鄭遠慧

摘要：我國民族音樂歷史悠久、博大精深，是我國民族文化和民族精神的重要體現(xiàn)。然而在當今樂壇和音樂教育中，傳統(tǒng)民族音樂文化的地位卻十分堪憂，這不僅是音樂教育的危機，更是民族情感、民族文化和民族精神的危機。因此，提高民族音樂的地位，加強民族音樂教育刻不容緩。

關鍵詞：教學實踐 民族音樂教育

豐富多彩的民族音樂文化能夠鮮明、獨特地表達民族情感，傳承民族精神，對提高人們的民族自信心和民族自豪感具有十分重要的作用。我國傳統(tǒng)民族音樂具有濃厚的民族文化蘊涵，是其他任何民族音樂都無法取代的。然而，當今流行樂壇對傳統(tǒng)民族音樂的重視程度普遍不高，嚴重阻礙了我國民族音樂的發(fā)展。

一、民族音樂教育的特點

（一）民族音樂的多元性

我國民族眾多、幅員遼闊，民族文化源遠流長、博大精深，各民族在漫長的發(fā)展歷程中，也逐漸形成了豐富多彩、獨具特色的民族音樂。我國有56個民族，是各民族相互交融、共同發(fā)展的多民族國家，每個民族都有自己鮮明、獨特的音樂特色，因此我國民族民間音樂呈現(xiàn)出品種齊全、種類繁多的特點。我國民族音樂具有多元性，包括中國民歌、曲藝音樂、戲曲音樂、歌舞音樂以及民族器樂等多種類別，在中國樂壇上呈現(xiàn)出百花齊放、異彩紛呈的局面。例如高亢激昂的信天游、文化底蘊深厚的京劇、潑辣熱情的東北二人轉(zhuǎn)表演等，都是我國民族音樂文化寶庫中不可或缺的寶貴財富。

（二）民族音樂的個性化

盡管我國少數(shù)民族眾多，民族音樂豐富多彩、種類繁復，但是各少數(shù)民族文化傳統(tǒng)、民族信仰、生活地域及民族習慣的不同，使得各民族的音樂文化獨具特色，呈現(xiàn)出個性化的顯著特征。例如世代生活在邊塞大草原上的蒙古族人民，他們長期以來以游牧為主要生活方式，性格豪爽耿直，擁有如草原般寬廣博大的胸懷，因此其民歌特色也較為鮮明。蒙古族民歌曲調(diào)一般較為遼闊、悠長，情緒熱烈奔放，節(jié)奏和諧自由，尾音具有拖長的特征，旋律富于裝飾，具有十分濃郁的草原氣息和情懷，在演唱方法上通常采用真假聲并用的表現(xiàn)形式，極富民族特色。

（三）民族音樂的區(qū)域性

我國少數(shù)民族音樂不僅種類繁多、體裁多樣，而且不同民族的音樂都體現(xiàn)出不同的民族文化特色，具有獨特的、不可替代的風格特點。然而，由于受到地理環(huán)境、人們的生產(chǎn)生活活動、民族宗教信仰、語言社會形態(tài)、民間習俗以及民族交往等因素的制約和影響，各民族音樂在相互交流和融合的過程中呈現(xiàn)出一定的區(qū)域性，某些民族在客觀上會形成一個相對穩(wěn)定的音樂文化組。這類音樂文化組通常由幾個不同民族共同組成，在音樂方面有著諸多相似特征，往往具有相同的音樂觀和音樂體系。這些民族語言通常為同一語系，在歷史上有過民族融合的過程，有著共同的先祖或族源。因此，我國少數(shù)民族音樂按地域通常可分為黃土高原、云貴高原、北方草原、中亞綠洲以及中南丘陵等八個音樂文化組，呈現(xiàn)出區(qū)域性特征。例如，同一首山歌，在江南魚米之鄉(xiāng)音調(diào)多較為清新秀麗、宛轉(zhuǎn)悠揚，而在西北高原，音調(diào)則多較為高亢洪亮、跌宕起伏。

二、在教學中加強民族音樂教育的重要性

（一）培養(yǎng)學生的民族審美觀

我國傳統(tǒng)的民族音樂主要包括中國民歌、民間歌舞、民族器樂、戲曲音樂以及說唱音樂等幾種形式，這些豐富多彩的民族音樂文化藝術形式，體現(xiàn)了我們中華民族所特有的審美觀和審美習慣。我國民族音樂講求旋律美和意境美，強調(diào)音樂內(nèi)在美與外在美的和諧統(tǒng)一，可以激發(fā)人們無盡的想象。每個民族都有自己獨特的民族語言，民族音樂就是音樂文化中的母語。加強民族音樂教育，有利于我們深刻感知民族文化的蘊涵，體悟中華民族精神，提高民族自信心和民族認同感。掌握本民族的音樂語言，就能夠運用本民族自己的方式進行音樂表現(xiàn)、音樂思維和音樂感知，促進正確的民族審美觀的養(yǎng)成。

