徐方平

精彩導(dǎo)讀

在馬克思主義思想的指導(dǎo)下，匯聚了中華民族先進(jìn)分子的中國共產(chǎn)黨，率先破解了“中國夢”的密碼。

中國近代以來的歷史充分證明，只有不斷堅持馬克思主義中國化，中國夢才能捷報頻傳。

2012年11月，習(xí)近平總書記在參觀《復(fù)興之路》展覽時指出：“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想?！睆拇?，“中國夢”一詞正式進(jìn)入官方語匯并迅速在社會上走紅。我們應(yīng)當(dāng)注意到，五四運(yùn)動以來，“中國夢”的每一個成就都與馬克思主義中國化密切相關(guān)。中國共產(chǎn)黨只有實現(xiàn)了馬克思主義中國化，國家才能富強(qiáng)，民族才能復(fù)興，人民才能幸福。同時，中國共產(chǎn)黨有了“中國夢”的奮斗目標(biāo)，才能不斷實現(xiàn)馬克思主義中國化的升級，才能誕生中國化的馬克思主義成果。

世紀(jì)奮斗：中國人民圓了“站立之夢”

“中國夢”的本質(zhì)內(nèi)涵是實現(xiàn)。中華民族曾經(jīng)創(chuàng)造過悠久燦爛的古代“中國夢”，一度躋身世界文明發(fā)展的先進(jìn)行列。但國家的發(fā)展，民族的存續(xù)，逆水行舟，不進(jìn)則退。資本主義在英、法、德、美、日等國勃興，工業(yè)革命的助推，國力蒸蒸日上。經(jīng)歷了“康雍乾三朝盛世”的清王朝則閉關(guān)鎖國，積貧積弱，依然做著“天朝上國”的美夢。1840年的鴉片戰(zhàn)爭，打開了中國的國門，也打碎了“天朝上國”之夢。中國統(tǒng)治者夢來的不是“萬國來儀”，歌舞升平，而是西方列強(qiáng)的堅船利炮，攻城略地。從此，中國逐步淪為屈辱的半殖民地半封建社會。

一個夢碎了，另一個夢卻由此開啟。落后就要挨打，自強(qiáng)才能自立。這是中國人民從破碎的舊夢中獲得的重要啟迪。于是，推動中華民族復(fù)興偉業(yè)的正能量一代一代地傳遞下來：從林則徐“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的勇于擔(dān)當(dāng)，到譚嗣同“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的舍生取義；從梁啟超對“少年中國”、“新民之夢”的急切呼喚，到李大釗“青春中華”的美妙憧憬；從洪秀全對“無處不均勻，無人不飽暖”大同社會的理想追求，到陳獨秀高擎民主和科學(xué)的大旗吶喊；從孫中山“建國方略”的初步構(gòu)想，到毛澤東“一定要把中國由農(nóng)業(yè)國變?yōu)楣I(yè)國”的宏偉目標(biāo)，中國人民前仆后繼，百折不撓，在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中充滿斗志、滿懷信心。

但是，不可否認(rèn)的殘酷事實是：近代以來，無數(shù)仁人志士為之奮斗的夢想一一破滅。只有匯聚了中華民族先進(jìn)分子的中國共產(chǎn)黨，以馬克思主義為指導(dǎo)，積極克服以王明為代表的“左”傾教條主義錯誤，努力開辟馬克思主義中國化的道路，率先破解了“中國夢”的密碼，在黨的七大上書寫出馬克思主義中國化的第一個理論成果——毛澤東思想，帶領(lǐng)廣大群眾找到了實現(xiàn)“中國夢”的路徑，才有中國共產(chǎn)黨人從井岡山通向天安門的成功之路，才有毛澤東在1949年開國大典上的莊嚴(yán)宣告：中國人民從此站起來了。

艱難探索：“趕超之夢”有得有失

新中國的成立，只是萬里長征走完了第一步，圓了中國夢中的“獨立和解放”之夢。要實現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興和人民幸福的夢想，對剛剛執(zhí)政的中國共產(chǎn)黨來講，可謂任重道遠(yuǎn)。打造中國社會主義大廈，首先離不開社會主義制度的建立。為此，以毛澤東為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)中國共產(chǎn)黨和全國各族人民，馬不停蹄，“三套鑼鼓一起敲”，迅速建立了具有中國自己特點、適合中國國情的社會主義制度。從此，中國步入社會主義初級階段，揭開了對中國特色社會主義建設(shè)道路的艱難探索新篇章。

因為對落后就要挨打的記憶猶新，因為對獨立的倍加珍視，因為對社會主義國家富強(qiáng)的追夢，因為建國初經(jīng)濟(jì)建設(shè)成就帶來的過度自信，我們制定了“趕超”戰(zhàn)略：高速度建設(shè)，在比較短的時間內(nèi)，鋼、鐵等主要工業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)量趕超資本主義發(fā)達(dá)國家。1956年，毛澤東在黨的八大預(yù)備會議上說，中國如果不能把自己建設(shè)成偉大的社會主義國家，那就要被從地球上開除球籍！一窮二白基礎(chǔ)上的趕超夢想，我們收獲了許多成就：建設(shè)起一個獨立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系，以“兩彈一星”為標(biāo)志在國防和高科技領(lǐng)域中取得了重要突破，走過了許多國家需要上百年時間才能走完的路程。

