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        西藏羊皮書(shū)

        2014-09-21 08:32:26凌仕江
        西藏文學(xué) 2014年2期
        關(guān)鍵詞:尼瑪喜馬拉雅扎西

        凌仕江

        說(shuō)來(lái)有些奇遇,在涼水滑過(guò)山溝溝的夜晚,看到喜馬拉雅的那一刻,我的第一個(gè)感覺(jué)是,它根本不是畫(huà)報(bào)上一次次所呈現(xiàn)的那種圣潔的畫(huà)面,它分明是逃出森林狂想曲里的世界最后的鄉(xiāng)村音樂(lè)景致,它是藍(lán)星球上掉下的一顆眼淚,它是女神夢(mèng)幻里的一個(gè)飛吻。

        天慢慢地被金色的云朵擦黑了。當(dāng)云朵完全被高聳的雪峰收容的時(shí)候,一抬頭就看見(jiàn)了掛在天邊的月亮。初冬的喜馬拉雅,層林盡染的肌膚,最打眼的是銀色的坡地,一重一重的坡地,一直扯到了天邊邊,四周峰簇崢嶸,經(jīng)旗隨風(fēng)而舞,山谷里不時(shí)掠過(guò)一縷枯木逢春的花香,所以,在風(fēng)平浪靜的時(shí)候,經(jīng)常能看見(jiàn)天上掛著的是一個(gè)銀色的葫蘆。這怪誕的比喻,一般人難以理解。但實(shí)事就是如此,在喜馬拉雅的白天,太陽(yáng)的形狀有時(shí)也像一個(gè)成熟得快要落蒂的黃絲瓜。至少我不會(huì)認(rèn)真地將它們準(zhǔn)確地辨認(rèn)為月亮或太陽(yáng)。

        此時(shí),喜馬拉雅也被一片銀色的月光浸染。那片月光慢慢向西,向山林隱沒(méi)的海子移動(dòng),它幾乎是順著坡地性感的銀色線(xiàn)條在移動(dòng)。我看到在銀白色的月光移動(dòng)中,喜馬拉雅變得更富迷人了;由于月光在動(dòng),喜馬拉雅的流水聲似乎也在由重到輕地淌,這種淌如同一個(gè)白色鍵盤(pán)上的音符,是一團(tuán)銀色的星光的涌動(dòng),越來(lái)越慢,似乎已經(jīng)在銀色的絲絨中停滯起來(lái)。

        那些絲絨就是中國(guó)唯一、世界罕見(jiàn)的以高山湖泊群、鈣化灘流為主體的自然景觀。因了冬季的來(lái)臨,湖面上里面點(diǎn)綴著幾朵舞蹈的雪花。

        月光順著那些阡陌的湖泊從我面前移動(dòng)過(guò)去。此時(shí),我發(fā)現(xiàn)那些絲絨猶如色彩變幻的熒光屏在眼前翻轉(zhuǎn)。當(dāng)它們?cè)谠竭^(guò)我的時(shí)候,我看見(jiàn)湖水的內(nèi)層被銀色的月光照亮,那樣清水般的月亮,清純、潔凈、晶瑩、剔透,看上去里面夾雜著很深,也很厚重的一縷墨色,如同水墨在宣紙上曼妙的速度。月光移動(dòng)過(guò)去之后,湖面只有一層淡淡的亮光,像是經(jīng)過(guò)了電光的過(guò)濾,總有一種揮之不去的暖色調(diào),好比喝了一壺潤(rùn)透心房的薄荷涼茶。有時(shí),我又懷疑其中的一縷不融化的東西是傳說(shuō)中的藍(lán)冰?讓人覺(jué)得喜馬拉雅仍不是一座山的事情,而是那個(gè)比《百年孤獨(dú)》里的馬孔多小鎮(zhèn)更遙遠(yuǎn)的西圣地。

        這時(shí)候,一位滿(mǎn)頭梳著辮子的女人,一邊往這邊走,一邊哼著無(wú)字的歌謠從疊瀑里走了出來(lái)??諘绲亩购鋈挥辛怂母杪?,一下子就打破了寧?kù)o和孤獨(dú)。她走到我跟前,看不清她的臉,只感覺(jué)她在愣愣地望著月光中的九寨發(fā)呆。她的目光真的很深沉。我覺(jué)得她有點(diǎn)奇怪,怎么忽然瞅著喜馬拉雅就發(fā)起了呆。過(guò)了一會(huì)兒,她表情非常復(fù)雜地看了我一下,然后轉(zhuǎn)過(guò)身去,準(zhǔn)備離去。

        “哎,卓瑪啦——”我不知道為什么忽然想和她說(shuō)幾句話(huà),就使用了用來(lái)稱(chēng)謂“姑娘”的這句藏語(yǔ),叫了她一聲。在我看來(lái),在喜馬拉雅,只要見(jiàn)到美麗的姑娘,都可以喚她為卓瑪,不管她們生為什么民族,這個(gè)如花似玉的稱(chēng)呼對(duì)于喜馬拉雅的女人們甚至可以通用。

        她聽(tīng)到我的叫聲后,轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),準(zhǔn)備去撫弄耳邊的辮子,那只手在半空中猶豫了一下,還是收了回去。她疾步走到我跟前,也像我一樣說(shuō)了一句:“哦呀,難道你是在叫我嘛?”她的聲音很有磁性。

        我們兩個(gè)人都不說(shuō)話(huà),臨湖而立,望著月光中的喜馬拉雅,長(zhǎng)久地沉默著。

        此時(shí)的喜馬拉雅仍舊是一片銀晃晃,我仍然感覺(jué)不到這里就是傳說(shuō)中的絕世風(fēng)景,河流邊全是絢麗多彩的冰瀑,可這畢竟已然冬季呀。

        這時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)她的右手上有一只籃子吊在她的銀色手環(huán)上。再仔細(xì)一看,她的那只籃子里也是銀幽幽,一片一片的銀色變出不同色彩的光從她的籃子里流出,滴在我的眼睛里。此時(shí)月光正瘦黃,因而她的那只長(zhǎng)長(zhǎng)的手臂看上去也是瘦黃瘦黃的,銀色的漿從她長(zhǎng)長(zhǎng)的袖子里一直流進(jìn)籃子里。

