[摘 要] 在西漢歷史上，張湯被認(rèn)為是酷吏的代表人物，也是漢武帝時(shí)期重要的大臣，位居三公之列，深得漢武帝信任。然而就是這樣一位大臣的結(jié)局卻是被誣告自殺，張湯的一生是傳奇的一生，從張湯的命運(yùn)起伏中我們可以看到漢武帝在任用酷吏問(wèn)題上的態(tài)度。即皇權(quán)是酷吏的靠山，酷吏是皇帝的鷹犬，一旦當(dāng)酷吏完成了自身使命或當(dāng)違背皇權(quán)時(shí)，他的人生道路就走到了盡頭。

[關(guān)鍵詞] 酷吏；張湯；悲??；專制；工具化

張湯作為漢武帝時(shí)代的名臣，是因成功處治陳皇后、淮南、衡山謀反之事，而得到漢武帝賞識(shí)，由一名普通大臣榮升為漢武帝身邊的重臣。先后升任為太中大夫、廷尉、御史大夫。與趙禹共同編撰了《越宮律》、《朝律》。在漢武帝前期各項(xiàng)政策貫徹執(zhí)行中，都可以看到他的身影，其權(quán)勢(shì)遠(yuǎn)在丞相之上?？删驮谠Χ辏ü?16年），他卻離奇自殺，引起朝廷內(nèi)外的震驚。而張湯死后又被草草安葬，并未享受朝廷重臣的禮制，更加深了人們的疑惑。緊隨其后，漢武帝又賜死了丞相和他手下的三名長(zhǎng)史。一時(shí)間朝廷上下人人自危，恐慌不安。作為酷吏的代表人物，張湯的一生具有典型性，弄清他的一生，可以從中了解漢武帝時(shí)期酷吏大量出現(xiàn)的原因，一定程度上理解漢代社會(huì)的變遷，體會(huì)漢武帝這位著名帝王復(fù)雜的內(nèi)心世界。

一、張湯之死及其原因

1、《史記》所記張湯之死

翻閱《史記·酷吏列傳》，關(guān)于張湯之死的記載。于是上使趙禹責(zé)湯。禹至，讓湯曰：“君何不知分也。君所治夷滅者幾何人矣？今人言君皆有狀，天子重致君獄，欲令君自為計(jì)，何多以對(duì)簿為？”湯乃為書(shū)謝曰：“湯無(wú)尺寸功，起刀筆吏，陛下幸致為三公，無(wú)以塞責(zé)。然謀陷湯罪者，三長(zhǎng)史也。”遂自殺。①此段文字說(shuō)明張湯之死是被三長(zhǎng)史陷害。

關(guān)于張湯的第一個(gè)罪行《史記》中是這樣記載的。

吏捕案湯左田信等，曰：“且欲奏請(qǐng)，信輒先知之，居物致富，與湯分之，及他奸事。事辭頗聞?！眴?wèn)湯曰：“吾所為，賈人輒先知之，益居其物，是類有以吾謀告之者。

《史記》還記載了張湯之死的第二個(gè)原因是有人告張湯和他的手下害死一個(gè)叫李文的官員?！妒酚洝た崂袅袀鳌酚涊d：“河?xùn)|人李文嘗與湯有郤，已而為御史中丞，恚，數(shù)從中文書(shū)事有可以傷湯者，不能為地。湯有所愛(ài)魯謁居，知湯不平，使人上蜚變告文奸事，事下湯，湯治，論殺文，而湯心知謁居為之?！碑?dāng)時(shí)漢武帝十分信任張湯，所以當(dāng)三長(zhǎng)史告張湯時(shí)，漢武帝認(rèn)為這是誣告。但當(dāng)李文的案件又報(bào)告給漢武帝時(shí)，連續(xù)兩道奏章指向張湯，漢武帝就派人拿著這些罪狀去找張湯一件件對(duì)質(zhì)，張湯拒絕承認(rèn)自己有罪。漢武帝很生氣，認(rèn)為張湯是在欺騙自己，覺(jué)得此人內(nèi)心狡詐。于是漢武帝就派官員帶著記錄在案罪行的文書(shū)去審問(wèn)張湯，張湯仍然不認(rèn)罪。最后，漢武帝派趙禹去責(zé)備張湯，接下來(lái)發(fā)生了張湯自殺一案。

