摘 要：詞匯教學(xué)作為少數(shù)民族漢語教學(xué)中的重要一環(huán)，一直以來都受到相關(guān)學(xué)者和教師們的廣泛關(guān)注。筆者主要結(jié)合自身對新疆地區(qū)來內(nèi)地培訓(xùn)學(xué)員的教學(xué)實際情況，介紹了包括圖示法、體態(tài)語言法、形旁教學(xué)法等在內(nèi)的一系列形象教學(xué)法，并簡單總結(jié)了形象教學(xué)法在少數(shù)民族漢語詞匯教學(xué)中的注意的要點(diǎn)，希望能對自己以后的教學(xué)活動有所幫助。

關(guān)鍵詞：詞匯 第二語言 形象化教學(xué) 圖示

詞匯是語言應(yīng)用的前提，只有具備一定的詞匯量，人們才能很好地交流。但是，漢語的詞匯系統(tǒng)龐大，詞量眾多，其中還存在著很多同義、近義詞，因此，詞匯教學(xué)既是對外漢語教學(xué)的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。面對著龐大的詞匯系統(tǒng)，怎樣才能取得更好的教學(xué)效果，是我們一直在探索的問題。筆者有幸參與了國家援疆教育計劃的漢語培訓(xùn)活動，在本文當(dāng)中，筆者結(jié)合自己的實踐經(jīng)驗，談?wù)勑蜗蠡虒W(xué)法在少數(shù)民族漢語詞匯教學(xué)中的作用。

一、形象化教學(xué)法

所謂形象化教學(xué)法，指的是形象化的教學(xué)手段在漢語教學(xué)中的具體運(yùn)用，具體手段包括圖示法、故事法、動作演繹法等。

我們都有這樣的體會：一段歷史內(nèi)容，如果去看歷史書，必須要花費(fèi)很多時間才記得牢，但如果把這段歷史拍成影像資料，只需看一遍，便能說得頭頭是道了。同樣，當(dāng)你聽了一次精彩的演講報告之后，報告的許多內(nèi)容你也許記不清了，但報告中講述的新穎生動的小故事卻記憶猶新?？梢?，形象化的東西能幫助人理解和記憶。同理，漢語詞匯教學(xué)也是如此。

二、少數(shù)民族漢語詞匯教學(xué)中的形象教學(xué)法

同上所述，漢語詞匯教學(xué)本就具有一定的抽象性，如果單就詞匯而講詞匯的話，母語為漢語的學(xué)生尚且會覺得枯燥難懂，更何況是將漢語做為第二語言的其他民族的學(xué)生。而如果我們用形象化的教學(xué)手段將詞和它所表示的特定的事物形象、事物間的內(nèi)在聯(lián)系以及特定的情境氛圍等聯(lián)系起來，使學(xué)生在感知語言文字的同時在腦海中浮現(xiàn)出生動的形象畫面，那么學(xué)生學(xué)起來就會感到生動有趣、易于理解，從而對漢語產(chǎn)生濃厚的興趣。筆者在對新疆學(xué)生的詞匯教學(xué)過程中，嘗試了多種形象教學(xué)法，并取得了不錯的效果，歸納起來，主要有以下幾類：

（一）圖示法

圖是一種非常直觀具象的表達(dá)方式。在對少數(shù)民族的詞匯教學(xué)過程當(dāng)中，我們所用到的圖示法包括圖畫法和圖解法。

1.圖畫法

圖畫法用于詞的輔助釋義，并不新鮮，用這種直觀手段解釋詞義可以起到強(qiáng)烈刺激的作用，便于把詞語直接跟圖畫建立起聯(lián)系，在幫助學(xué)生理解詞義的同時，也會加深大家對這個詞的印象。但是，在以往的教學(xué)中，我們往往只注意將其用在具象詞的展示上，而忽略了某些抽象性的詞也可以用圖畫的方式來詮釋。比如“神奇”，按教材的解釋是“非常奇妙”，可是對于新疆學(xué)生來說，“奇妙”的理解難度一點(diǎn)都不亞于“神奇”，所以結(jié)合他們的實際情況，我們插入了一張阿凡提的圖片。新疆的學(xué)生對阿凡提都是相當(dāng)熟悉的，通過阿凡提的故事引入“神奇”的意義，他們就好理解多了。有同學(xué)還造出了“新疆是個神奇的地方，阿凡提是個神奇的人物，阿凡提的故事是神奇的故事。”這種正確而連貫的句子。