        其實(shí)那不過(guò)是高山上滴落的水,好比歌中唱的一面湖水藏在地球表面的一顆眼淚。

        “你的籃子里裝的什么……”

        她把手伸到我跟前。我看見(jiàn)她的手心捏著一株草。她把手翻過(guò)來(lái),我觸目驚心地發(fā)現(xiàn),那是一株通體青藍(lán)的草,還散發(fā)著泥巴的味道。我知道緊挨著喜馬拉雅的背面,到處都長(zhǎng)著三毛草。三毛草較之于其他喜馬拉雅的植物花草,似乎有著不一般的意義;許多寺院周?chē)奸L(zhǎng)滿(mǎn)了這種草,甚至有人還把這種草掛于墻上。

        “你怎么不在這個(gè)冬季上山采摘雪蓮,而在夜晚來(lái)采三毛草?”

        “剛才,我朝天上看了一眼,這株草就跑到我手上來(lái)了,原本我是出來(lái)找靈感的?!?/p>

        “找靈感?你是從事藝術(shù)工作的人?”

        “我是畫(huà)家,我有一個(gè)學(xué)生就在河的對(duì)岸,那里有一個(gè)村莊,最初它的名字就卓瑪?!?/p>

        “你常來(lái)這里體驗(yàn)生活嗎?”

        我扭頭去看河對(duì)岸,她仍然在出神地望著喜馬拉雅??此臉幼?,她很想向著喜馬拉雅驚訝地問(wèn)一聲,阿媽啦,告訴我,我這是身在何處?但她很快又將目光遞給了籃子里的神秘物。

        “這些年,我?guī)缀趺磕甓家竭@里寫(xiě)生,可以說(shuō)每個(gè)季節(jié)的喜馬拉雅我都體會(huì)過(guò)了,冬無(wú)嚴(yán)寒,夏季涼爽,四季景色各異,仲春樹(shù)綠花艷,盛夏幽湖翠山,金秋層林盡染,隆冬冰塑自然。你不會(huì)以為我只是在向你說(shuō)童話(huà)吧?告訴你,喜馬拉雅之所以神奇,是因它以翠湖、疊瀑、彩林、雪峰、藍(lán)冰、藏情‘六絕和得天獨(dú)厚的動(dòng)植物資源被人們譽(yù)為‘童話(huà)世界、‘人間仙鏡,這是名不虛傳的世界著名旅游勝地噢?!?/p>

        話(huà)完,天邊紛飛的雪花已經(jīng)染白了她的頭,如此寧?kù)o悠遠(yuǎn),充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的夜晚。我不知該對(duì)她說(shuō)些什么,望著山巒和樹(shù)林銀裝素裹;藍(lán)色湖面上的冰層在月光移動(dòng)的溫差中,變換著奇妙的冰紋;而冰凝的瀑布間,潺潺的水流發(fā)出沁人心脾的仙樂(lè),我真想這一生就在這里不離不棄。

        她問(wèn)我,你怎么會(huì)選擇這樣的時(shí)節(jié)來(lái)喜馬拉雅?

        我說(shuō)我正是來(lái)感受與體驗(yàn)藏民族風(fēng)俗的最佳時(shí)節(jié)的,因?yàn)槲覐呐笥涯莾旱弥@個(gè)季節(jié)將有許多民間和宗教活動(dòng),其中包括神秘的宗教法會(huì),將給蒙塵的心靈帶來(lái)寧?kù)o致遠(yuǎn)的另一番激情體驗(yàn)。原來(lái),喜歡藝術(shù)的人都容易在常人不喜歡靠近的季節(jié)里出沒(méi)或相遇呀!

        “我本來(lái)想一個(gè)人到坡地盡頭去看看銀月亮的,我已經(jīng)在這個(gè)冬季的夜晚出沒(méi)很多次了,但從沒(méi)看見(jiàn)喜馬拉雅的冬夜里居然有異鄉(xiāng)人,因?yàn)槲腋杏X(jué)在我寫(xiě)生的記錄里從來(lái)都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)喜馬拉雅的冬夜出現(xiàn)藏族以外的人影會(huì)是這樣的神奇,他離我太遠(yuǎn)又太近,但我有一種奇異的感覺(jué),我知道他的心懂得了一個(gè)地方的傾訴。我決定不去那個(gè)坡地了?!闭f(shuō)完,她坐在湖邊,拿出了籃子里的東西,就是和天上掛著的那個(gè)玩意一樣的東西。

        寫(xiě)到這里,我才記起,當(dāng)時(shí)她的滿(mǎn)頭的辮子甚至全身的顏色和喜馬拉雅一樣,都是被銀色籠罩的。事過(guò)多年了,每每想起喜馬拉雅,我都深表懷疑——那個(gè)冬天的夜晚究竟是卓瑪?shù)南柴R拉雅?還是本來(lái)面目的喜馬拉雅?那是手持畫(huà)筆躍然紙上的藝術(shù)家筆下的喜馬拉雅?還是有著超現(xiàn)實(shí)自然派畫(huà)家路易·薩賀芬之美喻采擷藝術(shù)靈感的卓瑪?shù)南柴R拉雅呢?