張湯死后，家人想按公卿的禮制將他下葬，可他母親說(shuō)：“湯為天子大臣，被污惡言而死，何厚葬乎？”張湯是皇上的大臣，是受了誣告被殺的，怎么能厚葬呢？結(jié)果給張湯用了一個(gè)很薄的棺材，而且這個(gè)棺材外面沒(méi)有套槨，就在荒郊野外簡(jiǎn)單地下葬了。張湯死后被抄家，結(jié)果發(fā)現(xiàn)他家僅有五百金，這五百金是皇上的賞賜的和他自己的俸祿。根本沒(méi)有什么商人給的重金，這就說(shuō)明張湯沒(méi)有泄露國(guó)家機(jī)密給商人，漢武帝知道張湯有可能是受誣陷的，于是說(shuō)了一句很有名的話：“非此母不能生此子?！辈⒘⒓磁扇死^續(xù)追查此事，發(fā)現(xiàn)確實(shí)是因三長(zhǎng)史與張湯有過(guò)節(jié)，就捏造罪名陷害張湯，漢武帝一怒之下把三長(zhǎng)史以及治下不嚴(yán)的丞相一齊殺了。

2、張湯之死的原因

張湯之死的原因看似很復(fù)雜，其實(shí)筆者覺(jué)得張湯之死最大的原因就是趙禹說(shuō)的：“君何不知分也?！彼砸詾橛谢实蹞窝鸵磺邪凑栈实鄣闹家廪k事。然而當(dāng)漢武帝得知他違背自己旨意，為自己謀私利時(shí)，漢武帝無(wú)法容忍了。二是張湯做人無(wú)情，張湯其實(shí)可以免死，但由于他的冷酷無(wú)情和做人尖刻，平時(shí)得罪了很多同僚，同樣也得罪過(guò)審案的減宣，以致減宣嚴(yán)審了他的案件。還是由于他的性格得罪了三長(zhǎng)史這樣的小人。最后同樣由于他的性格，導(dǎo)致在他落難之時(shí)，滿朝大臣沒(méi)人為他求情，最終落得自殺的結(jié)局。

作為酷吏的張湯的出身并不高貴，據(jù)《史記·酷吏列傳》的記載，張湯是杜人，就是現(xiàn)在陜西省西安市人，他的父親是長(zhǎng)安縣的縣丞，也就是主管司法的一個(gè)小官。張湯小的時(shí)候，有一天他父親外出讓張湯在家看家，結(jié)果他父親辦完事回來(lái)，發(fā)現(xiàn)家里的肉沒(méi)了，誤以為是張湯偷吃了，一怒之下就把張湯狠狠地揍了一頓。之后他父親又出去辦事了，張湯無(wú)緣無(wú)故挨了一頓打，感到很窩囊，他估計(jì)肉是被老鼠給偷吃了，就在家到處挖鼠洞，最后終于找到了，連老鼠帶贓物沒(méi)被吃完的肉都給抓獲了。于是張湯就把老鼠綁起來(lái)，將那塊肉往桌上一放，他就坐那兒審老鼠，這時(shí)候的張湯還是一個(gè)小孩。剛好張湯的父親外出回來(lái)，看見(jiàn)兒子審老鼠，就靜靜的站在一邊觀看，看完后他就認(rèn)定自己的兒子將來(lái)是個(gè)當(dāng)獄吏的料。就這樣張湯被他父親認(rèn)定將來(lái)要走上獄吏之路。

