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        山東人杜三策冊(cè)封琉球國(guó)王

        2014-09-25 03:49:31劉傳錄
        文史春秋 2014年5期
        關(guān)鍵詞:魏忠賢琉球行人

        劉傳錄

        從史料中研究中發(fā)現(xiàn),明崇禎年間(1628—1644)有一位名叫杜三策的進(jìn)士,曾經(jīng)是奉明朝皇帝敕旨前去琉球國(guó)(即今日本沖繩縣)冊(cè)封國(guó)王的冊(cè)封正使,是山東歷史上惟一的一位琉球王封冊(cè)使。

        杜三策(生卒不詳),字毅齋,明代東平府三旺人。天啟二年(1622年)三甲進(jìn)士,官至給事中。后歷任大理卿、天津巡撫等職。

        彈劾宦黨權(quán)臣魏忠賢

        天啟年間(1621—1627),宦官閹黨魏忠賢擅權(quán)亂政,尚書(shū)孫丕揚(yáng)、驗(yàn)封員外郎徐大相等26人被魏忠賢削奪官職,杜三策不畏權(quán)貴,在皇上面前說(shuō)徐大相“端廉”,應(yīng)該啟用。

        都御史楊漣以“二十四大罪狀”彈劾魏忠賢,受到天啟皇帝(明熹宗)朱由校的斥責(zé),杜三策不畏權(quán)勢(shì),仍上疏彈劾魏忠賢,陳明利害“舉國(guó)上下,都知道魏忠賢奸,而獨(dú)皇帝不知道,這正是魏忠賢的狡猾之處;舉國(guó)上下,都認(rèn)為魏忠賢可逐可殺,而獨(dú)皇帝認(rèn)為可用,這正是魏忠賢的奸術(shù)高明。楊漣是顧命大臣,能容忍大逆不道的人在皇帝身邊嗎?方今國(guó)家形勢(shì)如橫流激湍,動(dòng)蕩不安,這樣的中流砥柱正不可少,怎能讓他告老還鄉(xiāng)?魏忠賢作威作福,在這以前如果他還有所懼怕而不敢把壞事做絕的話,那么從這以后,他還害怕什么呢?諸位大臣受害不要緊,殃及皇上怎么辦?殃及國(guó)家怎么辦?殃及二祖十宗嘔心瀝血治理的天下怎么辦?”

        上疏最終惹惱了魏忠賢,杜三策被削職遣回故里。于是魏忠賢假冒圣旨,在其回鄉(xiāng)途中,于德州抓捕了杜三策。恰巧天啟皇帝歸天,崇禎皇帝即位,魏忠賢伏法歸案,杜三策由此無(wú)罪釋放,并回京官?gòu)?fù)原職,為戶科右給事中。

        奉旨出海冊(cè)封琉球王

        琉球,即今日本所占之沖繩縣。據(jù)《中山世鑒》記載:隋大業(yè)中,遣使者羽騎尉朱寬到海外訪求異俗,始至其國(guó),因于萬(wàn)濤間見(jiàn)地形如虬龍浮水中,故稱之為“流虬”?!对贰分袑懽鳌扒蟆保撩骱槲涑?,改稱“琉球”,時(shí)國(guó)分為三:察度王中山、承察度王山南、帕尼芝王山北。從洪武五年(1372年)中琉建立封貢關(guān)系以來(lái),冊(cè)封新國(guó)王一直就是琉球國(guó)政治上的一件大事。冊(cè)封是世子繼位受到中國(guó)認(rèn)可,獲得國(guó)際聲威的重要手段,已經(jīng)是琉球王國(guó)百年來(lái)的傳統(tǒng)和定律。明太祖朱元璋于洪武二十五年(1392年)派出“閩人三十六姓”到琉球,他們“知書(shū)者授大夫、長(zhǎng)史,以為貢謝之司;習(xí)海者授通事、總管,為指南之備”。琉球國(guó)王把他們安置在一處叫久米村的地方居住,稱為“唐營(yíng)”,后因顯榮者多,改稱“唐榮”。

        所謂對(duì)琉球的“冊(cè)封”,指的是“修外藩禮,王薨則世子嗣位,遣使請(qǐng)命,朝廷遣文臣二為正、副使,持節(jié)航海冊(cè)為中山王”。明朝對(duì)琉球的冊(cè)封,自洪武五年(1372年)至崇禎二年(1629年)。奉明朝皇帝之命,派出冊(cè)封使臣27人。大抵可分為3個(gè)階段:

        第一階段,自洪武五年(1372年)至洪熙元年(1425年)。這階段初期因琉球尚未統(tǒng)一,派出的使臣不僅冊(cè)封中山王,亦冊(cè)封山南王。至永樂(lè)二十年(1422年),尚巴志即位,先滅山北,次平山南,統(tǒng)一琉球后,明朝對(duì)琉球的冊(cè)封始專指對(duì)中山王的冊(cè)封。這階段派出的冊(cè)封使尚未按明朝封錫藩王的規(guī)定,是派出中官或行人。具體有如下4次:

        洪武五年,遣行人楊載封中山王察度;永樂(lè)二年(1404年),遣行人時(shí)中冊(cè)封中山王武寧、山南王汪應(yīng)祖;永樂(lè)十一年(1413年),遣行人陳季若冊(cè)封山南王他魯每;洪熙元年(1425年),遣中官正使柴山、副使阮鼎,冊(cè)封中山王尚巴志。

        第二階段,自正統(tǒng)八年(1443年)至成化十五年(1479年)。這階段開(kāi)始派遣給事中和行人為正、副使,分別授予麒麟、白澤公侯伯駙馬之服,以示朝使殊榮。這階段的冊(cè)封使臣尚無(wú)進(jìn)呈《使琉球錄》的習(xí)慣。具體有如下7次:

        正統(tǒng)八年(1443年),遣正使給事中俞忭、副使行人劉遜,冊(cè)封中山王尚忠;正統(tǒng)十三年(1448年),遣給事中陳傅、行人萬(wàn)祥,冊(cè)封中山王尚思達(dá);景泰三年(1452年),遣給事中陳謨、行人董守宏,冊(cè)封中山王尚金福;景泰七年(1456年),遣給事中嚴(yán)誠(chéng)、行人劉儉,冊(cè)封中山王尚泰久;天順六年(1462年),遣給事中潘榮、行人蔡哲,冊(cè)封中山王尚德;成化六年(1470年),遣給事中官榮、行人韓文,冊(cè)封中山王尚園;成化十五年(1479年),遣給事中董旻、行人張祥,冊(cè)封中山王尚真。

        第三階段,自嘉靖十一年(1532年)至崇禎二年(1629年)。這個(gè)階段自陳侃開(kāi)始,每次冊(cè)封使都能把“親歷其地,目擊其事,山川風(fēng)俗之殊,往來(lái)聞見(jiàn),悉出實(shí)錄,因采輯事跡,撰述成書(shū)”,名為《使琉球錄》,返國(guó)后交付史館,以備采集。因此,這階段的冊(cè)封情況較為詳盡,具體有如下4次:

        嘉靖十一年(1532年),遣給事中陳侃、行人高澄,冊(cè)封中山王尚清;嘉靖三十七年(1558年),遣給事中郭汝霖、行人李際春,冊(cè)封中山王尚元;萬(wàn)歷四年(1576年),遣給事中蕭崇業(yè)、行人謝杰,冊(cè)封中山王尚永;萬(wàn)歷二十九年(1601年),遣給事中夏子陽(yáng)、行人王士禎,冊(cè)封中山王尚寧;

        萬(wàn)歷三十七年(1609年)日本薩摩藩整兵出發(fā),入侵琉球。將尚寧王帶至江戶。尚寧王被迫出具“誓文”表示對(duì)薩摩藩效忠,才被釋放回國(guó)。在這種情況下,琉球仍然把中國(guó)作為他的宗主國(guó),按時(shí)朝貢。

        泰昌元年(1620年)﹐尚寧王逝世,尚豐登基成為中山王。此時(shí)的琉球已經(jīng)同時(shí)向明朝﹑薩摩兩邊稱臣。琉球依然按照舊例向中國(guó)請(qǐng)封。

        同年﹐萬(wàn)歷皇帝、泰昌帝先后病死,新帝天啟皇帝登基。尚豐于天啟三年(1623年)遣王舅毛鳳儀、正議大夫蔡賢等奉表貢馬及方物,并以尚寧王訃告,兼請(qǐng)襲封。明朝廷的冊(cè)封使由于明末農(nóng)民起義及清兵壓境,特別是明朝國(guó)庫(kù)空虛﹑無(wú)力建造華麗的冊(cè)封船,久久未能派出。