        這個(gè)夢(mèng),我不知做于何時(shí)何地,是在日喀則?還是在山南?或是在內(nèi)陸的某座繁華都市的席夢(mèng)絲床上,當(dāng)然也有可能是在北京,夢(mèng)中的自然景致比現(xiàn)實(shí)的風(fēng)景美得多,但我想說(shuō)喜馬拉雅真的可以美過(guò)夢(mèng)境,因?yàn)樗鞘嵉?,沒(méi)有人敢在它身上拔刀亂刻,它讓我不屑于滿(mǎn)身刻滿(mǎn)了歷代文士官員們頌詞的五岳之泰山,我不知那些在山上五花八門(mén)的題字者真正的見(jiàn)了西圣地的喜馬拉雅或珠穆朗瑪,會(huì)不會(huì)羞愧地蒙上臉,悔當(dāng)初說(shuō)“登泰山而小天下”之類(lèi)的話(huà)。

        扎西的婚禮

        原本扎西并沒(méi)有邀請(qǐng)我參加他的婚禮。對(duì)于他的婚禮我只能算個(gè)不速之客。在西藏,我的藏族朋友很多,他們都知道我對(duì)他們的事兒很感興趣,無(wú)論走到哪個(gè)角落,總有人牽引我認(rèn)識(shí)新的藏族朋友。而在我心里頭,有時(shí)一個(gè)牧童,一棵樹(shù),一只羊,或一個(gè)村莊的炊煙都能以朋友的身份進(jìn)入我的視野??梢哉f(shuō),扎西的婚禮,是在沒(méi)有任何熟人引薦的情況下,我在路上遇到的一樁喜事。

        那是一條從貢嘎通往山南的路。

        絢麗的晚霞給路邊的村莊披上了金紗。

        陣陣歡快激揚(yáng)的六弦琴聲吸引著幸福路上的行人。

        前面的車(chē)停下來(lái)了,不少人從車(chē)窗外觀望村莊里的熱鬧場(chǎng)景,我好奇地讓司機(jī)停下車(chē),迎著琴聲奔去。

        路邊,一座貴族的藏式樓房門(mén)前,地上用白灰撒繪著蓮花、海螺的吉祥圖案。陪同我的司機(jī)也是個(gè)藏族人,他說(shuō)藏歷年春節(jié)已經(jīng)過(guò)去幾天了,顯然,這吉祥圖案意味著村莊里正逢另一喜慶事情。路邊,許多未有見(jiàn)過(guò)藏式婚禮的路人都好奇地走到了一起。

        我們跟著絡(luò)繹不絕的藏族人攀著木梯而上,經(jīng)過(guò)走廊,來(lái)到一間寬敞的客堂。

        沒(méi)錯(cuò),一對(duì)藏族年輕人在舉行婚禮。

        新娘身著七彩藏裝,戴著一對(duì)嵌著松耳石的耳環(huán),胸前佩戴著一堆光閃閃的珠寶,臉上的胭脂和香粉讓她顯得格外漂亮。新郎則是一身嶄新的解放軍軍裝。很多人叫他扎西。巧的是一打聽(tīng),才知扎西曾經(jīng)的確是一名駐守在錯(cuò)那的邊防軍人,只不過(guò)他已經(jīng)退伍兩年了,還保持著軍人的作風(fēng)。

        客堂正中長(zhǎng)長(zhǎng)的卡墊上,新娘和扎西俯首并坐??腿藗円来问峙鯘嵃椎墓_(dá),給他們獻(xiàn)掛在脖頸上。也有小孩將手中采摘的格?;ㄈ鲈谒麄兩砩?。不多一會(huì),新人就給“埋”入哈達(dá)和花瓣里了!見(jiàn)此情景,我囑咐司機(jī)也去車(chē)上取來(lái)哈達(dá),獻(xiàn)給這對(duì)幸福的新人。

        新人面前有一張彩漆雕花矮長(zhǎng)桌。桌上擺著的“竹素切瑪”前放著一花瓷碗“哲斯”(白糖糯米飯)和一碗“措瑪哲斯”。兩旁放著彩釉高頸陶壺(藏名:來(lái)莫)和高腳大銀花碗(藏名:煨波),陶壺上系著哈達(dá),銀碗綴有酥油花瓣,裝滿(mǎn)濃濃的青稞酒。這是我在西藏許多地方看到的藏式婚禮必備不少的擺設(shè)。

        哈達(dá)獻(xiàn)畢,客人們一一獻(xiàn)禮物,把各自的紅包放進(jìn)一個(gè)紅紙糊的箱子里。父母和來(lái)賓在人們的簇?fù)碇兄伦T~。然后,新人端碗,互向?qū)Ψ骄淳啤_@時(shí),人群中起哄的聲音一浪壓過(guò)一浪,甚至還伴隨著尖厲的口哨,看來(lái),這酒是必須一飲而盡的,尤其是在場(chǎng)的老人們絕不容忍新人碗中剩下一滴酒,因?yàn)檫@杯酒下肚之后就代表他們婚后敬愛(ài)終生。

        隨后,新郎提“來(lái)莫”,新娘端著“煨波”,來(lái)到賓客面前,向每人敬酒三大碗,感謝客人的祝賀。扎西走到我面前時(shí),停了下來(lái)。司機(jī)上前向扎西說(shuō)明來(lái)意,扎西歡喜地將我介紹給他的新娘旺姆。司機(jī)生怕我拒絕喝那么多的酒,一直在耳邊提醒解釋。他不知我早已熟悉藏區(qū)的風(fēng)俗禮儀。這種飲三碗,三口一杯的酒禮,他們叫做“松堆聶塔”。

        敬酒到了最后,一位老者在人群中彈著六弦琴歡唱起來(lái)。

        這位邊彈邊唱的老者叫羅布次仁,是扎西家特意從山南藝術(shù)團(tuán)邀來(lái)的一位民間藝人。在古城拉薩,我看到過(guò)這樣的藝人表演,在一些藏人的婚慶或重大民族節(jié)日上,他們的彈唱和舞蹈是融為一體的。老人花白的胡須飄灑在胸前,能在扎西的喜典上輕撫琴弦,他心情比過(guò)任何節(jié)日都高興。靈活的手指在弦上歡快移動(dòng),琴上系著的兩支彩穗也似乎樂(lè)得跳起舞來(lái)。在老人深情的琴聲中,穿著節(jié)日盛裝的嫫啦(老太太)和波姆(姑娘)舉杯、提壺,在新人和客人面前也盡情起舞高歌,敬勸喜酒。昔日安靜的村莊就這樣沸騰了。

        酒歌唱得月亮圓,

        云雀飛來(lái)不想走。

        哈達(dá)連著顆顆心,

        情與天地共長(zhǎng)久。

        天上星兒稠,

        人間情意厚。

        呀拉索,呀拉索……

        儀式結(jié)束了,扎西與我這位不速之客開(kāi)始了閑聊。他先是拉著我向他的父母做了介紹??瓷先?,這是一對(duì)年輕的父母,穿著都很城市化。他們一邊忙著接待客人,一邊朝我點(diǎn)頭微笑,雙手合十,表示歡迎。藏族同胞從來(lái)都是很好客的,何況今天又是喜慶的日子?;槎Y上有不少的陌生路人來(lái)送祝福。扎西的父母拉我們坐上彩墊,敬酒的嫫啦和波姆就提壺端碗來(lái)了。在西藏,一個(gè)漢人過(guò)分的推辭是不禮貌的,尤其是面對(duì)盛大的婚禮和藏歷新年,我連飲的不止三杯,而是三碗,并且雙手合十向新郎扎西新娘旺姆道了:“扎西德勒!”

