許獲曄等

魯班授徒很人性

山東滕州地區(qū)流傳著這樣一個(gè)傳說：工匠師祖魯班收了不少徒弟，他定的規(guī)章制度很嚴(yán)，只要開春上了山，一干就是一年。徒弟們想家想得厲害，情緒波動(dòng)很大，魯班一不訓(xùn)斥，二不懲罰，而是采用了人性化的教育方法。課余時(shí)間他讓徒弟們滿山遍野各自尋找長得跟自己老娘形象差不多的婆婆石，擺放在各自床頭（如下圖）。時(shí)間一長，徒弟們就覺得自己生活在老娘身旁，就都安下心來了。學(xué)徒期滿臨下山的時(shí)候，誰也舍不得把“老娘”留在山上，于是都背到山下。這些婆婆石后被安放在門前村頭，村民們都拜婆婆石為干娘。

（《齊魯晚報(bào)》，王中）

段譽(yù)并非無能世子

金庸小說《天龍八部》中的段譽(yù)，歷史上確有其人。在小說中，段正明將帝位傳給侄兒段譽(yù)，誡以愛民、納諫二事，叮囑其對國事不可妄作更張、擅動(dòng)刀兵。而真實(shí)的歷史是，1108年，段正淳為僧，將皇位傳給其子段譽(yù)。小說中，段譽(yù)給人的感覺總是不諳世事，并無治國之韜略。但其實(shí)不然。段譽(yù)在位時(shí)，“勤于政事”“愛民用賢，思攬政權(quán)”，所以遠(yuǎn)方的民族都慕名而來，進(jìn)行朝貢；外交方面，段譽(yù)也頗有成就。段譽(yù)派使者入汴京朝貢，宋徽宗龍顏大悅，下詔封段譽(yù)諸多稱號(hào)，所以當(dāng)時(shí)大理與宋朝的關(guān)系非常好。段譽(yù)在位39年，和他的父親段正淳一樣，最后禪位為僧，得享高壽。

（《河南商報(bào)》，佚名）

白居易愛護(hù)小動(dòng)物

白居易對動(dòng)物的愛護(hù)很是理性。他認(rèn)為蛤蟆之類的動(dòng)物是天地生成，是大自然賜予人類的，人類不應(yīng)該傷害它們。他還身體力行，常常把買到的野禽放生。每年春夏之交，不少鄉(xiāng)下孩子喜歡掏鳥窩、抓小烏，那一幅幅鳥兒或死去或掙扎的畫面，讓白居易心生悲涼。于是，他寫下詩句：“誰道群生性命微？一般骨肉一般皮。勸君莫打枝頭鳥，子在巢中盼母歸?！弊掷镄虚g流露出白居易盼望人與自然和諧相處的美好愿望。

（《光明日報(bào)》，金長寶）

雍正是個(gè)跟帖狂人

一位當(dāng)代世界最知名的漢學(xué)家認(rèn)為，如果清朝有互聯(lián)網(wǎng)，處世相當(dāng)靈活、甚至去學(xué)了一點(diǎn)外語的康熙對此應(yīng)該會(huì)非常感興趣；雍正也會(huì)很喜歡上網(wǎng)，因?yàn)樗莻€(gè)很講求效率的人。同時(shí)，因?yàn)闆]有事情逃得出互聯(lián)網(wǎng)的監(jiān)督，雍正應(yīng)該會(huì)在上面讀帖，然后回復(fù)。至于愛錢如命的乾隆，他大概會(huì)利用網(wǎng)絡(luò)來掙錢。

（《東方早報(bào)》，許獲曄）

有口音是件性感的事

18世紀(jì)時(shí)，英法上流社會(huì)宮廷搞社交圈子，對言辭口音精益求精，對帶口音的莽撞青年，會(huì)邊搖扇子邊流露出高雅的不屑之意。19世紀(jì)的俄羅斯貴族要萬里迢迢去法國，學(xué)一口巴黎貴族腔，才好回莫斯科或彼得堡，以顯示“咱見過世面，不再是野蠻人了”。類似的，中國各朝都有“官話”，官員得去禮部學(xué)習(xí)禮儀，學(xué)口好官話。在那個(gè)時(shí)代，某種口音猶如世襲的徽章，一張嘴就能顯出家世背景、莊園犬馬。而今，口音變成了另一種色彩斑斕的性感。意大利人說起法語來舌頭不打卷、小舌音瞎蹦蹦跶，還常能讓法國姑娘的心跟著小舌音一起跳起來；中文里則四川話起伏悠揚(yáng)、蘇州話細(xì)致輕軟、北京話吞吐渾成，用口音講話不僅開口就是異域風(fēng)情，而且是結(jié)識(shí)異性最簡單的開場白。正如《紅樓夢》里，史湘云指著賈寶玉叫“愛哥哥”，嬌憨可愛，如見如聞。若沒了口音，連撒嬌賣癡扮可愛，都沒那么方便了。

（豆瓣網(wǎng)，張佳瑋）

每個(gè)好日子都像茍且偷歡

中年之后，所有其他人的不幸都像發(fā)生在我身上一樣。高鐵事故、馬航意外……讓我不寒而栗，感覺每一段旅途都是單身涉險(xiǎn)，每一次回家都是劫后余生。在生存面前，所有痛哭、猶疑都像是一種矯情。我明知恐懼無濟(jì)于事，但我控制不了，它從心底一層一層地翻出來。生死大劫，陰影重重，每一個(gè)好日子都像茍且偷歡。我唯一能安慰自己的是：因?yàn)榭謶?，因?yàn)橹澜K將失去，于是我把與家人、愛人、朋友、工作以至一切共度的每分每秒都當(dāng)作最寶貴的光陰。

（新浪網(wǎng)，葉傾城）

民國公務(wù)員不好考

現(xiàn)在的公務(wù)員考試，常常幾十人甚至上百人搶一個(gè)崗位，競爭異常激烈。其實(shí)，民國時(shí)期的公務(wù)員考試也不簡單，就算考取了也未必能順利上崗。1931年，參加第一屆高等考試的陳壁光、李如霖等四人雖被錄取，但由于沒有空崗，只能等著。直到1935年4月，一些崗位才有了空缺。當(dāng)時(shí)的南京市社會(huì)局專門打報(bào)告給市長，請求批準(zhǔn)任用這四個(gè)人。經(jīng)市長批準(zhǔn)，四人分別被分配到社會(huì)局、財(cái)政局、教育局供職，此時(shí)距他們被錄取已過去整整四年。

（《南京日報(bào)》，呂寧豐梅正亮）

女人為什么不熱愛“直男”

“直男”代表的是壞品味：三天沒換的襪子，背上一個(gè)洞的T恤，邋遢的胡渣，隆起的肚子，牙縫里的菜葉，胳膊下的汗味……“直男”代表的是壞修養(yǎng)：他們動(dòng)輒把女人叫作肥婆、四眼怪、臭八婆，不懂風(fēng)情……所以女人不熱愛直男，更熱愛“基佬”——他們的外貌和衣著更時(shí)髦、更文藝，他們的舉止更優(yōu)雅，他們對待女性更溫柔，和過去熟知的粗魯“直男”相比，簡直不像同一個(gè)星球上的品種。

（騰訊網(wǎng)，毛利）