再如筆者有一次講到“壯美”，教材當(dāng)中給出的解釋是：“與秀美相對，指一種雄壯的美”，可是，學(xué)生首先就不理解“秀美”是怎樣一種美，更不清楚“雄壯”是什么意思，于是，面對這樣的解釋，學(xué)生只會感到越來越糊涂。為了讓他們對這個詞有更直觀的感受，筆者在課件中插入了一張?zhí)焐降恼掌?，?dāng)學(xué)生看到天山時，表現(xiàn)得很興奮，因為這是他們熟悉的故鄉(xiāng)風(fēng)景，然后再讓學(xué)生描述自己眼中天山的美，很多人都用到了一個詞“高大”，當(dāng)學(xué)生有了這種直觀感受以后，再告訴學(xué)生，這種風(fēng)景可以和“壯美”聯(lián)系起來。這樣，當(dāng)再提到“壯美”這個詞時，學(xué)生就會很自然地想到“天山”的風(fēng)景，直觀地感受到“壯美”的涵義。

2.圖解法

圖解法即運(yùn)用簡潔凝練的線條、箭頭、表格等工具，組合成特定的圖形來講解詞義。好的圖解一般直觀性較強(qiáng)，可使抽象的概念具體化，深奧的道理淺顯化。它易于理解，便于記憶，可以有效地輔助教師進(jìn)行詞匯教學(xué)。

圖解法在詞語辨析方面的作用較明顯。例如，講解“近來”和“近期”的區(qū)別時，我們可以用以下圖示：

近來 近期

過去 現(xiàn)在 將來 過去 現(xiàn)在 將來

由圖可見，“近來”和“近期”最大的區(qū)別在于，“近來”不包括未來的時間段，而“近期”包括的時間范圍更廣，它還包含了即將到來的一段時間。

可見，圖示法最大的優(yōu)點(diǎn)就是形象、生動、具象，容易給人留下深刻的印象，如果使用得當(dāng)，會取得很好的教學(xué)效果。

（二）故事法

故事法也是形象教學(xué)法的一種，在詞匯教學(xué)中，它的使用范圍要比圖示法窄一點(diǎn)，主要是用在成語的解析上。

成語是漢語中極具特色的一類詞，它極為凝練，而且常常跟中國傳統(tǒng)文化有聯(lián)系，所以對于其他民族的學(xué)生來說，很難掌握，一直都是他們學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。但我們知道，很多成語都出自于寓言故事或歷史事件，如果我們把這些寓言和事件當(dāng)成故事，用通俗的語言講給他們聽，學(xué)生會更容易接受，而且故事大多具有一定的趣味性，用故事法教學(xué)可以調(diào)節(jié)課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

（三）體態(tài)語言法

體態(tài)語言指伴隨并輔助有聲語言共同完成表達(dá)任務(wù)的一種信息輸出，包括人的頭部運(yùn)動、面部表情、身體姿勢等一系列非語言信息因素。世界上的語言千差萬別，但是人類的體態(tài)動作卻是基本一致的，因此，在以語言文字為主的教學(xué)活動中，體態(tài)語有著不可替代的表意功能，它能彌補(bǔ)有聲語言的不足，是一種生動、形象、直觀的輔助性教學(xué)手段。

在對少數(shù)民族漢語詞匯教學(xué)中，體態(tài)語言也有自己的“用武之地”。有些詞語用語言解釋起來太蒼白，而又找不到合適的圖畫來說明，這時體態(tài)語言就派上了用場，比如教材中出現(xiàn)“口耳相傳”時，學(xué)生很不理解，于是我們就用體態(tài)語言，請大家共同演繹“口耳相傳”這一過程，然后再用語言的形式訓(xùn)練造句。這樣，既使學(xué)生明白了詞義，又提高了學(xué)生的課堂參與度，活躍了氣氛，效果不錯。

（四）形旁教學(xué)法

漢字當(dāng)中有相當(dāng)一部分是形聲字，以前我們往往利用形聲字的形旁來解釋字義，其實通過實踐我們發(fā)現(xiàn)，用形旁來進(jìn)行詞義的辨析也是一種很好的方式。