然而，探索的道路并非一帆風(fēng)順。由于對馬克思主義理解的偏差，偏離實事求是的思想路線，對中國社會主義建設(shè)的復(fù)雜性、艱巨性等問題認(rèn)識不透徹，我們也曾付出過沉重的代價?！按筌S進(jìn)”、“共產(chǎn)風(fēng)”和“文化大革命”，就是這樣的沉痛教訓(xùn)。可見，馬克思主義中國化十分必要，也十分重要！

在一個經(jīng)濟(jì)文化落后的東方大國推翻“三座大山”、取得民主革命的勝利固然不易，而在這樣的大國窮國中建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，更是一項前無古人的事業(yè)，道路必定坎坷曲折。鄧小平說的“摸著石頭過河”，我們建立的深圳、珠海等經(jīng)濟(jì)特區(qū)，建立的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制等，正是馬克思主義實踐觀在中國的具體體現(xiàn)，為全方位、多層次和寬領(lǐng)域的對外開放格局的形成，探索了許多行之有效的路徑。

科學(xué)發(fā)展：“富強(qiáng)之夢”揚(yáng)帆啟航

發(fā)展是人類社會的永恒主題。馬克思主義認(rèn)為，社會主義的本質(zhì)就是保證社會生產(chǎn)力的發(fā)展與人的自由全面發(fā)展的有機(jī)統(tǒng)一。中國共產(chǎn)黨幾代領(lǐng)導(dǎo)集體對建設(shè)中國特色社會主義道路探索的寶貴經(jīng)驗教訓(xùn)，成為科學(xué)發(fā)展觀形成的重要理論源泉和實踐基礎(chǔ)。

毛澤東在1956年發(fā)表的《論十大關(guān)系》，集中了全黨智慧，是黨早期對社會主義發(fā)展思想探索的一個重要里程碑。1987年黨的十三大將鄧小平規(guī)劃的“三步走”的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略確定下來。黨的十八大將馬克思主義中國化的最新成果——科學(xué)發(fā)展觀，寫入黨章總綱部分。同時，明確提出了“兩個一百年”的奮斗目標(biāo)。為了實現(xiàn)這一目標(biāo)，必須繼續(xù)堅持社會主義初級階段基本路線不動搖，踐行科學(xué)發(fā)展觀。習(xí)近平指出：我們不能“偏離”經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個中心，更不能“偏廢”堅持四項基本原則和堅持改革開放這兩個基本點，否則，就會走上封閉僵化的老路，走上改旗易幟的邪路。中國夢正在這堅實邁進(jìn)的腳步中變得愈發(fā)清晰可見，觸手可及。

科學(xué)發(fā)展最重要。為此，我們要牢固樹立三個意識：一是樹立優(yōu)越意識，強(qiáng)化三個自信。上述關(guān)于“中國夢”的頂層設(shè)計已經(jīng)初見成效：我國經(jīng)濟(jì)總量已躍居世界第二位、中國神舟系列的成功升天、“蛟龍”創(chuàng)世界紀(jì)錄的深海潛水、航母“遼寧艦”的驚人亮相，等等。這些成就讓越來越多的國家開始認(rèn)可中國是一個有影響的大國，開始讓越來越多的中國人充滿對中國特色社會主義道路的自信、中國特色社會主義理論體系的自信、中國特色社會主義制度的自信；二是樹立憂患意識，科學(xué)判斷時局。我國人口多、底子薄、發(fā)展不平衡的狀況并未從根本上得到改變，與世界發(fā)達(dá)國家的差距依然存在，“黃金發(fā)展期”和“矛盾凸顯期”同時并存。這就迫切要求我們深刻總結(jié)國內(nèi)外特別是我國社會主義發(fā)展實踐中的經(jīng)驗教訓(xùn)，把握戰(zhàn)略機(jī)遇，化解各類矛盾，為人民謀幸福，奮力把中國特色社會主義事業(yè)推向前進(jìn)；三是樹立參與意識，人人給力“中國夢”。 “中國夢”歸根到底是中國人民共同的夢想，需要人人參與?！爸袊鴫簟笔怯稍S許多多、大大小小的“個體夢”匯聚而成的。

1938年，毛澤東在黨的六屆六中全會上指出：沒有抽象的馬克思主義，只有具體的馬克思主義。所謂具體的馬克思主義，就是把馬克思主義應(yīng)用到中國的具體環(huán)境中，而不是抽象地應(yīng)用它。馬克思主義的中國化，就是按照中國自身的特點去應(yīng)用它。中國近代以來的歷史充分證明，只有不斷堅持馬克思主義中國化，中國夢才能捷報頻傳。

（責(zé)任編輯：張紀(jì)）