二、張湯命運(yùn)之啟示

1、專制皇權(quán)下的酷吏

酷吏大量出現(xiàn)在漢武帝時(shí)期，與漢武帝時(shí)期是漢代社會(huì)的轉(zhuǎn)型期密切相關(guān)?？崂舻谋举|(zhì)是為漢武帝文治武功服務(wù)的一群忠實(shí)奴仆。漢武帝任用酷吏的本意是制裁貴族，打擊宗室豪強(qiáng)之家，以維護(hù)其統(tǒng)治。這批人普遍沒(méi)有背景，大多出身小吏，漢武帝以官爵作為誘餌，使得他們能夠絕對(duì)的聽(tīng)命于皇帝，成為皇帝加強(qiáng)皇權(quán)的工具。這使?jié)h武帝可以放心大膽的任用他們。作為酷吏本身正是由于他們出身低微，使他們明白自己想要取得成功必須有強(qiáng)大的后臺(tái)。張湯審案往往是每次遇到疑難案件的判決時(shí)，都預(yù)先給皇上分析事情的原委，皇上認(rèn)為對(duì)的，就接受并記錄下來(lái)，作為以后判案的法規(guī)，以廷尉的名義加以公布。如果判決遭到譴責(zé)，張湯就認(rèn)錯(cuò)謝罪，順著皇上的心意，同時(shí)一定要舉出正、左右監(jiān)和賢能的屬吏，說(shuō)：“他們本來(lái)向我提議過(guò)，就像皇上責(zé)備我的那樣，我沒(méi)采納，以致愚蠢到這種地步?！边@正是酷吏們?cè)跐h武帝時(shí)期生存的真實(shí)寫(xiě)照。皇帝的需要與酷吏自身的處境就使他們甘愿成為皇帝加強(qiáng)皇權(quán)的工具。endprint

由于酷吏被皇帝貼上了工具化的標(biāo)簽。當(dāng)符合皇帝旨意，他們是有作為有地位的朱門(mén)公卿，《酷吏列傳》記載 “每朝奏事，語(yǔ)國(guó)家用，日晏，天子忘食。丞相取充位，天下事皆決于湯”?？梢坏┛崂暨`背皇帝旨意就會(huì)大禍臨頭，如張湯就是被酷吏減宣審問(wèn)定罪，最后自殺。從張湯的一生我們可以看到，酷吏的個(gè)人榮辱生殺大權(quán)完全掌握在皇帝手里，皇帝欣賞其才能，提拔重用，酷吏們就大顯身手，當(dāng)皇帝認(rèn)為酷吏妨礙其詔令或不符合皇帝心意時(shí)，就毫不留情的懲罰甚至殺戮。漢武帝時(shí)代恰好是一個(gè)社會(huì)矛盾尖銳，統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部斗爭(zhēng)激烈的時(shí)代，這為酷吏盛行提供了社會(huì)條件。打擊豪強(qiáng)、諸侯王勢(shì)力的需要，使皇帝欣賞并重用了酷吏，酷吏為維護(hù)皇權(quán)，制定嚴(yán)酷的律令，搏擊宗室貴族、豪強(qiáng)兼并之家，鎮(zhèn)壓吏民的反抗沖鋒陷陣，不遺余力。皇權(quán)司法的嚴(yán)酷性，在酷吏執(zhí)法中淋漓盡致地體現(xiàn)出來(lái)?！靶衅淇嵴呖崂粢玻善淇嵴咛熳右??！雹?/p>

2、張湯的悲劇亦是酷吏的悲劇

從《史記·酷吏列傳》來(lái)看，所記載的漢武帝時(shí)期十一位著名酷吏，善終的只有趙禹、楊仆、杜周、尹齊四位，其他六位皆不得善終。其死者有的固然是罪有應(yīng)得，有的實(shí)在是輕罪重罰，有的則因?yàn)榛实鄣南才瓱o(wú)常而遭殃等。這說(shuō)明當(dāng)酷吏盡心竭力為皇權(quán)效勞，就是把自己變成皇帝的工具。當(dāng)皇帝需要酷吏時(shí)，他們就受重用而青云直上，反之當(dāng)不需要時(shí)，他們就像敝履一樣被拋棄。倘若再觸犯皇權(quán)，更難逃牢獄之災(zāi)甚至滅族之禍。這是一個(gè)時(shí)代的悲劇，而這個(gè)悲劇的出現(xiàn)極大的體現(xiàn)了皇權(quán)之下人格的不平等和生命的脆弱性。一旦酷吏觸犯皇帝或者皇帝需要，酷吏就要付出自己的生命，遭受滅頂之災(zāi)。

注釋：

①?gòu)埓罂桑骸妒酚浫拘伦ⅰ?，華文出版社，2009年，第438頁(yè)。以下注釋同注釋①的均來(lái)源于《史記全本新注》不詳注。

②張?jiān)骗H：《簡(jiǎn)松草堂文集》，《續(xù)修四庫(kù)全書(shū)》，上海古籍出版社，2002.卷八《讀酷吏列傳》。

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作者簡(jiǎn)介：王修睿（1991—），男，江蘇鎮(zhèn)江人，本科，研究方向：中國(guó)古代史。endprint