莫幼群

我們的文字、我們的風景、我們的建筑以及我們的工藝品，都是在這個世界上獨一無二的國寶，也是中國人過去、現(xiàn)在和將來都引以為豪的事物，更是我們永遠的安身立命之所。

漢語的神性

倉頡造字，是一個傳說，更是一個隱喻，揭示了漢字的神奇。與世界上的其他文字相比，漢字不僅歷史悠久，而且確實具有一種“驚天地，泣鬼神”的獨特魅力。

在構(gòu)造上，漢字是對于世界的觀照。古人在造字的時候，以眼觀物，用心作畫，每個漢字都是一幅畫，有的是具象畫，有的是抽象畫，有的是趣味的素描，有的是心靈的圖畫……

在音韻上，漢字是一首完美的協(xié)奏曲，或鏗鏘有力，或綿柔清麗。

在意蘊上，漢字是一首言簡意賅的詩。古典詩詞就是我們文學中最大的國寶，為什么那些五言詩、七言詩和長短句，總是讓人經(jīng)久難忘？因為，構(gòu)成這些詩詞的每一個漢字都是一首詩，組合在一起，就形成了最大的情感張力。

在電腦時代，漢字將是最經(jīng)濟最便捷的表達方式，科技的進步，將越來越證明這一點。

中國風景的靈性

著名的人文地理學者單之薔曾經(jīng)感嘆說：中國的地理形態(tài)如此豐富，氣候跨度如此大，在整個世界上都是罕見的。他說，杏花煙雨江南固然好，五岳和五大湖固然鐘靈毓秀，但中國最好的風景還是在西部。

是啊，從南到北，從東到西，我們經(jīng)歷了熱帶、亞熱帶、暖溫帶、溫帶等一系列氣候變化，又踏遍了平原、丘陵、濕地、草原、高原、冰山等一系列繁復地貌。還有那些怎么也看不夠的江河湖海，怎么也看不夠的山巒疊嶂，是多么五彩繽紛，是多么姿態(tài)萬千。每個中國人都想有一雙翅膀，有一雙巨眼，然后飛到空中俯瞰神州大地，把祖國的風景一次看個飽。

造物主在塑造中國這塊土地的時候，一定是帶著一本厚厚的地理教科書，經(jīng)典的風景幾乎一樣也沒有落下。這一份國寶是上蒼賜予我們的，但又是極其脆弱的，我們一定要善加愛護，一定要約束自己的活動，才能使“國寶”長久地停留在中國大地上。

中國建筑的韌性

中國古代建筑是豐富多彩的，土樓、碉樓、花戲樓，廊橋、雙橋、趙州橋，都是中國人寫給大地的詩，成為堪與青山綠水媲美的人造風景……只要一想到這些美麗的建筑，都不由讓人心馳神往。

現(xiàn)代建筑大多數(shù)是僵死的，而中國古代建筑是活的，是中國人延伸出去的身軀，無怨無悔地替我們擋風遮雨。

中國人一貫喜歡木頭，古代木構(gòu)造建筑的水平也達到了世界的巔峰。為什么如此青睞木頭呢？因為，木頭的溫暖、木頭的柔軟、木頭的堅韌，都是其他材質(zhì)所不可比擬的。每一座木構(gòu)造建筑，實際上是一個大號的木頭人。它或許頂著金碧輝煌的華蓋，或許頂著蓬蓬松松的茅草，但都有一顆傲視天地的雄心，同時也有一顆服務蒼生的謙卑的心，于是，在它護佑下的男男女女，全都有福了！

中國工藝品的耐心

中國瓷器、漆器、木器、玉器、青銅器，扮美著我們的生活，也樹立起了一個“工藝大國”的形象。這些瑰麗的器物文明，都是建立在孜孜不倦的鉆研和空前絕后的耐性的基礎上的。

就拿瓷器燒造來說，尤其是在燒造新品種的時候，成功率往往是非常低的。一個微小的環(huán)節(jié)稍有不慎，就前功盡棄。一件完美的作品背后，是無數(shù)的殘品或次品，是工匠們的汗水和淚水的結(jié)晶。

更可貴的是，這些工匠大多數(shù)是無名的，終其一生，都在默默地勞作、默默地奉獻，但他們卻是真正的大師。

有人說，中國古代科技不夠發(fā)達。實際上，古代中國人也有了不起的科技，但從來不是宏大的敘事，而是把眼光對準日常生活，營造出了一幅既舒適、又雅致的生活圖景。這，難道不也是人類的最大理想之一嗎？

了解了我們國寶的獨特性，才能更好地珍愛它們，同時我們也不能固步自封，要帶著對于未來的美好愿景，創(chuàng)造出無愧于我們這個時代的嶄新國寶來。endprint