[摘 要] 城市從創(chuàng)立之初便有自己的特點，時間的積淀，歷史的疊加，造就了每個城市獨特的文化底蘊，形成城市的文化創(chuàng)意來源。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與其他的行業(yè)間是相輔相成、互惠共生的一種狀態(tài)，許多城市依靠文化產(chǎn)業(yè)做到了經(jīng)濟的騰飛，時至今日，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)甚至已經(jīng)是他們的靈魂產(chǎn)業(yè)。本文針對內(nèi)蒙古應該如何發(fā)掘自己的文化創(chuàng)意，進而形成產(chǎn)業(yè)，打造自己城市品牌的問題，提出幾點可行建議。

[關(guān)鍵詞] 文化創(chuàng)意；城市品牌；內(nèi)蒙古

從文化的角度來考慮城市的品牌建設(shè)已經(jīng)成為一種潮流，而文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)正是這個角度下的關(guān)鍵。相對于傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)把無形的創(chuàng)意作為生產(chǎn)的對象，是一種高附加值以及強帶動性的產(chǎn)業(yè)，它能提升城市的文化內(nèi)涵、樹立城市的文化品牌。

一、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與城市品牌

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)屬于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的一種，以知識和信息的生產(chǎn)以及使用為產(chǎn)業(yè)發(fā)展的途徑，以研究整個文化生產(chǎn)進程為目的，強調(diào)文化在與經(jīng)濟的融合的同時能帶動經(jīng)濟的發(fā)展。

城市品牌包含了一座城市所有的資產(chǎn)，當品牌被提起的時候，它傳達著的是這個城市的精神面貌，人們從中可以了解到這個城市的價值體系、文化氛圍，對這個地區(qū)產(chǎn)生認識以及了解，就像名字之于名人名企，代表著的是他們所有為人知、為人信服的特點，是一種無形的力量以及信譽。

二、內(nèi)蒙古的文化品牌

內(nèi)蒙古地處高原，青草千里、牛羊遍地，悠久的歷史釀造了著名的“草原文化”，是建設(shè)城市品牌過程中不可多得的文化牌。

1、草原文化源于文化積淀

追溯內(nèi)蒙古草原的歷史，我們發(fā)現(xiàn)早在舊石器時代，這片土地便有了人類活動的痕跡，留下了當時的石器制造廠；接下來的歲月里，她孕育出了先進燦爛的新石器文化，留下了樸實原始的玉石雕刻；發(fā)展到后來的青銅文明，那一件件的器物，證明著這片土地一直都有文明存在，一直都在積淀著自己的文化氛圍。當契丹興起，蒙古強盛之后，蒙古高原不僅輸出了自己的觀念，同時也對他人的長處進行了吸收消化，形成了兼容并蓄的融合文化。

2、草原文化體現(xiàn)了當?shù)靥厣?/p>

作為一個城市的主打文化品牌，必須能夠體現(xiàn)這一城市所處地區(qū)的特色，表達出本城市的個性，同時區(qū)域文化很大程度上由當?shù)氐淖匀画h(huán)境決定，水土的條件、環(huán)境的影響造就了一個地區(qū)居民的精神面貌，決定了當?shù)匚幕幕{(diào)與內(nèi)核。

3、草原文化包含了民族精神

遼闊的草原教會了游牧的民族敬天畏神、崇尚自然，在嚴苛的自然條件下求生存，古老的民族在與環(huán)境、野獸的爭斗中學會了積極進取、開疆拓土的重要性，在不斷與鄰近的農(nóng)耕民族的交往中，形成了兼容并蓄、開放勇敢的氣質(zhì)，這些共同組成了草原民族的精神氣質(zhì)，構(gòu)成了草原文化的精神內(nèi)核。

三、將文化創(chuàng)意融進城市品牌

1、建造文化工程

文化工程是文化內(nèi)涵的體現(xiàn)，是城市品牌的一部分，需要政府的支持，社會的幫助以及市民的參與。

政府可以通過政策上的傾斜來引導資金的流向，加大對文化遺產(chǎn)的保護，建立文化風景區(qū)，或是利用體育盛會等機會，建設(shè)一些標志性建筑，既在當時受到了經(jīng)濟效益，又增加了城市品牌。內(nèi)蒙古有著獨特的“那達慕”大會，完全可以在大會期間，建設(shè)一些既可以體現(xiàn)大會精神又對傳承民族精神有一定幫助的建筑。

企業(yè)可以在宣傳自身文化的同時加入城市的文化創(chuàng)意，這樣二者相互依托，使得自己與城市雙受益。比如在設(shè)計展牌的時候加入內(nèi)蒙古特有的蒙古包、遍地的牛羊群等特點鮮明的景觀；而市民個人的行為與整體的精神面貌是城市文化品牌的直接體現(xiàn)，所以要自覺的保護文化遺產(chǎn)，為城市文明建設(shè)貢獻自己的力量。

2、打造知名產(chǎn)業(yè)

城市在規(guī)劃的過程中要想好著重發(fā)展哪一產(chǎn)業(yè)，通過重點產(chǎn)業(yè)中知名企業(yè)打造與宣傳，可以在對本城市宣傳的過程中讓受眾對城市有一個清晰的定位、鮮明的印象。比如說到大同，最先想到的多是發(fā)達的煤炭產(chǎn)業(yè)，而煤炭行業(yè)也確實為大同增色，為經(jīng)濟發(fā)展助力。

而內(nèi)蒙古可以打造自己特色的草原生態(tài)旅游業(yè)，為了經(jīng)濟效益而過度放牧早已經(jīng)破壞了昔日的大片草場，如今的草原需要的是休養(yǎng)生息，而這座城市也可以趁機轉(zhuǎn)型，擺脫經(jīng)濟發(fā)展對牧業(yè)的依賴，提高旅游業(yè)在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中的比重，實現(xiàn)經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型。

四、結(jié)語

城市的品牌就是城市的代表，憑借品牌，城市可以在大眾的心中直接而簡單的留下深刻的的印象，所以品牌的定位一定要貼切，在未來的發(fā)展中，可能會因為規(guī)劃或是商業(yè)的發(fā)展，城市之間失去了區(qū)別性，街道的布局、商圈的名稱甚至是居民小區(qū)都是一個版本，而此時的城市品牌則會成為彼此之間仍有區(qū)別的證明，那依托于自身的文化積淀、獨特的文化氛圍、悠久而博大的草原文化而形成的城市品牌，將是內(nèi)蒙古獨一無二的名片。

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作者簡介：史新松（1970—），男，漢，單位：鄂爾多斯職業(yè)學院，研究生，副教授，研究方向：文化創(chuàng)意和內(nèi)蒙城市品牌研究。