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        評(píng)《西方財(cái)務(wù)理論發(fā)展史》的學(xué)術(shù)價(jià)值

        2014-09-21 20:32:02郭道揚(yáng)
        會(huì)計(jì)之友 2014年26期
        關(guān)鍵詞:思想史公司財(cái)務(wù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

        郭道揚(yáng)

        盡管“財(cái)務(wù)”并非一個(gè)古老的概念,但在自然經(jīng)濟(jì)狀態(tài)下,財(cái)務(wù)管理作為一門(mén)學(xué)科出現(xiàn)也根本是不可能的。然而,當(dāng)人類(lèi)步入近代社會(huì),尤其是以公司經(jīng)濟(jì)為支撐的近代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生之后,公司財(cái)務(wù)與會(huì)計(jì)不僅處于并駕齊驅(qū)的地位,而且財(cái)務(wù)在公司經(jīng)營(yíng)與管理運(yùn)作時(shí)序上要先于會(huì)計(jì),成為公司經(jīng)營(yíng)運(yùn)轉(zhuǎn)的開(kāi)端。管理學(xué)家認(rèn)為,至近代社會(huì)“財(cái)務(wù)控制可能是早期管理控制中最發(fā)展的一種”(克勞德·小喬治:《管理思想史》第三章)。即便是起源于地中海沿岸資本主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系萌芽階段的威尼斯兵工廠(chǎng),在產(chǎn)業(yè)革命之后的“工廠(chǎng)制度發(fā)展階段”,客觀(guān)上“財(cái)務(wù)”也已成為這個(gè)古老工廠(chǎng)里的管理“王國(guó)”(克勞德·小喬治:《管理思想史》第三章)。1918年世界著名管理學(xué)家亨利·法約爾,在公司經(jīng)營(yíng)與管理組織體系構(gòu)建中,正式把“財(cái)務(wù)”作為公司組織運(yùn)作中的先導(dǎo)性部分(亨利·法約爾:《工業(yè)管理與一般管理》)。隨著股份公司制的產(chǎn)生與演進(jìn),公司意義上的財(cái)務(wù)便日益社會(huì)化了,財(cái)務(wù)控制隨之成為資本市場(chǎng)管理基礎(chǔ)層次中不可或缺的部分。至此,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,無(wú)論是政府還是公司,對(duì)資本市場(chǎng)管理,如果不在管理工作中把財(cái)務(wù)、會(huì)計(jì)、審計(jì)置于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)管理控制上的基礎(chǔ)地位,充分發(fā)揮它們?cè)诨A(chǔ)控制中的作用,那么發(fā)生在宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)與中觀(guān)、微觀(guān)經(jīng)濟(jì)管理上的失誤便不可避免。

        因此,談多嬌教授2013年出版的《西方財(cái)務(wù)理論發(fā)展史》與2008年出版的《西方理財(cái)思想史》這兩部書(shū),無(wú)疑具有十分重要的學(xué)術(shù)價(jià)值及現(xiàn)實(shí)意義。這兩部著作填補(bǔ)了中國(guó)財(cái)務(wù)史研究上的空白,對(duì)于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下,政府、企業(yè)和大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)與管理學(xué)的學(xué)者,以及學(xué)士、碩士、博士正確認(rèn)識(shí)掌握財(cái)務(wù)理論與實(shí)踐都具有指導(dǎo)性作用與啟示性意義。這兩部著作給學(xué)者提供了具有說(shuō)服力的財(cái)務(wù)理論參考,它們對(duì)管理者如何端正市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的財(cái)務(wù)管理思想與如何進(jìn)行管理實(shí)踐,提供了典型的歷史案例與可茲借鑒的歷史經(jīng)驗(yàn)及其可記取的歷史教訓(xùn),并且對(duì)于碩士與博士研究生撰寫(xiě)學(xué)位論文,開(kāi)展財(cái)務(wù)管理方面的實(shí)證研究,具有指引作用。

        理財(cái)思想史與財(cái)務(wù)理論發(fā)展史,在歷史邏輯上完全具有一致性。這兩部書(shū)開(kāi)展的研究,表現(xiàn)為一個(gè)科學(xué)、完整的財(cái)務(wù)史研究體系,所以,如學(xué)者通讀這兩部書(shū),一定受益匪淺,通過(guò)它有利于加深對(duì)現(xiàn)代公司財(cái)務(wù)的認(rèn)識(shí),在財(cái)務(wù)管理工作中創(chuàng)造新的業(yè)績(jī)。僅就《西方財(cái)務(wù)理論發(fā)展史》而言,筆者認(rèn)為它是一部頗具創(chuàng)作特色的著作,分析作者立論所開(kāi)設(shè)的八章財(cái)務(wù)理論發(fā)展專(zhuān)題史的邏輯體系,其特點(diǎn)在于:

        (1)研究具有前沿性。這部書(shū)的一至八章都是從歷史研究的角度探討現(xiàn)代財(cái)務(wù)管理中的前沿性問(wèn)題,盡管這八個(gè)史論專(zhuān)題各自具有研究上的獨(dú)立性,但在對(duì)重要財(cái)務(wù)研究方面,又彼此關(guān)聯(lián),形成現(xiàn)代財(cái)務(wù)理論上的完整體系,對(duì)公司財(cái)務(wù)管理活動(dòng)實(shí)踐具有系統(tǒng)的指導(dǎo)意義,對(duì)財(cái)務(wù)管理原理的學(xué)習(xí)也具有全方位啟示性作用。(2)系統(tǒng)揭示了現(xiàn)代公司財(cái)務(wù)運(yùn)行的基本歷史規(guī)律。這部書(shū)的一至八章,作者在研究中都以辯證唯物主義與歷史唯物主義的時(shí)空觀(guān)為指導(dǎo),從歷史分期上研究現(xiàn)代財(cái)務(wù)的基本理論問(wèn)題與各歷史階段的問(wèn)題,每個(gè)專(zhuān)題都把剖析問(wèn)題的成因放在重要方面,并把前后協(xié)調(diào)貫穿起來(lái),總結(jié)某一理論的發(fā)展成endprint

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