        聽(tīng)我以藏語(yǔ)祝賀,扎西更高興了。那么多親人都幫著新娘新郎給我敬糖、敬酒、敬甜茶、酥油茶,不容拒絕的情誼會(huì)把我的心窩子曖成了被窩。

        旺久是新郎扎西的爺爺。他,頭戴獅耳金花帽,腰纏青色的氆氌藏袍。聽(tīng)說(shuō)我想進(jìn)一步了解他們當(dāng)?shù)氐慕Y(jié)婚風(fēng)俗,旺久一面熱情地招待我,一面興高采烈地指著室內(nèi)的各種擺設(shè),他時(shí)而用一只手蒙住眼睛,向我介紹它們的名稱(chēng)和意義,聲明這些是藏式婚禮不可少的。我被那些木式結(jié)構(gòu)的家具久久吸引,上面有雕花的馬鞍和青稞以及花朵。我入神地看著這些精美的藏式工藝,一邊想著旺久那只曾被人挖掉的眼睛。

        接著,新郎扎西引我參觀了新房和客房。到處閃耀著彩色,到處充滿(mǎn)了歌聲,到處可聞酥油的芳香。尤其是新人的房間里,不知是誰(shuí)用酥油捏了一對(duì)小新人,緊緊地相擁在一起,吸引了不少看客的目光。

        扎西的嫫拉(奶奶)次仁央吉,見(jiàn)我到處贊嘆他們家的美好,她又樂(lè)滋滋地上前邀我下到底樓,讓我參觀了她家那堆滿(mǎn)糧袋的倉(cāng)房,參觀了畜欄里的羊和一排排橫木上的風(fēng)干肉,又引我參觀了酒庫(kù)。一進(jìn)酒庫(kù)門(mén)就是醇甜的酒味撲鼻而來(lái),數(shù)了數(shù),共有二十八個(gè)大壇子的青稞酒!這真是一個(gè)富足之家呀。我問(wèn)老阿媽?zhuān)@酒要喝到啥時(shí)才能喝完呀?老阿媽自豪地講,明年這個(gè)時(shí)候吧,等你路過(guò)我們村莊時(shí),聞到酒香就一定再來(lái)呀!

        次仁央吉介紹,西藏過(guò)去的婚姻制度十分復(fù)雜。當(dāng)時(shí)普遍流行的有三種:一妻多夫,一妻一夫,一夫多妻。一妻多夫的,在貴族世家頗流行,因?yàn)槭兰揖粑恢挥斜炯业娜瞬拍艹幸u,分家后財(cái)產(chǎn)分散,爵位不便繼承,兄弟共娶一妻就利于維系世家。這種家庭多是以妻子為中心,妻子權(quán)力是大的。一夫多妻的,多是大商人在幾個(gè)城鎮(zhèn)都有老婆,協(xié)助經(jīng)商。各個(gè)妻子不分誰(shuí)主誰(shuí)次。也有部落頭人娶幾家有財(cái)勢(shì)的女兒為妻,以擴(kuò)大自己的勢(shì)力。

        那時(shí),婚前的男女社交活動(dòng)也很自由,婚前生了孩子也不受歧視?;楹髬D女地位比較高??墒?,一般地講,配偶仍要父母決定,并十分講究門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)。至于奴隸就根本沒(méi)有婚姻自由,未經(jīng)主人允許是不能相愛(ài)的。

        旺久和次仁央吉給我講了他們老倆口的“婚禮”,那是一段曲折的歷史。這樣的歷史聽(tīng)上去像是傳奇,又像是一部寫(xiě)不完的長(zhǎng)篇小說(shuō)。

        旺久是日喀則一家大領(lǐng)主的養(yǎng)馬家奴。五十年代的一個(gè)夏天,主人要去幾十公里外的紅河谷溫泉洗澡派他隨同當(dāng)雜役。女奴次仁央吉見(jiàn)旺久忠厚,相處五十天中彼此愛(ài)上了。

        可是,這事并沒(méi)有得到主人允許。幸好不久中國(guó)人民解放軍向藏區(qū)進(jìn)發(fā),一些領(lǐng)主驚慌極了。旺久趁機(jī)約了次仁央吉偷跑到了家鄉(xiāng)山南。因?yàn)榕骂I(lǐng)主追究,只向親鄰討了一些吃的,提心吊膽地向父母敬了三碗青稞酒就算舉行了“婚禮”。從此,新婚的夫婦便提著打狗棍,求乞度日。

        不久,他倆卻被主人找了回去,只得隱瞞彼此的夫妻身份,分居各方。生了笫一個(gè)男孩不敢向主人說(shuō),生了笫二胎仍然不敢承認(rèn)是夫妻。但這事仍然被管家發(fā)現(xiàn)了,就要責(zé)打旺久。旺久急忙說(shuō)生的兩個(gè)都是男孩,管家才息怒。原來(lái),按當(dāng)時(shí)噶廈政府規(guī)定,奴隸夫妻,生的男孩歸丈夫的主人所有,生的女孩歸妻子的主人所有。兩個(gè)男孩就給男奴隸的主人增加了兩頭“會(huì)說(shuō)話(huà)的牲畜”,長(zhǎng)到十一二歲便能接奴隸的班了。主人這才用了大約能買(mǎi)一只羊的藏幣向另一財(cái)主將次仁央吉買(mǎi)來(lái)當(dāng)了家奴。不過(guò),次仁央吉每年還得給曾經(jīng)的財(cái)主交人頭稅。

