摘要： “生態(tài)翻譯學(xué)”這一概念是由清華大學(xué)胡庚申教授提出的，該理論把生態(tài)學(xué)應(yīng)用到翻譯學(xué)的理論中，以譯者的適應(yīng)與選擇為研究重點(diǎn)，對(duì)翻譯學(xué)研究做出了新的描述與解釋。本文主要從生態(tài)翻譯的視角，以旅游英語(yǔ)的研究為背景，從三個(gè)維度探討生態(tài)翻譯學(xué)中譯者適應(yīng)與選擇的重要性，突出了譯者的地位。

關(guān)鍵詞：生態(tài)翻譯，譯者，適應(yīng)，選擇，旅游英語(yǔ)

1. 生態(tài)翻譯學(xué)

1.1生態(tài)翻譯學(xué)的內(nèi)涵

1972年，聯(lián)合國(guó)發(fā)布了著名的《人類(lèi)環(huán)境宣言》，將保護(hù)自然環(huán)境提到全人類(lèi)關(guān)注的高度。因此，生態(tài)環(huán)境問(wèn)題是人類(lèi)生存史上一個(gè)非常重要的問(wèn)題，已列入到可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀中。“生態(tài)”一詞有保護(hù)環(huán)境，和諧共生的意思?；谏鷳B(tài)學(xué)和翻譯學(xué)的基礎(chǔ)上，從翻譯生態(tài)的視角為前提，產(chǎn)生了“譯者選擇”、“譯者適應(yīng)”、“翻譯生態(tài)環(huán)境”等一系列術(shù)語(yǔ)，使得可持續(xù)發(fā)展在翻譯學(xué)的研究領(lǐng)域方面成為可能。生態(tài)翻譯學(xué)是一個(gè)整體，它將生態(tài)學(xué)與翻譯學(xué)融合到一起，使譯者在生態(tài)環(huán)境的作用下，對(duì)翻譯學(xué)的研究作出了相應(yīng)的選擇與適應(yīng)。

1.2 生態(tài)翻譯學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展

“生態(tài)翻譯學(xué)”的概念是由清華大學(xué)胡庚申教授在2006年9月《中國(guó)翻譯》中提出的。2006 年在《外語(yǔ)與外語(yǔ)教學(xué)》、《外語(yǔ)教學(xué)》、《澳門(mén)理工學(xué)報(bào)》， Perspectives： Studies in Translatology等國(guó)內(nèi)外期刊上發(fā)表的論文有“適應(yīng)選擇論的翻譯原則與翻譯方法”， “從譯文看譯論”，當(dāng)代主要譯論評(píng)析-兼以適應(yīng)選擇為視角的譯論研究，Adaptation in Consecutive Interpreting”. 2008年在《上海翻譯》、《四川外語(yǔ)學(xué)院學(xué)報(bào)》發(fā)表的“從術(shù)語(yǔ)看譯論--翻譯適應(yīng)選擇論概觀”，“適應(yīng)與選擇：翻譯過(guò)程新解”等多篇與生態(tài)翻譯學(xué)相關(guān)的專(zhuān)題論文，引起了廣泛的關(guān)注。

2. 生態(tài)翻譯學(xué)的應(yīng)用性研究—旅游英語(yǔ)的翻譯

隨著旅游業(yè)的發(fā)展，越來(lái)越多的人們選擇旅游的方式了解各國(guó)之間的文化，體會(huì)不同國(guó)家的風(fēng)土人情。生態(tài)環(huán)境的保護(hù)與自然資源的利用與旅游業(yè)是密不可分的。旅游英語(yǔ)是旅游活動(dòng)，旅游行業(yè)的實(shí)踐活動(dòng)，是一種跨語(yǔ)言，跨文化，跨社會(huì)的交際行為。從生態(tài)翻譯學(xué)的角度出發(fā)，翻譯適應(yīng)與選擇論對(duì)翻譯本體具有解釋功能，翻譯的過(guò)程是譯者適應(yīng)與選擇的交替過(guò)程，翻譯的原則是多維度的選擇性適應(yīng)和適應(yīng)性選擇。翻譯方法主要分為三個(gè)維度：語(yǔ)言維、交際維和文化維。

