嚴(yán)玉蘭

【摘?要】中學(xué)生正處在人生觀(guān)形成的關(guān)鍵時(shí)期，在信息化高度發(fā)展的今天若忽視了對(duì)其正面引導(dǎo)教育，往往會(huì)導(dǎo)致人格品質(zhì)、道德意識(shí)、價(jià)值取向的扭曲。因此，本文基于初中生自我責(zé)任心的培養(yǎng)，從自我學(xué)習(xí)、自我調(diào)控和自我發(fā)展三個(gè)層面進(jìn)行闡述，希望能從“善其身”中以達(dá) “濟(jì)天下”的目的，幫助中學(xué)生形成正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)產(chǎn)生有益的影響。

【關(guān)鍵詞】初中生；責(zé)任心；自我學(xué)習(xí)；自我調(diào)控；自我發(fā)展；途徑和方法作為一種重要的社會(huì)性人格品質(zhì)，責(zé)任心是未來(lái)社會(huì)對(duì)人才素質(zhì)的一項(xiàng)基本要求，是一個(gè)人健全人格的基礎(chǔ)，它的培養(yǎng)是素質(zhì)教育不可缺少的重要內(nèi)容。美國(guó)品德教育聯(lián)合主席麥克唐納曾說(shuō)過(guò)：沒(méi)有品行而光有知識(shí)是危險(xiǎn)的，是對(duì)社會(huì)的潛在威脅。能力不足，責(zé)任可補(bǔ)；能力有限，而責(zé)任無(wú)限。

一、初中生自我責(zé)任心的內(nèi)涵

對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)，責(zé)任心大致有學(xué)校責(zé)任心、家庭責(zé)任心和自我責(zé)任心三個(gè)部分。其中自我責(zé)任心是基礎(chǔ)和根本，只有先“善其身”，方可“濟(jì)天下”。初中生的自我責(zé)任心具體包括自我學(xué)習(xí)、自我調(diào)控和自我發(fā)展三個(gè)方面。

（1）自我學(xué)習(xí)，燕國(guó)材教授認(rèn)為：學(xué)習(xí)責(zé)任心是對(duì)學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)任的態(tài)度，讓學(xué)生養(yǎng)成對(duì)學(xué)習(xí)的責(zé)任心是責(zé)任心教育的核心要求。一般地說(shuō)，學(xué)習(xí)責(zé)任心是一種基礎(chǔ)性責(zé)任心，包括了解自身學(xué)習(xí)缺點(diǎn)；糾正不良學(xué)習(xí)習(xí)慣；養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；培養(yǎng)創(chuàng)造性思維等。

（2）自我調(diào)控，它包括了解自身心理問(wèn)題，修正不良心理缺陷；形成更優(yōu)異的心理品質(zhì)；有良好的調(diào)控情緒能力。

（3）自我發(fā)展方面，在做好了自我學(xué)習(xí)和調(diào)控后，邁好中學(xué)、青春、人生第一步，就會(huì)有良好的自我發(fā)展。

影響中學(xué)生自我責(zé)任心的因素很多，大致包括：社會(huì)多元化的價(jià)值觀(guān)、家庭教育方式、教師、同伴、青春期的生理變化和個(gè)人認(rèn)識(shí)水平等。但家庭教育和學(xué)校教育對(duì)學(xué)生自我責(zé)任心的影響尤為重要。

二、初中生自我責(zé)任心培養(yǎng)的途徑和方法

學(xué)校是初中生自我責(zé)任心培養(yǎng)的主陣地，老師在學(xué)生自我責(zé)任心的培養(yǎng)中有著極為重要的作用。因此，把學(xué)校教育作為培養(yǎng)學(xué)生自我責(zé)任心的重要途徑是必要的。其方法主要有：

a）專(zhuān)業(yè)的課程輔導(dǎo)，如通過(guò)心理教學(xué)課，思想品德課等課程幫助學(xué)生學(xué)會(huì)如何正確的認(rèn)識(shí)自己，引導(dǎo)學(xué)生的自我意識(shí)。著手培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)異品質(zhì)，發(fā)現(xiàn)并改正不良的行為習(xí)慣等。

b）集體影響，建立積極的班級(jí)輿論導(dǎo)向，創(chuàng)造主動(dòng)學(xué)習(xí)，自助發(fā)展的良好氛圍，形成積極進(jìn)步的班風(fēng)，是班級(jí)成員在其影響下，不斷的提升自我學(xué)習(xí)、調(diào)整、進(jìn)步的水平，增強(qiáng)學(xué)生的自我責(zé)任心。開(kāi)展各種學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中接受教育，經(jīng)受鍛煉，發(fā)展自我責(zé)任心。

c）學(xué)校教育與家庭教育相結(jié)合，學(xué)校及老師與家長(zhǎng)配合，努力為培養(yǎng)學(xué)生的自我責(zé)任心創(chuàng)造條件等。