        從此,這對(duì)已經(jīng)舉行“婚禮”的五年后并且有了兩個(gè)兒子的奴隸,才被承認(rèn)是夫妻。

        半夜已過(guò),客人們紛紛告辭。路上醉酒者還在歡唱,我們沿著月色,向著山南進(jìn)發(fā),心里想著扎西一家三代人如此懸殊的婚禮,是命運(yùn)弄人?還是光陰可憎?耳邊還有歌聲在回響:

        太陽(yáng)是漂亮的新郎,

        月亮是可愛(ài)的新娘;

        新郎新娘的伴當(dāng),

        由我啟明星來(lái)?yè)?dān)當(dāng)。

        世上最輕的船

        它輕便易行,不畏懼碰撞,不怕漩渦,不擔(dān)心激流,在世界船族中稱(chēng)得上獨(dú)一無(wú)二的特色船。我想,即使走遍世界,你也很難見(jiàn)到這種長(zhǎng)約三米,寬約二米,形狀像北方孩童的娃娃鞋,用牛皮縫制,用枝條繃緊,用一個(gè)船夫行駛的可坐五至十人的船了,除卻遙遠(yuǎn)而又蒼茫的西藏。

        舊年的西藏,水上的運(yùn)輸工具總離不開(kāi)它。

        或許你想到了,我要說(shuō)的就是輕如蟬羽的牛皮船。這種輕,看上去如同燈光下一張染了色的宣紙,有種透明的感覺(jué)。

        不知是什么時(shí)代什么人的創(chuàng)造發(fā)明了,這樣的創(chuàng)造發(fā)明現(xiàn)在看來(lái)實(shí)在是因地制宜創(chuàng)造的最佳典范。這樣的創(chuàng)造發(fā)明在當(dāng)時(shí)是否申請(qǐng)有專(zhuān)利?在漫山遍野的西藏,出現(xiàn)眼簾最多的當(dāng)屬牦牛,這些常被詩(shī)人們比作雪山上盛開(kāi)黑色花朵的動(dòng)物,對(duì)這樣的船只貢獻(xiàn)何等了得。由此,不難想象西藏曾經(jīng)是牦牛馱在背上的民族,正如人們習(xí)慣的審美說(shuō)新疆是馬背上的民族一樣。因?yàn)殛笈I砩腺|(zhì)地優(yōu)良的牛皮,自然也就派上了制作牛皮船的用場(chǎng)。我一直很感激西藏人民能有這樣一個(gè)偉大的發(fā)明創(chuàng)造,既智慧又詩(shī)意。在西藏,牛皮價(jià)格便宜,制作程序簡(jiǎn)單,水上功能起到了如木船或機(jī)動(dòng)船等任何船在西藏替代不了的作用。而它的靈動(dòng)與自由也有著牦牛般的屬性。

        西藏的大江大河太多,礁石和漩渦更多。那漩渦仿若一座孤島,從深水底下大面積一下鼓起來(lái),又?jǐn)U散開(kāi)去,反反復(fù)復(fù),像魔鬼在水底下施展魔法。而牛皮船遇此險(xiǎn)情,總能輕輕地劃出一道美麗的弧線(xiàn),瀟灑地繞過(guò)去。即使逆流而上,也如真正的輕舟一葉。

        如今,行走在西藏的江河邊,看到的牛皮船并不多了。許多廢棄的船皮擱淺在河邊的沙爍上成了一種古老的擺設(shè)。而當(dāng)年一只只在拉薩河里如魚(yú)兒般游來(lái)游去的牛皮船莫非是被時(shí)光的風(fēng)吹走了?當(dāng)那一輪機(jī)動(dòng)船播放著《泰坦尼克號(hào)》的音樂(lè)從拉薩河對(duì)岸駛來(lái)時(shí),許多站在河邊等候的人都揮動(dòng)雙手,大聲地驚呼著,渴望上船去看水上的風(fēng)景。有一對(duì)青年男女在船頭擁抱著,他們的姿態(tài)與表情太想成為電影的主角了。

        人群中有一位藏族老者看見(jiàn)男女擁抱在一起的樣子笑了。我覺(jué)察到老者的笑容里有一種比空氣更輕的淡然,尤其是他火光般紅紅的眼睛里,盛滿(mǎn)了比拉薩河夕陽(yáng)更深的憂(yōu)郁。

        “這船有啥好坐的呀,哎!”

        我不緊不慢地接過(guò)老者的話(huà),“對(duì)岸那邊的風(fēng)景比這邊好看罷?!?/p>

        老者有力地?cái)[擺手,一掃我的輕浮與無(wú)知。他走了幾步,又退回來(lái),看都不看我一眼,便自言自語(yǔ)道:“那只船,遲早要沉的,你信不信?”

        “為啥?你憑什么詛咒他們?他們不就是想充當(dāng)一回電影中的主角,享受一回河風(fēng)吹拂臉皮或發(fā)梢的滋味嗎?”

        ……

        一番長(zhǎng)聊,我被老者的話(huà)語(yǔ)震撼了,原來(lái)他是五十年代拉薩河上的船夫。后來(lái),我在老者的家中看到了他解開(kāi)纜繩,搖起雙槳的一幀黑白照片。那是一張?jiān)诎舜缒剧R框里泛黃的老照片,老者在照片中的年輕時(shí)代可謂英俊逼人。照片上還有抱孩子的藏族婦女,以及幾個(gè)手持望遠(yuǎn)鏡的解放軍。讓我好奇的是,船艙里佇立著一頭碩大的羊。見(jiàn)我對(duì)于那頭羊的專(zhuān)注,老者不時(shí)地掩面而笑,看上去有種羞澀的喜悅。

        “這羊是船上那位客人買(mǎi)的?”

        老者笑而不答。他的表情隱藏了太多求知的秘密。他一邊看我,一邊搖動(dòng)酒壺。我只好繼續(xù)猜測(cè)了。

        “莫非是你們船夫用來(lái)看守船的吧?”