        崇禎皇帝即位后,琉球前來(lái)賀喜,并請(qǐng)封。禮官以冊(cè)封既耗資又費(fèi)時(shí)、倭寇及荷蘭殖民者在沿海一帶騷擾為由,請(qǐng)令琉球遣使臣一員,赍敕到福建省城,聽(tīng)其差官面領(lǐng)。新帝不從,按慣例命戶科給事中杜三策、行人楊掄往。這里還出了一個(gè)插曲,按照慣例應(yīng)派給事中和行人各一人充當(dāng)琉球冊(cè)封使,正使已定杜三策,副使則在蕭士瑋和孔聞籍中挑選,可是兩人害怕海上艱險(xiǎn),互相推諉,互罵至司正揚(yáng)掄門前,揚(yáng)掄忍受不了憤怒,于是自請(qǐng)擔(dān)任副使。崇禎帝便下詔升揚(yáng)掄為京官,蕭士瑋降三級(jí)并調(diào)外任,孔聞籍不準(zhǔn)參與考選,調(diào)任南京禮部郎中。

        杜三策、楊掄從受命開(kāi)始,進(jìn)入啟程點(diǎn)是福州,等待地方上的官員把封舟造好,這次的冊(cè)封舟是明朝最大的一艘冊(cè)封舟,這艘船的尺寸數(shù)據(jù)為:“長(zhǎng)二十丈,寬六丈,入水深五丈,五桅,約七百人有奇?!鼻昂蠼ㄔ炀褂昧?年多的時(shí)間。

        崇禎六年(1633年)六月﹐杜三策率領(lǐng)隨行的300多名出使人員,并將中國(guó)的紡織品、瓷器、藥材、紙、食品、日用品、工藝品及原料,一并隨船同往,祭江祭海,出零丁洋,過(guò)澎湖列島,穿越海峽,歷經(jīng)半月跋涉,一路風(fēng)高浪急,歷盡千難萬(wàn)險(xiǎn),才抵達(dá)那霸港。尚豐親自率人出港迎接。

        由杜三策主持禮儀,諭祭先王,兩位冊(cè)封使臣在冊(cè)封大典上宣讀朝廷頒發(fā)給琉球王尚豐的冊(cè)封詔書(shū)。冊(cè)封已經(jīng)繼位14年的尚豐,尚豐的王位才算是得到朝廷的認(rèn)可,坐得更加牢固。

        杜三策至琉球的第二日“先詣孔廟行香,次至天妃宮”。冊(cè)封完畢后,杜三策與隨員在琉球各地游歷,并與當(dāng)?shù)厝耸窟M(jìn)行經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)、生產(chǎn)各方面的交流,又接見(jiàn)了明初移居琉球的“閩籍三十六姓”的后裔。

        在琉球期間,杜三策等人還在琉球多處題字、撰文。如為那霸天妃宮題寫了“慈航普度”匾,為冊(cè)封人員居住的天使館題寫了“每懷靡及”匾,還在天使館題七律一首,其中“一帆多藉乘風(fēng)力,萬(wàn)里長(zhǎng)懸捧日心;興來(lái)欲泛張騫斗,歸去羞言陸賈金?!笨芍^警句。并在天使館后樓墻壁上題“梅花詩(shī)”百首以作留念,還與尚豐一起觀看宮廷畫師聾啞人欽可圣畫,贊嘆他的作品可媲美顧愷之、王維等中國(guó)的著名畫家,是近世所沒(méi)有的。

        歸國(guó)前,琉球王送杜三策黃金,他力拒重金,“得使臣體”,受到了中山王上下官吏的尊敬。杜三策、楊掄歸國(guó)途中遇到颶風(fēng),折柁牙數(shù)次,勒索皆斷。幸好船中有高1米的上等楠木,杜三策等捐千金購(gòu)楠木承諾刻媽祖神像;不久風(fēng)消云散,船行若飛,一夜抵閩。順利回京交差。

        留下史證文物

        杜三策冊(cè)封琉球王的《圣旨》,是在羅振玉家藏檔案發(fā)現(xiàn)的。

        崇禎皇帝于崇禎二年(1629年)《冊(cè)封琉球國(guó)王敕諭》,是研究明朝冊(cè)封琉球國(guó)歷史情況的珍貴史料。敕諭全文如下:“皇帝敕諭琉球國(guó)王世子尚豐。得奏。爾父王尚寧,于泰昌元年九月十九日薨世,爾以世子理宜承襲。特遣戶科右給事中杜三策、行人司司正楊掄,封爾為琉球國(guó)中山王,嗣理國(guó)政,并賜爾及妃冠服彩幣等物。念爾父紹膺國(guó)統(tǒng),坐鎮(zhèn)海幫,率職輸誠(chéng),慎終如始,中遭鄰侮致堵安。克綏提封,迄于末世。爾以原胤,國(guó)人歸心,嗣服之初,倍宜兢惕。其尚祗循侯度,恪守王章。褆身以率勵(lì)臣民,飾政以輯寧城邦。綢繆窗戶,保國(guó)藩籬,應(yīng)無(wú)忝爾前人。用副予之顯命。欽哉?!边@對(duì)研究清朝的冊(cè)封制度,是一個(gè)重要的案例。