（二）增強學生的民族意識和民族精神

在當今樂壇和音樂教育中，西洋流行音樂占據(jù)主流地位，而傳統(tǒng)民族音樂則處于衰頹狀態(tài)。加強傳統(tǒng)民族音樂教育，有利于增強學生的民族意識和民族精神。中國民族音樂內(nèi)容浩瀚，種類繁多，具有悠久的發(fā)展歷史。據(jù)不完全統(tǒng)計，我國現(xiàn)存民歌30萬首左右，曲藝音樂300余種，民族民間器樂3000多種，他們都是五十六個民族長期交流和融合的結(jié)果，是民族特色和各民族自身規(guī)律的重要體現(xiàn)。優(yōu)秀的民族音樂是我國各族人民智慧的結(jié)晶，是民族精神的重要載體，凝聚著各民族寶貴的文化財富，是我國音樂體系中不可或缺的重要組成部分。民族音樂不僅是中華民族的瑰寶，更是世界音樂文化寶庫中的寶藏。作為中華民族的子孫后代，我們必須繼承和發(fā)揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化，珍惜祖先和前輩留給我們的寶貴精神財富，不斷增強民族凝聚力。一個國家，一個民族的教育不可以擯棄傳統(tǒng)，絕不能脫離本土文化的根基，只有加強民族音樂教育，以高度的熱情和責任感把它繼承下來并發(fā)揚光大，才能真正弘揚和發(fā)展傳統(tǒng)民族文化，使中華民族文化屹立于世界民族文化之林。

三、在教學中如何加強民族音樂教育的思考與建議

（一）培養(yǎng)、造就民族音樂教育的合格師資

學校是發(fā)展教育的主陣地，師范院校是國家培養(yǎng)優(yōu)秀教師的搖籃。加強民族音樂教育，首要條件是培養(yǎng)和造就民族音樂教育的合格師資。從事民族音樂教育的教師，除具備豐厚的民族音樂理論知識之外，還必須具有良好的民族音樂素養(yǎng)。一名合格的民族音樂教師，必須熟練掌握我國具有一定影響力的曲藝和戲曲音樂，能夠準備區(qū)分各民族、各地區(qū)不同類型的民歌體裁。此外，還要具備演唱不同類型、不同民族樂曲的能力，并能夠熟練掌握一門及以上的民族樂器，具備組織小型民樂隊的能力。只有這樣，才能真正培養(yǎng)出民族音樂的愛好者和傳承者，促進我國民族音樂的長足健康發(fā)展。

目前，我國音樂教師隊伍，尤其是中小學音樂教師隊伍中，很大一部分音樂教師沒有受過基礎的民族音樂教育，因此對民族音樂缺乏良好的認識。這對開展民族音樂教育，弘揚民族傳統(tǒng)音樂文化無疑是有百害而無一利。為了更好地教育學生，培養(yǎng)學生的民族音樂素養(yǎng)，必須對中小學教師隊伍進行改革和調(diào)整。學校應該采取有力措施，鼓勵和支持教師主動學習，并定期對教師進行民族音樂方面的培訓，培養(yǎng)一批真正懂得和熱愛民族音樂的合格師資力量。endprint

（二）注重民族民間音樂在教學實踐中的應用

豐富多彩的民族音樂文化藝術是民族思想感情的獨特、完美體現(xiàn)，對提高人們的精神品德修養(yǎng)、陶冶情操具有十分重要的作用。民族音樂藝術是我國民族文化教育的重要組成部分，加強民族音樂教育，有利于學生民族精神的養(yǎng)成，提高學生民族自豪感。在課堂教學實踐中，應該從根本上強化民族音樂教育在音樂教學中的地位，培養(yǎng)學生學習民族音樂的濃厚興趣，只有這樣才能全面改善民族音樂的衰退狀態(tài)，促進民族音樂的發(fā)展。

在學校音樂教育，尤其是中小學音樂教學方面，一定要變革傳統(tǒng)的音樂教學方式，與時俱進，開拓創(chuàng)新，通過研究和實踐總結(jié)出一套完善的民族音樂教學方法體系?，F(xiàn)行的中小學音樂教學模式老套，在課堂教學上通常以西方音樂為主體，在教學方法上，也慣用西方音樂教育體系，嚴重忽視了我國民族音樂的重要性。長此以往，我國學生對民族音樂的了解和喜愛程度必然減弱，民族音樂意識淡薄，甚至會造成學生民族精神缺失，民族情感減弱的嚴重后果。因此，全盤西化的音樂教學模式對我國音樂教育有害無益，我國音樂教師和學者必須充分重視民族音樂教育，逐步建立和完善適合民族音樂發(fā)展的音樂教學體系，全面變革音樂教學方法和手段，推出新的教學改革方案。學校也應該變革其封閉式的教育手段，可以定期、有計劃地邀請我國著名的民族音樂家、音樂教育家、音樂作曲家以及音樂理論家到學校與學生進行面對面的交流與指導，促進學生對民族音樂的了解和認識，增強學生的音樂鑒賞和審美能力，促進學生音樂知識結(jié)構(gòu)的完善，培養(yǎng)出真正了解、熟悉和熱愛民族音樂的后繼者和接班人。

