胡春菊

摘 要：習(xí)近平同志在山東考察時強調(diào)，要繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚時代新風(fēng)，振奮中華民族精神。民族精神是民族之靈、民族之魂，是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。當今，面對世界范圍內(nèi)各種思想文化的相互激蕩，堅持弘揚和培育民族精神，使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)，顯得尤為重要：一是增強綜合國力、應(yīng)對國際間綜合國力競爭新態(tài)勢的需要；二是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的需要；三是適應(yīng)經(jīng)濟全球化所提出的文化發(fā)展新課題的需要；四是黨帶領(lǐng)人民建設(shè)中國特色社會主義的需要。

關(guān)鍵詞：當代資本主義；基本矛盾；全球化；危機

中圖分類號：D6 文獻標志碼：A 文章編號：1673-291X（2014）25-0282-02

民族精神是民族之靈、民族之魂，是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。當今，面對世界范圍內(nèi)各種思想文化的相互激蕩，堅持弘揚和培育民族精神，使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)，顯得尤為重要。

一、弘揚中華民族精神是增強綜合國力、應(yīng)對國際間綜合國力競爭態(tài)勢的需要

當今世界，綜合國力的競爭愈益愈烈。綜合國力，主要是經(jīng)濟實力、科技實力，但也離不開民族精神、民族凝聚力，因為精神力量也是綜合國力的重要組成部分。“當今各國特別是大國之間的競爭包括經(jīng)濟實力、科技實力、國防實力、民族凝聚力的較量與競爭。這種全球政治和經(jīng)濟發(fā)展將持續(xù)很長一段時間。”與民族凝聚力在綜合國力競爭中的重要作用的日益凸顯相一致，近些年來，“民族性”、“國民士氣”、“國民意志力”、“軟實力”等，日益成為國際上林林總總的理論中的重要概念和重要指標，世界上越來越多的國家把培育民族精神、增強民族凝聚力作為提升綜合國力的基礎(chǔ)工程予以高度重視。面對國際競爭的這種新形勢，我們要在日益激烈的綜合國力競爭中立于不敗之地，必須高度重視弘揚與培育偉大的中華民族精神，不斷增強中華民族的凝聚力。

民族精神在綜合國力競爭中的重要作用主要通過兩個功能體現(xiàn)出來：第一，民族精神具有強大的社會凝聚力和社會整合功能，是民族、國家發(fā)展和穩(wěn)定的精神基礎(chǔ)。只有堅持弘揚高尚的民族精神，才能把全國人民的精神振奮起來，才能把社會各方面的力量積聚起來，為中華民族偉大復(fù)興的共同理想而奮斗。特別是像中國這樣幅員遼闊、人口眾多的多民族國家，如果缺乏民族凝聚力，就可能會成為一盤散沙，國家穩(wěn)定就難有保障，更談不上國家的發(fā)展和綜合國力的增強。第二，民族精神作為人們在改造客觀世界實踐活動中形成的一種精神成果，在一定條件下可以轉(zhuǎn)化為強大的物質(zhì)力量。民族精神包含著對社會發(fā)展規(guī)律和價值規(guī)范的論證。當民族精神被人們普遍接受以后，就會轉(zhuǎn)化為人們的自覺的理想、信念和追求，決定他們對生活道路的選擇和對人們利益的關(guān)注。當民族精神轉(zhuǎn)化為人們的道德、意志、情感和習(xí)慣等規(guī)范時，它就會變成人們?yōu)樽鎳?、為民族貢獻自己力量的自覺行動。同時，民族精神還是社會進步的驅(qū)動力。物質(zhì)文明、制度文明和精神文明之間相互影響、相互促進，三者已然成為社會進步發(fā)展的標志。而民族精神作為精神文明的重要內(nèi)容，就是通過促進物質(zhì)文明和制度文明的進步來推動社會發(fā)展。

二、弘揚中華民族精神是中華民族偉大復(fù)興的需要

一個人沒有精神直不起腰，一個民族沒有精神站不起來，更談不上實現(xiàn)民族的復(fù)興和騰飛。在這個形勢逼人、不進則退的時代，民族精神對于一個民族的生存和發(fā)展至關(guān)重要。世界民族發(fā)展史表明，任何一個民族只有物質(zhì)和精神都富有，才能成為一個有強大生命力和凝聚力的民族。提倡弘揚和培育民族精神將會極大增強中華民族的凝聚力。1894年，孫中山先生在美國檀香山建立興中會時提出“振興中華”的口號，從此中國人為中華民族的復(fù)興做出了前赴后繼的努力，中華民族的偉大復(fù)興，是全世界的中國人的百年夢想和不懈追求。近代著名學(xué)者梁啟超先生說，“夫既以有此精神以為國家過去繼續(xù)成立之基，即可用此精神以為國家將來滋長發(fā)榮之具?！盵1]民族復(fù)興必須在本國的歷史文化基礎(chǔ)上生根，重要的是要激活民族文化的資源，振奮民族精神，激發(fā)民族的文化原創(chuàng)力。這才是真正意義上的民族振興。作為一個有13億人口的大國，中國更需要有強大的民族凝聚力。只有以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、愛好和平、自強不息的中華民族精神，才能將中華民族成員凝聚和團結(jié)起來。尤其是進入到新世紀新階段，能否結(jié)合現(xiàn)代化建設(shè)新的實際，大力弘揚民族精神直接關(guān)系到中華民族復(fù)興大業(yè)能否如期實現(xiàn)。

