踐也能給我們啟示。1960年3月，郭超人參加中國(guó)登山隊(duì)攀登珠穆朗瑪峰的報(bào)道。他克服重重困難，甚至冒著生命危險(xiǎn)，隨隊(duì)攀登到了6600米高度，成為第一個(gè)攀登到這一高度的中國(guó)記者。他寫出的《英雄登上地球之巔》因特別真實(shí)感人而轟動(dòng)一時(shí)，至今仍然是新聞寫作的范文。他后來談到寫作體會(huì)時(shí)說：“擺在面前的有兩種可供選擇的方法。一種是坐在登山隊(duì)的大本營(yíng)里，完全靠訪問得來的材料搞報(bào)道?！硪环N是記者作為登山隊(duì)里的一員，……盡自己最大的努力堅(jiān)持與登山隊(duì)員們一起行軍，一起宿營(yíng)，一起去克服前進(jìn)中的困難，一起去體嘗征服大自然的勝利喜悅?！保ㄒ娦氯A出版社1983年出版的《向頂峰沖刺》第201頁）

當(dāng)下，由于媒體間的競(jìng)爭(zhēng)加劇和通訊技術(shù)的發(fā)達(dá)，不少新聞從業(yè)人員逐漸淡化了深入現(xiàn)場(chǎng)采訪的習(xí)慣，有的記者僅靠電話了解、采訪就寫稿，有的甚至只聽了電話“報(bào)料”就敢動(dòng)筆寫稿，致使一些失實(shí)報(bào)道出現(xiàn)。湖北省新聞工作者協(xié)會(huì)最近一年多來，接受社會(huì)舉報(bào)的失實(shí)報(bào)道10多件，經(jīng)調(diào)查，失實(shí)原因半數(shù)以上與記者未到現(xiàn)場(chǎng)采訪有關(guān)。這從反面提醒我們：深入現(xiàn)場(chǎng)作為新聞采訪的職業(yè)習(xí)慣切不可輕言放棄！

四、以客觀公正為報(bào)道原則

新聞報(bào)道并非有聞必錄。新聞媒體和新聞工作者在獲取了各方面的新聞素材以后如何進(jìn)行報(bào)道？這也是考驗(yàn)新聞職業(yè)精神的重要環(huán)節(jié)?？陀^、公正就是我們應(yīng)該遵循的報(bào)道原則。

所謂客觀報(bào)道，就是報(bào)道時(shí)必須尊重事件（事實(shí)）本來的面目，客觀地描述事實(shí)的狀態(tài)、特征、內(nèi)在因果關(guān)系和事物之間的聯(lián)系，而不能從主觀意愿出發(fā)，隨意選擇事實(shí)材料，也不可以故意刪除任何重要的事實(shí)。

所謂公正報(bào)道，就是報(bào)道時(shí)應(yīng)該秉持公平的態(tài)度，全面敘述掌握的事實(shí)材料，尤其是對(duì)重要事實(shí)的描述要力求完整，保持公正的立場(chǎng)。要實(shí)現(xiàn)公正報(bào)道，還必須以多維度的視角觀察事實(shí)的各個(gè)側(cè)面和層面，準(zhǔn)確了解并反映所報(bào)道的事實(shí)在相關(guān)事實(shí)中所處的地位和影響，不能以偏概全。

堅(jiān)持以客觀公正為報(bào)道原則要求我們，在新聞報(bào)道過程中以審慎的態(tài)度對(duì)待每一個(gè)新聞事實(shí)，同時(shí)努力弄清事實(shí)本身以及與事實(shí)相關(guān)的各方面聯(lián)系；當(dāng)采集到的事實(shí)材料出現(xiàn)分歧或矛盾時(shí)，要平衡報(bào)道并交代事實(shí)的出處或來源，以便新聞受眾進(jìn)行比較和權(quán)衡。

五、以社會(huì)效果為職業(yè)良心

良心是被現(xiàn)實(shí)社會(huì)普遍認(rèn)可并為自己所認(rèn)同的行為規(guī)范和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，是個(gè)人自律的道德底線。新聞職業(yè)精神以社會(huì)效果為職業(yè)良心，就是強(qiáng)調(diào)新聞工作者要有社會(huì)責(zé)任感，不能為了追求新聞的轟動(dòng)而損害社會(huì)公眾利益，更不能為一己私利危害人民群眾利益。

最近一些年，我國(guó)新聞界除了出現(xiàn)“紙包子事件”、“陳永洲事件”之外，片面報(bào)道和失實(shí)新聞也屢見不鮮，導(dǎo)致一些人民群眾經(jīng)常質(zhì)問：你們新聞工作者的職業(yè)精神、職業(yè)良心哪里去了？

這種質(zhì)問值得我們警醒。在我國(guó)新聞界，出現(xiàn)“紙包子事件”、“陳永洲事件”的新聞媒體和從業(yè)人員是極少數(shù)，但出現(xiàn)各種不實(shí)報(bào)道或不準(zhǔn)確報(bào)道的新聞媒體卻并不少見。當(dāng)受到社會(huì)舉報(bào)或相關(guān)部門查處時(shí)，不少新聞媒體和從業(yè)人員并未將新聞失實(shí)當(dāng)作是多大的問題，有的甚至不以為然。其實(shí)，有些失實(shí)報(bào)道雖然只是一兩句話的問題，但社會(huì)后果卻比較嚴(yán)重，很可能改變一個(gè)事件的定性，給當(dāng)事人或當(dāng)事企業(yè)帶來諸多麻煩乃至痛苦。因此，我認(rèn)為新聞工作者要將社會(huì)效果作為自己的職業(yè)良心。良心是自律的底線，是道德法庭的判官。新聞媒體和新聞工作者發(fā)表了不實(shí)報(bào)道，或者發(fā)表的報(bào)道造成不良社會(huì)效果，應(yīng)該及時(shí)進(jìn)行更正、道歉，否則就應(yīng)該受到社會(huì)公眾的譴責(zé)，也應(yīng)該受到自己良心的譴責(zé)。1993年南非記者凱文·卡特拍攝并發(fā)表新聞?wù)掌娥囸I的蘇丹》，1994年獲普利策獎(jiǎng)。但獲獎(jiǎng)后引起一些人非議，有人指責(zé)他不該為了拍攝照片而讓那個(gè)孩子待在被鷹叼走的危險(xiǎn)境地。兩個(gè)多月后，凱文·卡特自殺。他選擇自殺的方式顯然不可取，但他看重社會(huì)效果的職業(yè)良心、敢于承擔(dān)責(zé)任的職業(yè)精神卻受到新聞界的廣泛尊重。

以上是我對(duì)新聞職業(yè)精神的一點(diǎn)粗淺理解，現(xiàn)不揣淺陋地談出來，以求教大家。希望能得到大家的批評(píng)指正，也希望新聞學(xué)界能進(jìn)一步深化對(duì)新聞職業(yè)精神的研究和思考，為加強(qiáng)新聞職業(yè)精神職業(yè)道德建設(shè)提供理論支持和引導(dǎo)。

（湖北省新聞工作者協(xié)會(huì)）endprint