        哦呀呀,老者笑得更得意了。他一手甩動(dòng)胡須,不聲不響地做著自己的事,似乎他的表情還有讓我繼續(xù)猜想的欲望。看著他紅火般的眼睛,想了又想,我仍然想不出一個(gè)合適的答案。究竟這只站在牛皮船上的羊會(huì)是用來(lái)做什么的呢?

        “肯定是你們?cè)诖湘?zhèn)邪的吉祥物?!?/p>

        老者果斷地?cái)[擺手。他昂起頭,飲盡一碗青稞酒,示意我不必猜測(cè)了。然后,隨意把我?guī)У娇蛷d的另一側(cè)。墻上除了金碧輝煌的唐卡,還有一組陳舊的照片,上面是一群背船的胴體男人,他們頭上的麻花辮子,絞結(jié)著鮮艷的紅頭穗。他們體態(tài)強(qiáng)壯,一人扛著一條船,在陽(yáng)光下成了一道吸引眼球的風(fēng)景。他們不用拉纖,只需要在水邊的拉薩河,將船扛到地面上曬干就完成任務(wù)了。記憶中,似乎在一些年老的畫(huà)報(bào)上看到過(guò)如此詩(shī)意的風(fēng)光畫(huà)面。走在扛船男人前面的永遠(yuǎn)是一只羊。它是一個(gè)船夫的全部,背上馱著衣物,還有路上吃喝的油鹽煙酒茶。

        真沒(méi)想到羊與人的關(guān)系會(huì)如此緊密。在西藏,一條牛皮船把人和羊的命運(yùn)緊緊連在一起。我看見(jiàn)了歷史,也看見(jiàn)了歷史中西藏人民經(jīng)受的苦與樂(lè)。

        每逢藏歷四月十五日是薩嘎達(dá)瓦節(jié),這是藏族人民為了紀(jì)念釋迦牟尼降生、出家、圓寂的日子。路邊隨處可見(jiàn)桑煙飄然。男女老幼一早轉(zhuǎn)完八廓街就到龍王潭游玩。湖中間修有一座4層高的古式樓房,名為“洛康”(龍宮)。這是個(gè)綠柳成蔭、湖水碧波蕩漾的季節(jié),更有雄偉的布達(dá)拉宮倒影映在水中,真是一個(gè)湖光秀麗、景色迷人的游玩勝地。過(guò)去西藏地方政府的僧俗官員、活佛、貴族,帶著親人到這里歡度節(jié)日,乘坐牛皮船便是薩嘎達(dá)瓦節(jié)的重要活動(dòng)之一。宗教上把乘坐牛皮船的善男信女稱(chēng)作是普渡苦海、洗脫災(zāi)難,將來(lái)可以升入天堂。所以這一天游人特別多,大家爭(zhēng)相乘牛皮船游玩。

        當(dāng)我?guī)е篮迷竿麃?lái)到龍王潭脫離苦海的時(shí)候,已經(jīng)得不到牛皮船坐了,因?yàn)槲铱匆?jiàn)的“海”并不苦,彩色的魚(yú)在清澈的水面上看人的各種表情,龍王潭早已改變書(shū)頁(yè)上所記錄的模樣,湖邊的柳絮與花朵正欣然地看著每一抹經(jīng)過(guò)湖邊的影子。

        我又來(lái)到了拉薩河。濁浪之上,我不知看見(jiàn)的是羊,還是船?河邊除了我,什么也沒(méi)有。水中一米多長(zhǎng)的魚(yú)在搖頭晃腦地看著我,它不怕我,我卻怕它。幾只紅嘴鳥(niǎo)拍打著并不平靜的水面,它們立在經(jīng)桿上,被風(fēng)吹得很快失去了方向。水邊的經(jīng)幡,不與水合作,它們總是逆水而居,唱著阿姐鼓的歌,比風(fēng)更安靜地凝望著河岸之上的布達(dá)拉。我想那一艘唱著《泰坦尼克號(hào)》的機(jī)動(dòng)船是隨風(fēng)遠(yuǎn)航印度洋了吧?它會(huì)遇上大風(fēng)暴,像泰坦尼克一樣撞擊冰山,沉入喜馬拉雅海底嗎?坐在那些被風(fēng)沙排擠得只剩下一些零星的牛皮上,我知道歷史現(xiàn)存的遺跡太輕太輕,而我和我的現(xiàn)實(shí)太重太重,縱然牛皮船被河邊的沙子埋掉了一部分,可我用盡全力也抗不起。

        因?yàn)槟遣糠值奈鞑?,我并未在?chǎng)。

        多年以后,我在離開(kāi)西藏的日子里寫(xiě)下過(guò)這樣的詩(shī)句:

        在西藏,船夫與一只羊的關(guān)系密不可分

        他們好比一條路與一棵樹(shù)

        路上沒(méi)有旅店,沒(méi)有飯館,沒(méi)有人煙

        假如你我在水一方

        一天兩天的日子沒(méi)有什么都可以

        但一個(gè)懂生活的人絕對(duì)不能沒(méi)有羊

        與多年前的那只羊相遇

        那是德西梅朵家的羊。

        在朵底路,我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就認(rèn)出了它。還是那一撮胡子和那一對(duì)鋒利的羊角。當(dāng)時(shí),圍觀羊的人都圍著它擠來(lái)擠去,一點(diǎn)聲音也不發(fā)出。很快,一堆人便將一只羊圍得水泄不通。透明的陽(yáng)光穿過(guò)細(xì)碎的樹(shù)葉子安祥地觀望著羊和人群。不遠(yuǎn)處,大昭寺前白塔里的桑煙染灰了半邊天,膜拜大地的人們匍匐在油亮的石板上,他們像蟲(chóng)子彎曲、蠕動(dòng)、抬頭,眼里看見(jiàn)山鷹抖落的灰。

        風(fēng)在陽(yáng)光休眠的墻角轉(zhuǎn)身的時(shí)候,越過(guò)斑馬線(xiàn)的人越來(lái)越多,擠在外面的人根本不知里面的人究竟在欣賞什么精彩的表演,只顧拼命地往里面擠。有騎自行車(chē)的人,使勁摁著鈴鐺路過(guò)此地,迅即停下來(lái)。樓上有人倚著窗子也在朝地上的人群張望,還有三輪車(chē)夫隨著一個(gè)又一個(gè)的來(lái)者停下來(lái),他們圍著圈子,排出幾條隊(duì)伍,像一個(gè)八卦圖,人人都渴望成為最里面的人。

        忽然有一個(gè)人從里面沖了出來(lái),大聲喊道:“就是它,尼瑪,達(dá)娃,快來(lái),就是它,我們終于找到它了!”