初中的學(xué)生正處于青少年期，這一時(shí)期是從童年到青年過(guò)渡時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期學(xué)生的身心發(fā)展有許多典型的表現(xiàn)，對(duì)教育起著制約的作用，要求教育與之相適應(yīng)。進(jìn)入少年期的學(xué)生認(rèn)知能力獲得了很大的發(fā)展。變現(xiàn)在知覺(jué)方面：觀(guān)察的目的性，自覺(jué)性，精確性，概括性都有了很大的提高。對(duì)事物的感知能力增強(qiáng)，注意力也有很大的發(fā)展，維持有意的自覺(jué)性增強(qiáng)，注意維持的時(shí)間也延長(zhǎng)，注意的分配和轉(zhuǎn)移能力表現(xiàn)出更大的主動(dòng)性和靈活性。有意記憶進(jìn)一步加強(qiáng)，意義記憶逐漸占優(yōu)勢(shì)并成為記憶的主要形式。鑒于少年期學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的重要意義，認(rèn)識(shí)和了解少年期學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展的特點(diǎn)就尤為重要。教師在學(xué)生意識(shí)培養(yǎng)上應(yīng)起積極引導(dǎo)作用。自我意識(shí)是指?jìng)€(gè)體對(duì)其自身的認(rèn)識(shí)，是人在實(shí)踐活動(dòng)中對(duì)自己以及自己與自然，他人，社會(huì)等關(guān)系的認(rèn)識(shí)態(tài)度，包括自我認(rèn)識(shí)，自我評(píng)價(jià)，自我體驗(yàn)，自尊心，自我監(jiān)督，自我控制。個(gè)體的自我意識(shí)并不是與生俱來(lái)的，它是人們?cè)谏鐣?huì)交往和實(shí)踐活動(dòng)中，特別是由于言語(yǔ)和思維的發(fā)展，才逐漸地把自己當(dāng)做主體從客體中分離出來(lái)加以認(rèn)識(shí)，評(píng)價(jià)，從而逐步形成和發(fā)展起來(lái)的。

學(xué)生想獨(dú)立卻無(wú)能完全獨(dú)立，需要成人指導(dǎo)卻又不愿意輕易接受。少年期的教育尤為艱巨，它需要教育者的機(jī)智，藝術(shù)和對(duì)心靈的呵護(hù)這在一定程度上也需要教師的一定教學(xué)能力和自身素質(zhì)的培養(yǎng)。教師可以在以下幾方面起到引導(dǎo)作用。第一，重視青春期教育。讓少年懂得青春期變化的必然性和重要意義，設(shè)法幫助他們平靜的對(duì)生理上的巨大變化，減少成長(zhǎng)煩惱。第二，鼓勵(lì)獨(dú)立判斷，獨(dú)立思考。對(duì)初中生而言，最重要的不是現(xiàn)成的知識(shí)教師要利用好少年在學(xué)習(xí)上已有的基本能力，發(fā)展其思維的概括性，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，獨(dú)立判斷。初二的課程對(duì)學(xué)生已有的知識(shí)的豐富和結(jié)構(gòu)清晰化具有特別重要的作用。第三，豐富精神生活。發(fā)展愛(ài)好，特長(zhǎng)，多參加有積極意義的活動(dòng)，是發(fā)揮好少年旺盛精力和充沛體力的重要教育策略。

總的來(lái)說(shuō)，初中教育在促進(jìn)少年身心發(fā)展方面的任務(wù)，是給少年獨(dú)立的要求以尊重，支持和引導(dǎo)，豐富少年的內(nèi)心世界，形成正確的自我意識(shí)和理想自我。在身體發(fā)展方面，初中階段教育要進(jìn)行保健和青春期教育，讓少年懂得青春期生理變化的必然性和意義；在認(rèn)知方面，初中階段教育應(yīng)重視抽象思維和概括能力的培養(yǎng)；在情意方面，初中教育應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的道德理想和深刻的情感體驗(yàn)；在自我教育能力方面，初中階段教育應(yīng)幫助學(xué)生形成較正確的自我認(rèn)識(shí)，使學(xué)生掌握評(píng)價(jià)自我的多維標(biāo)準(zhǔn)，這一階段也是培養(yǎng)初中生自我認(rèn)識(shí)的起始階段。

學(xué)生的責(zé)任心，與自身素質(zhì)有關(guān)，也與家長(zhǎng)和教師的引導(dǎo)有關(guān)。作為教師要向?qū)W生傳授正確的人生觀(guān)，世界觀(guān)，價(jià)值觀(guān)，使其能正確看待問(wèn)題。生活在集體中有責(zé)任心，小到對(duì)班級(jí)大到對(duì)社會(huì)。學(xué)生不但要對(duì)自己有責(zé)任心，更要對(duì)他人有責(zé)任心。擁有責(zé)任心離不開(kāi)成人們的教導(dǎo)，擁有責(zé)任心的學(xué)生也是自身素質(zhì)的一種體現(xiàn)，小的方面的責(zé)任心可以表現(xiàn)在值日方面等等，認(rèn)真完成自己的本職工作也是一種責(zé)任心的表現(xiàn)，沒(méi)有責(zé)任心的青年，祖國(guó)都會(huì)為之擔(dān)心。加強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任心培養(yǎng)，是教師的教學(xué)任務(wù)之一，作為教師應(yīng)給予處在青春期的初中生更多的人文關(guān)懷，促進(jìn)初中生身心的健康發(fā)展。

三、結(jié)束語(yǔ)

學(xué)生自我責(zé)任心的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期積累的過(guò)程，因此教育者在保證教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)還要不遺余力的在這方面開(kāi)展教育，努力幫助學(xué)生提高自我學(xué)習(xí)、控制、發(fā)展的能力，為學(xué)生的全面發(fā)展做出應(yīng)盡的責(zé)任。