徐康寧法國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家托馬斯·皮克迪所寫(xiě)的《21世紀(jì)資本論》英文版于今春在美國(guó)上市，引來(lái)如潮熱評(píng)。值得提出的是，中國(guó)是世界上《資本論》普及流傳最為廣泛的國(guó)家，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論受《資本論》的影響可謂深遠(yuǎn)，當(dāng)下中國(guó)的許多大學(xué)還在上《資本論》這門(mén)課程，但遺憾的是，中國(guó)的學(xué)者至今尚未寫(xiě)出有影響的類似于“當(dāng)代資本論”的著作。原因何在？首先是缺乏對(duì)重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的深度關(guān)注，熱衷于研究一些無(wú)關(guān)痛癢甚至“學(xué)術(shù)式游戲”般的所謂純學(xué)術(shù)話題，使得當(dāng)下中國(guó)經(jīng)濟(jì)理論界難以產(chǎn)生具有廣泛影響力的厚重成果。很多年來(lái)，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)界似乎喪失了對(duì)社會(huì)普遍關(guān)注的重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的研究興趣，用大量精力去研究脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí)的所謂純學(xué)術(shù)問(wèn)題，常常用復(fù)雜而無(wú)實(shí)際意義的數(shù)理模型去證明一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題，甚至是一個(gè)基本常識(shí)。還有無(wú)數(shù)多的著作和文章，列出的問(wèn)題既非來(lái)自實(shí)際，又非理論原創(chuàng)，實(shí)際上是為已知結(jié)果甚至作者心目中的結(jié)果堆砌出大量無(wú)用的數(shù)學(xué)公式和所謂的實(shí)證過(guò)程，其中不少變成一場(chǎng)純粹的學(xué)術(shù)游戲。那些真正值得學(xué)者關(guān)注的重大社會(huì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，如收入分配、發(fā)展模式、財(cái)稅制度、民生福利等，反倒缺少深入的研究，也很難產(chǎn)生具有廣泛影響力的厚重著作。其次是視野不夠開(kāi)闊，缺少大跨度的理論審視，對(duì)中國(guó)以外的情況知之不多，自然限制了中國(guó)的學(xué)者能夠?qū)懗鼍哂袊?guó)際影響的有力之作。國(guó)際上一些有水平的學(xué)者，不僅熟知本國(guó)情況，而且也能洞察外部世界，研究視角十分開(kāi)闊，筆下有足夠的廣度和縱深感，寫(xiě)出來(lái)的著作容易產(chǎn)生影響力。《21世紀(jì)資本論》的作者是法國(guó)人，但作者的聚焦視野并非限于法國(guó)，而是擴(kuò)展到美國(guó)、英國(guó)、日本和整個(gè)歐洲，甚至還借助于其他學(xué)者的幫助，把中國(guó)和印度也納入了研究范圍。中國(guó)的理論學(xué)者應(yīng)當(dāng)要有更加開(kāi)闊的視野，具有駕馭世界性閱讀興趣的能力。否則，你熱衷于研究的問(wèn)題，外國(guó)人根本就不感興趣；或者你僅僅了解中國(guó)情況，對(duì)外部世界知之甚少，有了研究成果，也很難產(chǎn)生世界范圍內(nèi)的共鳴效果。此外，缺少對(duì)重大問(wèn)題研究的長(zhǎng)期積累，難以做到畢其功于一役。一部好的理論之作，往往需要做出長(zhǎng)期的探索。此外，時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì)也很難接受只說(shuō)大道理而缺乏事實(shí)依據(jù)的說(shuō)教式理論著作。皮克迪教授為寫(xiě)《21世紀(jì)資本論》做了15年的準(zhǔn)備，不僅廣泛涉獵了大量著作，而且收集了幾乎為海量的歷史數(shù)據(jù)。為證明資本收益與勞動(dòng)收益的歷史周期變化，作者引用的資料最早追溯到18世紀(jì)初，歷史跨度竟長(zhǎng)達(dá)300年！《21世紀(jì)資本論》并非完美之作，此《資本論》與馬克思的《資本論》也不是同一個(gè)思想。但這部書(shū)能在世界上迅速走紅，產(chǎn)生廣泛影響，的確值得我們深思，尤其是中國(guó)經(jīng)濟(jì)理論界應(yīng)該重聚自己的研究目光，關(guān)注重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，畢竟中國(guó)是學(xué)習(xí)《資本論》最為廣泛的國(guó)家?！ㄗ髡呤菛|南大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院教授、中國(guó)世界經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)）