        明清時(shí)期,冊(cè)封琉球的使臣可以自己選擇文人、書(shū)畫家、琴師、高僧、道士、醫(yī)生、天文生等各行各業(yè)、多才多藝的人為從客。杜三策的從客胡靖,善書(shū)畫,著有《武夷圖志》,在琉球時(shí)作《琉球記》、《中山詩(shī)草》各一卷,圖琉球山川以歸。胡靖在回國(guó)以后寫了一本名叫《杜天使冊(cè)封琉球真記奇觀》的書(shū),根據(jù)此書(shū)記載,“以六月四日從廣石解纜……由五虎門出大?!^(guò)釣魚(yú)嶼……八日薄暮過(guò)姑米山……深夜,鎮(zhèn)守姑米山夷官遠(yuǎn)望封船,即舉火聞之馬齒山,馬齒山聞之中山。”文中描述的是明朝冊(cè)封使船駛過(guò)姑米山,琉球國(guó)邊防官員才用火把信號(hào)向馬齒山報(bào)告,因此證明馬齒山在琉球境內(nèi),姑米山是在明琉兩國(guó)邊界交界處,釣魚(yú)島是在明朝境內(nèi),不屬于琉球國(guó)管轄,從而有力的證明了釣魚(yú)島最遲從明朝開(kāi)始就是中國(guó)領(lǐng)土。

        有關(guān)傳說(shuō)的真實(shí)性

        傳說(shuō)據(jù)杜氏家譜記載:魏忠賢為陷害杜三策,在制做冊(cè)封用的寶船時(shí),用的是漿糊把寶船粘貼而成,當(dāng)寶船抵達(dá)琉球島剛下岸時(shí),寶船沉沒(méi),隨即海上一條大魚(yú)累死浮上水面,原來(lái)一直是這條大魚(yú)在船底托著寶船。

        其實(shí)杜三策乘坐的寶船不僅安全到達(dá)琉球,而且安全回到福建。傳說(shuō)是對(duì)萬(wàn)歷三十四年(1606年)兵部給事夏子陽(yáng)冊(cè)封琉球(中山王)的演繹,夏子陽(yáng)乘坐的寶船歸國(guó)途中遭遇風(fēng)浪,從客王元卿鎮(zhèn)定自若,拿出《詔書(shū)》,向船頭宣讀,旋即風(fēng)平浪靜。

        在東平還有一個(gè)有關(guān)杜三策缺金府的傳說(shuō)。杜三策年事已高,便向皇上告老還鄉(xiāng),皇上念其一輩子清正剛直,以大批金銀、綢緞相送,杜三策婉拒?;噬洗鬄楦袆?dòng),逐命修建缺金府,名為“缺金”,意在夸頌杜三策清廉。

        查《明史》等有關(guān)資料未見(jiàn)有關(guān)“缺金府”的記載,疑為“卻金亭”的移花接木。嘉靖十三年(1534年),明朝琉球王封冊(cè)正使陳侃出使琉球,完成冊(cè)封任務(wù)欲返國(guó)時(shí),琉球王尚清贈(zèng)送黃金40兩,他堅(jiān)決謝卻不受,琉球王深為感動(dòng),后來(lái)在迎接冊(cè)封使臣的“迎恩亭”旁建了一座“卻金亭”,以紀(jì)念陳侃不受饋贈(zèng)的高尚品德。萬(wàn)歷三十四年(1606年)夏子陽(yáng)、王士禎冊(cè)封琉球事竣后,將返航時(shí),國(guó)王亦饋贈(zèng)各人黃金6斤,兩位使臣皆固卻不受。這幾位都是封冊(cè)正使的職務(wù),在信息不發(fā)達(dá)的明清朝代,后人把“卻金亭”嫁接為“缺金府”也不是沒(méi)有可能。

        杜三策歸國(guó)后,受到崇禎皇帝的高度贊揚(yáng),后官居大理卿、天津巡撫等職,年老告老還鄉(xiāng),死后葬在故里東平。杜三策墓位于泰安市東平縣大羊鄉(xiāng)三旺村北750米處山坡地上,墓原有封土,神道上有石馬、石羊、石人和神道碑等,可惜在“文革”中被毀,今僅存石羊1個(gè)。文

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