江周旋

【摘?要】舞蹈藝術(shù)與我們的生活密切相關(guān)，它能夠表達我們生活得切實感受、寄托我們內(nèi)心的理想。因此舞蹈的編創(chuàng)應(yīng)該是基于生活的，本文從舞蹈語言、舞蹈動作以及舞蹈情感三個主要方面去探討了生活與舞蹈編創(chuàng)的密不可分，從而說明真正受到大眾歡迎的舞蹈是源于生活同時又超越了生活的，這可以為一些舞蹈的編創(chuàng)工作帶去一定的啟迪。

【關(guān)鍵詞】生活；舞蹈；舞蹈創(chuàng)編

舞蹈來源于生活，它是人民大眾的藝術(shù)。它以藝術(shù)化的人體動作，通過人體的韻律、姿態(tài)、造型等，在不同音樂、不同節(jié)奏的襯托下表現(xiàn)不同的人物、環(huán)境、性格、心情等事物，給人以藝術(shù)的享受、美的體驗。然而這種享受與體驗與我們的生活是密切相關(guān)的，從生活到舞蹈創(chuàng)作，并不是一個照搬照抄的過程，而是要在融入生活后，遵循舞蹈藝術(shù)形式的規(guī)范取得駕馭舞蹈藝術(shù)形式的能力，掌握科學創(chuàng)作原則和具體方法，在舞蹈作品的創(chuàng)作過程中充分發(fā)揮個人創(chuàng)作精神完成作品，因而源于生活的編創(chuàng)是一門學問。

一、源于生活的舞蹈語言

創(chuàng)作過程中，舞蹈創(chuàng)作者需要將欣賞者日常感知的熟悉的生活場景，運用舞蹈化的形式加以改造、編排、融合。舞蹈編導(dǎo)在生活中選擇、提取創(chuàng)作素材時，必然帶有對某種事物特別動情的獨特心境，這種動情便會凝聚成為創(chuàng)作時的情感動力，因為只有那些能引起我們情感共震的生活現(xiàn)象，才能激起編導(dǎo)的審美情感。這便是創(chuàng)作材料的最直接也是最有效的來源，這些素材更是舞蹈藝術(shù)生動的語言。而后期的組織、排列、抽象、濃縮等藝術(shù)手段的深加工，方可使欣賞者對作品有更深一層的理解與思考。選取的極具內(nèi)在語言、精心捕捉的具有極強意味的生活情景折射出社會人物的生活狀況，是具有意味的“語言”；逆向思維，換位思考，對社會的種種現(xiàn)象進行展示或批判，是比較個性的“語言”；回歸于生活本相，通過具有共性的生活場景再現(xiàn)人性的本質(zhì)，是具有共性的“語言”；是蘊涵在現(xiàn)象之中，借助于生活現(xiàn)象作為載體再次表現(xiàn)出來，是具有典型意義的“語言”；表現(xiàn)大多數(shù)人的心靈體驗與感受的，是具有普遍意義的“語言”。