2.1語(yǔ)言維

語(yǔ)言維是語(yǔ)言層面的翻譯，指譯者在翻譯的過(guò)程中對(duì)原文作出語(yǔ)言層面上的適應(yīng)與選擇。旅游英語(yǔ)的目的是為了讓外國(guó)游客欣賞中國(guó)優(yōu)美的風(fēng)景，語(yǔ)言是表達(dá)美的一種手段。

例1. 各種各樣的花競(jìng)相開(kāi)放，真是五彩繽紛。英譯：What a riot color there is with all kinds of flowers in blossom. Riot 描繪出了花種類(lèi)多樣，顏色豐富。感嘆句的使用使語(yǔ)言更加生動(dòng)，惟妙惟肖。

例2. 狗不理 英譯“Dogs Dont Leave.”

例3.西施舌 英譯“The Beautys Tongue”

2.2交際維

交際維是語(yǔ)言在翻譯的過(guò)程中起到一定的交際作用，需要譯者了解原文作者的翻譯意圖，使其在譯文中再現(xiàn)出來(lái)。旅游英語(yǔ)中景點(diǎn)的描寫(xiě)應(yīng)該簡(jiǎn)潔自然，通俗易懂。

例1. 望湖飯店 英譯“l(fā)akeview hotel”

例2. 背山面江，以落日晚霞、映紅樓臺(tái)而得名 英譯“ Mountain river， in the

Sunset， shiny red tower is named”

2.3文化維

文化維是指翻譯是在傳遞一種文化，需要譯者有一定的交際能力，避免翻譯中的文化沖突。旅游英語(yǔ)的目的是消除語(yǔ)言間的文化障礙，是翻譯起到文化交叉、碰撞、融合的作用。

例1：The Ancient Egyptian Obelisk stands at the place is the horizon of the sun god Re. 可以翻譯為“這座古埃及發(fā)尖塔所處的位置是古埃及太陽(yáng)神的所在。原文中的Re是埃及神話中的太陽(yáng)神，詞翻譯省略了Re和horizon的翻譯，使讀者對(duì)文化信息的理解更加清晰。

例2：江南三大名樓：黃雀樓、岳陽(yáng)樓、和滕王閣 英譯“ Yellow Grande Tower” ， “ Yue Yanglou Tower”， “ King Teng Pavilion”. 古代的建筑樓是塔樓，所以用tower，傳遞了時(shí)代的文化差異。

例3：李白著名的詩(shī)句“煙花三月下?lián)P州”，John Turner的英譯為“Mid-April mists and blossoms go”，譯者把“揚(yáng)州”一詞進(jìn)行了省譯，使原詩(shī)語(yǔ)言美、意境美、文化美皆受到了影響?！皳P(yáng)州”代表著我國(guó)南方的獨(dú)有的文化，而不是一個(gè)簡(jiǎn)單的毫無(wú)內(nèi)涵意義的地名，它不僅代表一個(gè)風(fēng)景如畫(huà)的景點(diǎn)，更代表了一個(gè)古代文人所向往的享樂(lè)之處。

3. 結(jié)語(yǔ)

生態(tài)翻譯學(xué)將翻譯置于生態(tài)學(xué)的角度下去研究，將生態(tài)學(xué)與翻譯學(xué)作為一個(gè)整體。在旅游英語(yǔ)的翻譯過(guò)程中，譯者應(yīng)該做到“三維”的靈活轉(zhuǎn)換，充分引起旅游者的興趣，增加與旅游者之間的情感交流，將生態(tài)翻譯學(xué)從語(yǔ)言、交際、文化三個(gè)方面應(yīng)用到旅游英語(yǔ)的實(shí)際中，傳播自然景觀與人文地理。

參考文獻(xiàn)

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作者簡(jiǎn)介：付祎鵬，女，（1991年01月22日—），沈陽(yáng)師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，外國(guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)（翻譯）方向

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