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        古琴風(fēng)雅韻千年

        2014-09-22 08:12:21白云
        莫愁·時代人物 2014年5期
        關(guān)鍵詞:青桐古琴面板

        白云

        古琴帶著濃重的歷史韻味,如今,它的意義已經(jīng)不局限于是一件樂器,而成為“道”,寄托著文人精神和氣質(zhì)的“道”。

        琴聲悠遠

        古琴是世界最古老的彈撥樂器之一,至今已有三千多年歷史,在我國歷史上一直是承載浪漫、寄托情思、傾訴胸懷的古典意境代表,自古以來就有“君子之座必左琴而右書”的說法。

        有關(guān)古琴的記載最早見于《尚書》。《尚書》里記載“舜彈五弦之琴,歌南國之詩,而天下治?!笨芍僮畛鯙槲逑?,周代時已有七弦。

        古琴的彈奏法、琴史、琴律、美學(xué)等方面早已形成獨立完整的體系,被稱作“琴學(xué)”。其內(nèi)容精深博大,是中國傳統(tǒng)音樂的代表,也是反映中國哲學(xué)、歷史、文學(xué)的鏡子。好的古琴音色純凈幽雅,散音如鐘鼓之聲古樸穩(wěn)重,泛音像珍珠一樣明亮,走手音更是琴音藝術(shù)一絕,如人聲在低聲細語,音韻特別悠長深厚。

        古琴有一套自己專用的記譜法,由漢字的部首、數(shù)字和一些減筆字拼合而成,稱作減字譜。這種記錄古琴音樂的仔細程度和科學(xué)性,是現(xiàn)代的五線譜等記譜方法所不能取代的。

        先秦時期,古琴除用于郊廟祭祀、朝會、典禮等雅樂外,主要在士以上的階層中流行,秦以后盛興于民間。漢、魏、六朝時期,古琴藝術(shù)有了重大發(fā)展,漢末的蔡邕父女和魏、晉間的嵇康,都是當時著名的古琴演奏家和作曲家。

        唐代著名詩人李白、韓愈、白居易、張祜、元稹等,都為古琴寫下了不朽的詩篇。白居易愛好古琴,在《夜琴》中有:“蜀琴木性實,楚絲音韻清?!彼那偎嚭芨撸⒛茏詮椬猿?,甚至在旅途船中仍與古琴為友。

        清末與民國年間由于戰(zhàn)亂和社會變遷,特別是古琴本身存在的局限性,使古琴音樂瀕于滅絕。新中國成立后,古琴文化得到政府的重視和搶救,為古琴音樂的整理、研究、發(fā)展開辟了新的前景。如今,隨著人們對傳統(tǒng)文化的熱愛和追求,古琴再次占據(jù)了眾多雅士視線。

        琴體繁復(fù)

        如今我們看到古琴式樣,大多為魏晉之后的式樣,有大、中、小不同的形制,琴體是用兩塊雕刻過的板膠合而成。下面是一塊平面的硬板,叫作底板;上面是一塊形的松質(zhì)木板,稱為面板。

        琴體的選材很有講究,《詩經(jīng)》有記“椅桐梓漆,爰伐琴?!?,椅桐又稱青桐,是傳統(tǒng)制琴良材。青桐材色淺,木質(zhì)細密堅實韌性較好,樹齡較長、自然風(fēng)化時間百年以上者為較好的制琴材料,百年以內(nèi)的新青桐不宜制琴,音色透不出來。古琴底板多用梓木、楸木、椿木、花梨等質(zhì)地較硬的木材,亦有用與面板同樣的木材,這種琴稱為“純陽琴”,具體要根據(jù)琴材的震動來合理搭配。

        琴身通體涂漆,刷出一定的亮度。面板的外側(cè)有十三粒白色小圓點,稱徽,是音階的標志。制徽可以用玉,也可用金、骨、蚌殼等。

        傳統(tǒng)的琴弦由蠶絲制成,堅韌并且發(fā)音純正,用手輕輕地撥動,便發(fā)出一種使整個房間都顫動的聲音。音色清澈亮麗,有種深邃低沉之感,仿佛這琴是銅做的而不是木制的。

        從整體來看,琴體是一個長條形共鳴箱,首部稍寬,尾部稍窄,像一把劍。琴頸、腰及頂端和尾端大都是弧線形,上下身部的兩側(cè)則為直線形。這種修長而漸呈收縮的直線邊緣與柔和對稱的弧線邊緣,使琴體造型獲得流暢而又圓轉(zhuǎn)的韻律。

        琴橫臥琴桌時,琴身并不是水平狀態(tài),而是琴頭緊貼琴桌,琴尾由雁足從腰部撐起,使尾端底板微微離開琴桌,形成一個不大的夾角。這樣,橫置于案上的古琴便呈一個昂首意欲飛走的態(tài)勢,富有動感的韻律。

        古琴通常要在琴頭裝飾穗子,一般的穗子大都一尺多長。琴垂掛壁間或橫置案桌時,穗飾自然下垂,既使琴韻得到延伸,又與琴身達成平衡。若遇微風(fēng)輕輕拂動,有婀娜嫵媚的風(fēng)韻。

        古人造琴,將哲學(xué)思想巧妙地融入了古琴之中。面板呈圓弧形,象征著天圓;底板平直,象征著地方;琴長約三尺六寸六分,象征著一年有三百六十五天再加上一個閏日;有十三個徽,象征著一年有十二個月再加一個閏月。

        古琴有七根弦,前五弦代表著五行,后兩弦代表著文武。古人將天地間美好事物和古琴產(chǎn)生聯(lián)想,以表達自己對琴的熱愛,表達出琴人愿與琴和自然合而為一的愿望。

        制作一張好琴最重要的要靠斫琴師的經(jīng)驗和技術(shù)水平,起決定因素的是槽腹結(jié)構(gòu)和漆胎的處理,否則用再好的木料也做不出好琴。

        琴道恒遠

        2003年11月,聯(lián)合國教科文組織在巴黎宣布了第二批人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作名單,中國古琴藝術(shù)名列其中,隨著人們對中國傳統(tǒng)文化認同感的增強,古琴藝術(shù)再次占據(jù)了人們的視線。如今,在全國各地,都有不少專門教授古琴的琴館,全國各大城市還經(jīng)常舉辦古琴音樂會,前去購票欣賞的觀眾也很多。

        古琴不僅僅代表音樂的技藝,還反映出哲學(xué)思想里面的儒道精神、文人精神和生活美學(xué)態(tài)度。古琴藝術(shù)的發(fā)展,一方面是人們對傳統(tǒng)文化的追求,另一方面也是當代人心理文化訴求的表現(xiàn),這種文化的訴求在古琴里面反映得淋漓盡致。

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