比如講到“感慨”和“感嘆”，這兩個詞都非常抽象，但教材中只是給出了兩組例句，并沒有做詳細(xì)說明，結(jié)果學(xué)生交上來的作業(yè)錯誤一大片。于是我們采用了形旁教學(xué)法，告訴學(xué)生，“感慨”跟“感嘆”是近義詞，它們的區(qū)別主要體現(xiàn)在“慨”和“嘆”上，前者是豎心旁，跟“嘆”比起來，強(qiáng)調(diào)的更多的是心理狀態(tài)。這樣學(xué)生就對這兩個詞有了從直觀的“形”到抽象的“義”的理解。

三、形象教學(xué)法的要點(diǎn)

雖然形象化教學(xué)法在少數(shù)民族漢語詞匯教學(xué)過程中取得了不錯的效果，但是它們的使用并不是隨心所欲的，還要注意以下幾點(diǎn)：

（一）從實際出發(fā)

一切教學(xué)手段都是為教學(xué)服務(wù)的，而教學(xué)的接受主體是學(xué)生，因此，在形象化教學(xué)中，一定要從學(xué)生的實際出發(fā)，圖片的選擇要貼近他們的生活。這是因為，我們用圖片的目的本來就是為了幫助學(xué)生理解詞義，如果選取的圖片連學(xué)生都不熟悉的話，只會給我們的教學(xué)增加困難。比如在面對新疆學(xué)員時，我們會盡量選擇與新疆、與維族相關(guān)的圖片，例如塔里木河、天山、阿凡提等等，因為他們對這些事物有一種天然的親切感和熟悉感，一看到這些圖片就能明白老師想傳遞給他們的信息。

（二）忌喧賓奪主

無論是圖畫故事還是形體語言，都是我們?yōu)榱私虒W(xué)效果而采用的教學(xué)手段，我們的目的是讓學(xué)生能夠更好地理解漢語詞匯。因此，在使用這些教學(xué)方法的過程中，要控制好“量”和“質(zhì)”的度，畢竟詞匯教學(xué)屬于語言教學(xué)，更多的知識還是要靠語言來傳遞，如果只注重課堂氣氛和課件的美觀，忽視了教學(xué)內(nèi)容的話，結(jié)果是得不償失的。因此，在詞匯教學(xué)過程中，我們要時刻提醒自己分清主次，切忌喧賓奪主，為“形象”而“形象”。

（三）語言形象化

同一個故事，不同的人講出來就會有不同的效果，這就是語言的作用所在。再形象的圖片，再有趣的故事，再明顯的形旁提示，如果沒有準(zhǔn)確生動的語言引導(dǎo)，也不會達(dá)到良好的教學(xué)效果。二語的教學(xué)更是如此，由于學(xué)生的特殊性，太專業(yè)化、程式化的課堂語言，學(xué)生接受起來很困難，而這種困難往往又會消磨掉他們對整門課的興趣，非常不利于我們教學(xué)的開展。因此，我們在詞匯教學(xué)中要學(xué)會將形象化的語言和形象化的教學(xué)手段結(jié)合起來，使得教師說出的話不僅僅是課堂知識的灌輸媒介，同時也成為一種引導(dǎo)媒介，讓學(xué)生在形象語言的啟發(fā)下自主理解圖片、故事、形體、部首的內(nèi)在含義。

四、結(jié)語

詞匯教學(xué)作為少數(shù)民族漢語教學(xué)中的重要一環(huán)，不能被簡單孤立起來，這樣很容易使學(xué)生產(chǎn)生厭煩和畏難情緒，教師可以結(jié)合多種教學(xué)方法和手段，讓學(xué)生各種感官并用，激發(fā)學(xué)生對詞匯學(xué)習(xí)的興趣。筆者在文中主要結(jié)合自身教學(xué)實踐，淺顯地談了自己對形象教學(xué)法的看法和心得。但是我們也要清醒地認(rèn)識到，形象化教學(xué)法還是存在著諸如使用范圍在內(nèi)的一些問題，這就需要我們在教學(xué)活動中揚(yáng)長避短，從實際出發(fā)，爭取達(dá)到最好的教學(xué)效果。

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（李璐 浙江師范大學(xué)國際文化與教育學(xué)院 321004）