        隨之而來(lái)的尼瑪和達(dá)娃,幾步邁進(jìn)打開(kāi)渠口的人群,一下子怔在那里。那只羊像來(lái)自另一個(gè)星球,因?yàn)槿巳号c光線(xiàn)的原因,它很不自在地耷拉著腦袋,漂亮的雙眸像兩顆墨藍(lán)的寶石,它渾身潔白的毛和飄逸的胡子,如同一座石膏做成的白色雕塑。有時(shí),越精彩的表演,也容易任人一言不發(fā),這便是動(dòng)物的境界。而人的某些境界往往缺失了動(dòng)物的自然美。

        羊在人群中一步也不曾挪動(dòng),顯盡高貴之美。它真的要接受人們的審問(wèn)嗎?

        尼瑪蠕動(dòng)嘴唇,眼睛不曾離開(kāi)羊身體的每一個(gè)部位,他不緊不忙地踱著步子,似乎在搜索羊內(nèi)心的陰謀,他怎么也想不到羊的一聲“咩”會(huì)給天葬臺(tái)帶來(lái)如此的不安與反響,手中木質(zhì)的念珠轉(zhuǎn)動(dòng)得飛快。

        達(dá)娃認(rèn)真地斜視著羊的眼睛。她在想什么?

        索性,她像看出了羊的什么破綻,跑到尼瑪身邊,交頭接耳,滴滴沽沽,四只眼睛充滿(mǎn)了刀光劍影。

        “阿爸,我真想打死這只羊?!蹦岈斒种械哪钪橥V沽宿D(zhuǎn)動(dòng),他將手伸向屁股,握住藏刀把手。

        達(dá)娃眼睛死死地盯住羊,生怕它會(huì)在瞬間飛走??墒茄蚩炊疾豢此谎邸K薏坏勉@進(jìn)那兩顆墨藍(lán)墨藍(lán)的寶石里,偷窺羊的秘密。太陽(yáng)揚(yáng)起沉重的光翼,她的情緒像是進(jìn)入了回憶,一只手緊緊拉著阿爸的手,輕輕把臉避到一邊去,小聲地咬牙切齒道:“打死它,也不足以解恨?!?/p>

        只有阿爸邊巴玖美一聲不吭,他的手使勁地拉住尼瑪正在拔刀的手。

        人群里議論紛紛。有的說(shuō),就是這只羊害了邊巴玖美一家的幸福生活!也有圍觀者反對(duì)說(shuō),怎么人倒霉,會(huì)怪在一只羊身上來(lái)喲?邊巴玖美聽(tīng)到這些話(huà),默默地低下頭去。

        羊不理會(huì)這些聲音,它目中無(wú)人地呆在人們拉長(zhǎng)的陰影里。羊的影子有時(shí)是羊,有時(shí)更像是人,一動(dòng)不動(dòng)。而動(dòng)的部分始終是人群,人的圈子總是離不開(kāi)騷動(dòng),有的在出去,也有的在進(jìn)來(lái)。羊時(shí)而將頭高高昂起,它在欣賞遠(yuǎn)處的風(fēng)景,風(fēng)揚(yáng)起它飄逸的胡子,白白的云朵在雪峰上移動(dòng),那漂亮的胡子和羊角在陽(yáng)光下泛著一抹刺目而斑斕的光彩。

        “你們別再看了,達(dá)娃帶走它吧!”尼瑪向大家拱拱手。

        “哥,帶走干嘛,就在這里殺死它得了,讓大家也看看一只羊的下場(chǎng)?!边_(dá)娃一臉懊惱。

        “殺死它,殺死它,這犯忌的羊,讓人靈魂升不了天,該死!”人群大聲叫嚷,有不少道聽(tīng)途說(shuō)者,有年老的男子,也有年輕的女子。

        尼瑪伸手從阿爸懷里取出粗壯的繩索,拴在羊的脖子上。

        達(dá)娃拉著羊就要走。

        “咩。”

        羊在抗議,它的雙前掌狠狠地抓著地,不愿前進(jìn)半步。似乎在聲嘶力竭地吼“你們憑什么要處決我?我到底犯了什么罪?”

        “有什么辦法呢!這只羊在天葬臺(tái)破壞了天葬師阿卡的招魂術(shù),在阿卡朝著尸體揮舞斧頭的一剎那,羊的一聲尖叫,驅(qū)散了所有神招而來(lái)的鷹群,剩下尼瑪、達(dá)娃的爺爺在那兒,鷹群遲遲不再來(lái),亡者靈魂無(wú)法升天了,看來(lái)只能這樣了,這只羊死定了。”這是一個(gè)年輕的紅衣喇嘛說(shuō)的。

        羊聳聳腦袋,對(duì)說(shuō)這話(huà)的喇嘛報(bào)以冷冷的一笑,然后打了一個(gè)響鼻,一聲長(zhǎng)嘆“咩”。

        “它是一只放生羊,決不可能做出這種事的!”人群嚷道。

        但達(dá)娃并沒(méi)有停下來(lái),她在使勁拉著羊往前走。羊后面跟著一群看熱鬧的路人。當(dāng)他們經(jīng)過(guò)布達(dá)拉宮廣場(chǎng)的時(shí)候,那些面朝宮殿五體投體的人們狂怒了。

        “你們要把它怎么樣?羊是無(wú)辜的?!比巳褐杏腥素?zé)怪。

        羊在微笑,如同唐柳下一叢叢的格?;ㄐΦ梦?,它把頭昂得更高。目光的盡頭是光波閃閃的江流。羊不屑于為它說(shuō)話(huà)的群眾,甚至對(duì)尼瑪一家人的行為感到荒誕。

        “沒(méi)錯(cuò),我承認(rèn)是我的尖叫,趕走了鷹群,使得它們沒(méi)在預(yù)期的時(shí)間內(nèi)干掉天葬臺(tái)上躺著的人尸,但我也是誤闖入天葬臺(tái)的,因?yàn)槲乙詾槟抢锾芍氖俏业闹鳎挛髅范?。”羊說(shuō)道。

        此話(huà)剛落,離廣場(chǎng)不遠(yuǎn)的馬布日紅山,在一片肅靜中,忽然傳來(lái)一個(gè)人的哭叫聲。當(dāng)人們望聲而去,那聲音就來(lái)到了人群中。

        “咩!咩!”一個(gè)婦人在用羊的叫聲喚羊,她推開(kāi)人群往羊的地方靠近,“羊!我的羊,他們要把你怎么樣?等一等,你們最好把我也帶去,帶去!”