二、源于生活的舞蹈動作

舞蹈是一種以人體動作為“語言”的藝術(shù)形式．它有著其他藝術(shù)形式所無法替代的社會功能。古人云“咪歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之。蓋樂心內(nèi)發(fā)。感物而動，不知手足自運，歡之至也。”舞蹈創(chuàng)作是一個充滿個性、需要積極思考的過程，如今所要追求的是拂去當代舞蹈創(chuàng)作的矯情與虛假，追求真正的現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)的精神，注重人文關(guān)懷，顯現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)作的“現(xiàn)代”品格，體現(xiàn)在舞蹈動作中便是一種更加高端的追求。舞蹈作品中再造的藝術(shù)幻象的戲劇性存在，是依靠舞蹈動作及其動作的排列整體體現(xiàn)出來的。舞蹈的動作語言設(shè)計需要擺脫舞蹈程式化的技術(shù)語言，而將身體的運動變成靈魂的“演出”，目的是讓觀眾看到一個具有原創(chuàng)意義的生命舞蹈“演出”，在藝術(shù)中追求不露技術(shù)痕跡的表現(xiàn)，是為生命而舞，不是為表演而舞。貼近生活并且來自于生活的肢體語言可以使舞蹈者展現(xiàn)的人物形象更加真實、細膩，讓舞蹈的內(nèi)容更加感人肺腑、發(fā)人深思，使舞蹈作品具有更高的藝術(shù)觀賞、審美價值，所以舞蹈編導(dǎo)要運用充分的想象力和多元化的思想去看待生活、思考生活。正是有了這些近于自然的創(chuàng)造加工，這些舞蹈形象才會美感獨特，個性鮮明，不僅讓觀眾看到了這些形象的特色，更讓其感受到舞蹈藝術(shù)的動感美，從而被這些直觀的靜態(tài)美以及生動的動態(tài)美所吸引，觀賞琢磨后，真正領(lǐng)悟到作品想要表達出來的深刻的思想。

三、源于生活的舞蹈情感

“情”，是舞蹈的原動力，舞蹈編導(dǎo)在生活中不動情，無所感，就無法創(chuàng)造出鮮明、生動的舞蹈形象，作品中的人物也就沒有情，更談不上以情感染觀眾。生活是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉，舞蹈作品、舞蹈形象的產(chǎn)生都是從生活當中來的。我們知道，舞蹈起源于遠古時期的人們在狩獵、豐收、喜慶、悲傷之時，以手而“舞”之、足而“蹈”之的方式來抒發(fā)自己情感的一種行為。因而舞蹈當中蘊含了各種情感，存在于生活中的情感。許多舞蹈編導(dǎo)或許總是墨守陳規(guī)，并不敢打破傳統(tǒng)舞蹈創(chuàng)作規(guī)律，說起自然時，就編些花花草草的情景；而當提起感情時，就以親情、友情、愛情為主題。所以想要創(chuàng)作出好的作品舞蹈編導(dǎo)首先應(yīng)該加強自身修養(yǎng)，積累豐富的知識，豐富舞蹈自己的想象能力，注意觀察生活中的小細節(jié)，這樣才能創(chuàng)作出豐富多彩的藝術(shù)。生活中的現(xiàn)象就是指人們?nèi)粘Ｉ钪械囊恍﹫鼍?。說道這里，就要提醒一下舞蹈創(chuàng)作者一定要熟悉某些生活場景，體會場景中沒有展露的情。生活的本相就是蘊涵在每種生活現(xiàn)象之中的，具有普遍意義的哲理性的本質(zhì)生存現(xiàn)象，其本相絕非是憑空出現(xiàn)的，而是必須把生活現(xiàn)象當成是一個載體來表現(xiàn)。舞蹈編導(dǎo)要善于運用獨特的視角解讀生變的現(xiàn)象及人們的感情世界，使人們從每個舞蹈元素中都能體會和感受到曾經(jīng)自己的影子，讓欣賞者有一種主觀的、熟悉的感覺，從而生動反應(yīng)出人們的個性生活，讓良好的生活觀念、深入人心，實現(xiàn)作品的另一些價值。

四、結(jié)語

源于生活的舞蹈只是對真實生活狀態(tài)的一種反映，，是一種展現(xiàn)出生活美的藝術(shù)，并不是完完全全的繁瑣生活的復(fù)印本。編創(chuàng)舞蹈的過程是一個以美感的規(guī)律去創(chuàng)造理想的、美化的生活場景的具體過程。因此，一個合格的創(chuàng)造者應(yīng)該是真正懂生活、會生活、愛生活并且積累了大量的生活素材的人，唯有滿足上面這些條件才能把原始生活的元素巧妙融入到舞蹈創(chuàng)作的過程中，以此創(chuàng)作出具有時代價值的、能夠引發(fā)欣賞者共鳴的優(yōu)秀作品，為中國的舞蹈藝術(shù)事業(yè)貢獻出強大的力量。

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