三、弘揚中華民族精神是適應(yīng)經(jīng)濟全球化所提出的文化發(fā)展新課題的需要

隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展，資本的全球性流動、經(jīng)營的全球展開，成為當今世界經(jīng)濟關(guān)系活生生的現(xiàn)實；經(jīng)濟全球化已經(jīng)極大促進了世界范圍內(nèi)不同思想文化的相互激蕩。實際上在世界范圍內(nèi)，不同思想文化的相互激蕩具有兩重性。一方面，在經(jīng)濟全球化的條件下，與物質(zhì)生產(chǎn)的世界性相適應(yīng)，精神生產(chǎn)也具有世界性，不同民族的文化相互交流補充，從而有助于豐富我們的文化生活，開闊我們的精神視野，充實人的內(nèi)心世界。每個人都是生活在一定民族文化傳統(tǒng)中，而民族文化傳統(tǒng)能夠使人具有歸屬感、親切感。因此，不同的文化在交流時，應(yīng)該吸取和借鑒彼此之間優(yōu)點，這樣方可促進本民族文化的發(fā)展和創(chuàng)新。尤其是在經(jīng)濟全球化條件下，承認文化的民族差別性和文化發(fā)展的多樣性，對于認得自我認同和發(fā)展，對于滿足認得精神需要、提升我們的文化品位具有重要意義。另一方面，經(jīng)濟全球化對文化的發(fā)展也帶來部分消極影響。如在經(jīng)濟全球化下的文化交流中，各國在引進健康向上的外國文化時，腐朽的精神產(chǎn)品也會流入進來，毒害人們的精神。隨著經(jīng)濟全球化下市場經(jīng)濟的普遍擴展，功利主義觀念也滲透到精神生產(chǎn)之中，低俗的文化產(chǎn)品沖擊著個股的文化市場，使得某些人理想信念迷失。甚至有些經(jīng)濟強國利用自己的經(jīng)濟優(yōu)勢搞文化霸權(quán)主義，把自己的價值觀念和價值準則強加于后發(fā)展國家和民族，推行后殖民文化，給有些國家和民族文化的發(fā)展乃至人的發(fā)展設(shè)置障礙。再有隨著計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)不僅擴大豐富了人們的精神交往，同時也促使人與人之間的交往間接化。而這種間接化的交往方式引出了人們的道德品質(zhì)、價值觀念等多方面的問題。我們中國作為一個發(fā)展中國家，要想在世界范圍內(nèi)不同思想文化相互激蕩的背景下維護自己的文化獨立和文化安全，就必須時刻保持高度警惕，多方面抵制西方一些發(fā)達國家的“西化”、“分化”中國的圖謀，必須大力弘揚我們的民族精神，積極進行文化創(chuàng)新，不斷提升自身文化的創(chuàng)新性。

四、弘揚中華民族精神是黨帶領(lǐng)人民建設(shè)中國特色社會主義的需要

“在革命、建設(shè)和改革的各個歷史時期，用革命精神武裝起來的中國共產(chǎn)黨人和中國人民克服了種種艱難險阻，創(chuàng)造了一個又一個人間奇跡。”[2]當前我們應(yīng)不斷根據(jù)新的社會歷史條件，對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的精神品質(zhì)進行提煉和大力倡導(dǎo)，要高度重視在發(fā)展當代中國社會主義先進文化的進程中弘揚與培育中華民族精神。民族精神的培育，在中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進程中發(fā)揮不可磨滅的重要作用。因此我們要堅持物質(zhì)文明與精神文明兩手抓，實行以法治國和以德治國相結(jié)合；要立足中國現(xiàn)實，繼承民族文化優(yōu)秀傳統(tǒng)，吸取外國文化有益成果，建設(shè)社會主義精神文明，不斷提高我們?nèi)褡宓乃枷氲赖滤刭|(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為實現(xiàn)我們偉大的中國夢提供強大的精神動力和智力支持。在新世紀新階段，堅持弘揚與培育民族精神，我們中國特色社會主義事業(yè)的推進必將獲得更加豐厚和寶貴的精神資源。

參考文獻：

[1] 梁啟超.中國道德之大原[Z].

[2] 江澤民文選：第3卷[M].北京：人民出版社，2006.

[責任編輯 陳 鶴]endprint