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        淺談紫砂壺的歷史淵源及其形態(tài)

        2014-09-21 16:02:41佘弢
        佛山陶瓷 2014年6期
        關(guān)鍵詞:歷史淵源形態(tài)紫砂壺

        佘弢

        摘 要:陶都宜興從古到今又以盛產(chǎn)陶和瓷而聞名天下,千年以來,陶工以豐富的地礦資源淋漓盡致的抒發(fā)著每一個陶工的精神,感動著四面八方生活在地球上的有緣之人。所以“陶都”的美名,首屈一指屬中國宜興。這不單純屬地質(zhì)優(yōu)勢,更是歷代陶工的精神所指。

        關(guān)鍵詞:紫砂壺;歷史淵源;形態(tài)

        1 前言

        陶器是人類在自然界生存斗爭中塑造的重要的生活用器物,只要在某一個區(qū)域是人類原始聚居的領(lǐng)地區(qū)域,該區(qū)域就會出現(xiàn)陶器。陶器是人類史前時期無可替代的考證史物之一。

        2 紫砂壺的歷史淵源

        宜興紫砂的歷史陶都宜興從古到今又以盛產(chǎn)陶和瓷而聞名天下。千年以來,陶工以豐富的地礦資源淋漓盡致的抒發(fā)著每一個陶工的精神,感動著四面八方生活在地球上的有緣之人。所以“陶都”的美名,首屈一指屬中國宜興。這不單純屬地質(zhì)優(yōu)勢,更是歷代陶工的精神所指。

        宜興紫砂又以世界陶中的明珠,炫耀在世界的東方,它是一種沒有經(jīng)過強力壓縮和地球高溫烘烤成巖,自然合成的礦物無機材料。以獨有的云母片分子結(jié)構(gòu),具備了獨一無二的優(yōu)良的可塑性,上帝的恩賜造成了一代又一代辛勤勞動的藝人,創(chuàng)造著輝煌燦爛的史詩,為世界各國平民百姓和帝王權(quán)貴們青睞和贊賞。

        紫砂茶具具有紫砂茶具獨有的雙重透氣性和泡出來的茶不變味、久不變質(zhì)的優(yōu)點,所以它是世界上最理想的泡茶工具。紫砂壺藝的形成,是歷代陶工和民間藝人世代相承的結(jié)果,是人們利用紫砂泥特有的性能,在繼承傳統(tǒng)技藝的基礎(chǔ)上進行不斷創(chuàng)新的過程。

        紫砂泥早在800多年前從一般陶土中分離出來,經(jīng)1200℃高溫燒制,以成品質(zhì)堅耐用,里外不施釉而又能儲水,具內(nèi)外光潔尤如釉面,又有良好的透氣性,又能反映紫砂泥內(nèi)在的窯變的機理效果。在世界上獨具特色,獨具風格,獨樹一幟。

        紫砂壺的開山鼻祖“供春”,以“供春”造型簡樸、制法粗獷,不拘形式,自由發(fā)揮,輕松隨便,一氣呵成。他把陽光下,大地上的一種自然現(xiàn)象,濃縮于掌中趣品上。

        從“供春”到“提碧”,已跳過了幾百年,經(jīng)幾百代的承傳和創(chuàng)新,它真正體現(xiàn)了從古代到現(xiàn)代人們對日用品的追求和美的需求。它取舍地繼承了傳統(tǒng)的優(yōu)良的特色,又廣泛的吸收了新的東西,讓人民能夠真正的發(fā)現(xiàn)在外形下透露出內(nèi)在美的真諦,這個真諦就是能夠通過作品抒發(fā)自己對美的語言,給人油然而生的一種藝術(shù)享受。

        3 紫砂壺的形態(tài)

        作品“提碧”其形,精心設(shè)計梁、嘴、底、的、蓋、口的支配。由點、線到面,來龍去脈,交代清楚;明暗轉(zhuǎn)折,緩沖過度,虛實對比恰當,深入空間獲得形的深度。

        其神,也就是作者通過該作品表達的情趣,從平面到立體,起伏有致,給人以大方,舒暢、滋潤的感覺。從中感覺同作品有語言的溝通,感情的交流,如遇到知己有說不盡的知心話,道不盡的感情,從而萌生愛的火花,激勵你對萬事求完美的神奇效果。

        其氣,即壺的氣質(zhì),也就是指形象的內(nèi)涵,其輪廓、線條、體積、比例都充分體現(xiàn)人性化的學問,真正抒發(fā)著作品的感情,而感染著每一個人,線條和塊面是體現(xiàn)氣質(zhì)的標識,日月的滄桑造成的扎實的基本功,靈敏的雙手渲染著每一個讀者。

        形、神、氣融會貫通,扎實的基本功,豐富的生活積累,嚴格縝密的技巧,總結(jié)著一事的心血,樹立起一代宗師的楷模,歷代名壺成為了陶藝歷史的一個個里程碑。

        4 結(jié)語

        紫砂壺日新月異,從為了生活到為了事業(yè),得益于正統(tǒng)的教導,得益于刻苦學習埋頭鉆研的結(jié)果。從“供春”到“提碧”,決不是靠一時的空穴來風而成名,是通過一朝一夕積累修養(yǎng)的結(jié)果,一位偉人曾經(jīng)說過“一個成功者是一個敢于實踐的人”。

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