古代文人愛哭窮，這大概與孔子“君子固窮”之類的價值準則有關(guān)。既然窮能襯托出風雅， 最好的做法就是，明明日子過得還不錯，也要時時哭窮喊困。

中唐文壇領袖韓愈喊窮，曾寫過一篇《送窮文》，說自己之所以窮，是被五個窮鬼纏著，沒法脫身，想把“窮”送走。

韓愈真窮嗎？韓愈在世時已是“聲名塞天”，除了自己有不菲的俸祿外，還有很多人找他寫墓志銘，他的“諛墓”收入很豐厚。僅撰《平淮西碑》，所得的潤筆費是絹五百匹，相當于現(xiàn)在近20萬元的“稿費”。韓愈死后，劉禹錫給他寫祭文，曾贊之： “公鼎侯碑，志隧表阡，一字之價，輦金如山?！?/p>

明末清初文學家李漁煽情地說：“問天下之貧，有貧于湖上笠翁者乎？”。

可事實上李漁是暢銷書作家，他的作品一問世，便被搶購一空。美得自己天天在家里數(shù)銀子。即便這樣，李漁還是覺得來錢太慢，轉(zhuǎn)而進軍娛樂圈，自任班主，賺得銀子就更多了。

陶淵明也曾矯情地哭窮。在《五柳先生傳》中說自己：“環(huán)堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空”?？吹萌诵乃幔@陶隱士“窮”到何等地步！

事實并非如此。在他的作品《歸去來兮辭》中，可知陶淵明不僅有家仆，“僮仆歡迎，稚子候門。”甚至還是“有車一族”，“或命巾車，或棹孤舟”。在《與子儼等疏》中，可知家里五個孩子并非一母所生，據(jù)此，陶淵明不僅有妻，還有妾。這樣富足有余的生活，著實令人羨慕。

歷史上不僅文人愛哭窮，連“富有四?！钡幕实垡埠案F。道光皇帝為了迅速“脫貧致富”，打起了賣官的主意。在賣官時他說，凡是買官的都要回本，這種人不能重用。但隨之又說，我兜里沒錢，賣官也是沒辦法的事。其實道光皇帝并不是沒錢，只是自己太摳門了。

現(xiàn)代文人中，魯迅哭窮令人詫異。他在《庚子送灶即事》詩中寫道：“只雞膠牙糖，典衣供瓣香。家中無長物，豈獨少黃羊。”民國期間的魯迅，其稿酬高得驚人，而稿酬只能算外快，他做教授還有月薪，月薪為300現(xiàn)大洋，一度高到500大洋，按如今合計月薪應為三四萬元的樣子，這會窮到哪里去？

如今，哭窮更是在各個地方被發(fā)揚光大，有聲稱“工作10年還買不起房子”的市長，有停幾天收費就叫著“虧不起”的路橋公司，有一直“資金困難”的壟斷企業(yè)……其實這都是一種自我表演而已。

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