（三）改革現(xiàn)行教學內(nèi)容，調(diào)整音樂教育課程結(jié)構(gòu)

現(xiàn)存的學校音樂教材，尤其是中小學音樂教材內(nèi)容雖然涉及民族音樂，但是所占比重不大。要想全面提高民族音樂的主體地位，必須改革現(xiàn)行教學內(nèi)容，調(diào)整音樂教育的課程結(jié)構(gòu)，確定以民族音樂為主的教材編寫模式。著名學者管建華提出了母語傳統(tǒng)源遠流長、世界音樂寬似海、文化傳統(tǒng)高屋建瓴的21世紀音樂課程主體三維，為我國民族音樂教育的改革指明了方向。

目前的中小學音樂教材中存在一定數(shù)量的民族民間音樂內(nèi)容，有民族音樂作曲家和民間口耳相傳的歌曲和作品。在音樂課堂教學中，對民族音樂應該采用歌唱、器樂和欣賞三位一體的三分制教學方法，這就要求在教材編寫方面應該盡量選取那些調(diào)式明確，膾炙人口，易于被學生接受和掌握的民族音樂作品，以首調(diào)唱名法進行試唱為最佳。同時，要注重對學生進行民族音樂知識的講授，并用恰當?shù)膶嵗龑碚撨M行說明，以便于學生更好地加以理解和掌握。此外，還應注重民族音樂的鞏固和練習，可以通過作識別音樂作品調(diào)式的練習來鞏固學生的樂理知識。在音樂欣賞部分的教材內(nèi)容，要全面涉及民歌、戲曲音樂、民族器樂以及戲曲音樂等不同音樂體裁和表現(xiàn)形式，并適當補充一些地方性較強的民歌，例如蘇州彈詞、貴州民歌、陜北信天游、京劇、二人轉(zhuǎn)等音樂形式，使學生能夠較為全面地感受到不同民族、不同地區(qū)所特有的音樂特色和文化，增強不同民族學生之間的相互了解，有利于學生民族情感的深化和民族凝聚力的養(yǎng)成。學校音樂教師在有目的、有計劃地對學生進行課堂指導之外，還應成立民族器樂小組、民族樂隊、民歌合唱團等課外音樂小組，指導學生演繹那些有代表性的器樂名曲，例如《高山流水》、《二泉映月》、《十面埋伏》等著名作品，使學生更直接地感受到我國民族音樂的獨特魅力，使學生們能夠為我國有眾多著名的民歌樂曲而驕傲和自豪。

（四）促進課程設置體系的系統(tǒng)化、規(guī)范化和科學化

我國民族眾多，各民族政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展水平都不盡相同，而目前我國各民族、各地區(qū)的音樂課程體系設置卻基本類似，基本都是按照國家音樂課程體系的設置來開展教育教學的，而忽略了民族地方特色的融入，也沒有以學校的具體實際情況作為前提，這對我國民族音樂的發(fā)展十分不利。根據(jù)我國地域遼闊、民族眾多的特點，在音樂課堂體系設置方面應根據(jù)我國目前實行的課程開發(fā)原則，實行課程三級可趁開發(fā)系統(tǒng)，具體包括國家課程體系，地方課程體系以及校本課程體系三個方面。國家課程體系要做到統(tǒng)籌兼顧，在宏觀上要做到中西結(jié)合；地方課程體系則要注意融入富有當?shù)靥厣拿耖g音樂，增強學生的民族自信心和民族認同感；而校本課程體系則要根據(jù)各個學校的基礎設施、教學水平、師資力量、學生特點等實際因素來進行設置。這種三位一體的課程體系設置方法，有利于促進我國音樂教育課程設置的系統(tǒng)化、規(guī)范化和科學化。

（五）加強學校藝術教育的法律法規(guī)建設

法律是確立和保障民族音樂在學校音樂教育中的主體地位的重要手段，我國中央和國務院聯(lián)合發(fā)布的《深化教育改革正面推進素質(zhì)教育的決定》中提出，把美育正式列入教育方針當中，并對學校的藝術教育提出了較為具體和明確的要求，這對我國民族音樂的發(fā)展起了重要的推動和促進作用。國家應該通過立法的形式對學校音樂藝術教育給予具體而明確的保障，只有這樣才能引起學校和有關部門的重視，才能引發(fā)音樂教育家、理論家和學者的深入思考，才能夠保障民族音樂在我國音樂教育中的主體地位，真正促進民族音樂的長足、健康發(fā)展。

四、結(jié)語

我國幅員遼闊、民族眾多，具有豐富多彩的民族音樂文化寶藏，加強學校民族音樂教育是繼承和發(fā)揚我國優(yōu)秀民族音樂文化的基礎和前提，應該引起學校和社會有關部門的廣泛關注和重視。學校應該從師資培養(yǎng)、課程設置、教學改革、教材內(nèi)容變革等方面對學校音樂教育進行全面改革和完善，以促進我國民族音樂的發(fā)展和傳承。

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