        婦人旁邊的人群停止了叫喊,他們?yōu)檫@突然襲來(lái)的婦人受到強(qiáng)大的沖擊,人堆里忽然之間閃開(kāi)一條道來(lái),讓她往羊那邊去。

        “瞧這羊,多像老婦人的孩子!”一個(gè)女人說(shuō)。

        “你要找誰(shuí)呀?”那個(gè)年輕的紅衣喇嘛向老婦人俯下身去,問(wèn)。

        “我要我的羊!讓我看看我的羊!”婦人尖聲回答。

        “你的羊闖大禍了?你知道嗎?”達(dá)娃說(shuō)。

        “你們想把我的羊怎樣?”婦人問(wèn)。

        “回家去,我的主,我們回到藏北那兒去?!毖蚩匆?jiàn)婦人說(shuō)。

        尼瑪與達(dá)娃相互對(duì)視,臉色越發(fā)陰沉了。

        “她沒(méi)有家,只有一只羊相依為命!”邊巴玖美對(duì)兩個(gè)孩子說(shuō)。

        婦人在人群里一直往前擠,擠到羊身邊,雙手捧著羊的臉。

        達(dá)娃一直高叫著:“阿爸,若這只羊不死,爺爺?shù)撵`魂如何升天?”

        邊巴玖美一言不發(fā)地望著婦人。

        “你和我一直走在一起,干嘛從我身邊跑出來(lái)的?”婦人對(duì)羊說(shuō)。

        “我從八廓街與你離散后就到處找你,那里朝圣的人太多,我一直在找你呀,我的主,我找遍了拉薩的山山水水?”羊說(shuō)。

        “你現(xiàn)在怎么辦。”婦人說(shuō)。

        “什么?”

        “他們要處決你,說(shuō)你犯了他們生活的忌。你認(rèn)識(shí)那個(gè)天葬師嗎?”

        “那個(gè)住在藥王山上的神職人員?怎么不認(rèn)識(shí),我們來(lái)拉薩朝圣的路上,多次遇見(jiàn)他?!?/p>

        “好吧,你先到他那兒去,待在那里。我……我就來(lái)。”

        “你不去,我也不去。”羊哭起來(lái)。

        “你為什么不去?”

        “我走了,他們會(huì)為難你的?!?/p>

        “不會(huì),他們不會(huì)的,我理解他們的信仰。”

        婦人從達(dá)娃手上拉過(guò)繩索,從羊的脖子上取下來(lái),她拍了拍羊的頭,羊朝著婦人點(diǎn)頭,轉(zhuǎn)身,走了幾步,回頭張望著婦人。

        婦人把尼瑪拉到一邊,“年輕人,聽(tīng)我說(shuō),”她說(shuō),“你們要打死我,不論怎樣都行,也不論在什么地方,但就是不要當(dāng)著羊的面?!彼钢秆?,“你們放它離開(kāi)后,你們要怎么打死我,就隨您們,只要你們放過(guò)我的羊。”

        “不行,羊犯下的罪,怎么讓你一位老婦人來(lái)頂?”尼瑪十分不解。

        “讓羊走!”但邊巴玖美同意了。

        “阿爸,你,你,你……”達(dá)娃很生氣。

        婦人抱起羊說(shuō):“去吧,到天葬師那兒去,他會(huì)說(shuō)你無(wú)罪的?!?/p>

        “我的主,你呢?”

        “你瞧,我同尼瑪一家談?wù)劸蛠?lái),你去吧,我的羊?!?/p>

        羊盯住婦人,頭一會(huì)兒轉(zhuǎn)向這邊,一會(huì)兒轉(zhuǎn)向那邊,一邊走,一邊思索起來(lái)。

        “去吧,我的羊,我就來(lái)?!?/p>

        “你一定來(lái)嗎?”

        羊聽(tīng)從主的話(huà)。它的影子在暴烈的陽(yáng)光下轉(zhuǎn)身。

        等羊看不見(jiàn)了,婦人說(shuō):“現(xiàn)在你們可以帶走我了,我愿意替我的羊去死?!?/p>

        這時(shí)候發(fā)生了意見(jiàn)完全意想不到和難以理解的事情。在所有這些一時(shí)變得殘酷,對(duì)羊充滿(mǎn)仇恨的貴族人身上,另一個(gè)神靈覺(jué)醒了。那個(gè)年輕的紅衣喇嘛說(shuō):

        “我說(shuō),把婦人放了吧?!?/p>

        “唵嘛呢叭咪吽,”又一個(gè)人說(shuō),“放了她。”

        “放了她,放了她!”人群叫喊起來(lái)。

        “放了她,因?yàn)樗难蛟诘人?。”我默默地為未?lái)的一部西藏大片寫(xiě)下了這個(gè)句子,后來(lái),又隔了幾年,我已經(jīng)離開(kāi)西藏,便把這個(gè)句子改作了“放了她,因?yàn)檠虻牧α??!?/p>

        你看,她朝著羊狂奔而去,像一匹馬,在風(fēng)中轉(zhuǎn)身。是的,今天的太陽(yáng)是為一個(gè)叫德西梅朵的女人升起的。同樣,也是為我和一只多年前相遇的羊升起的……

        責(zé)任編輯:邵星

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