常名

在巴黎的貝爾·拉雪茲神父公墓，我瞻仰了巴黎公社戰(zhàn)士墻。這是巴黎公社社員最后的激戰(zhàn)處，余下的147名戰(zhàn)士就是在這堵墻前被屠殺的。將離開(kāi)時(shí)，導(dǎo)游說(shuō)《國(guó)際歌》的詞作者也葬在這兒，但不知具體位置。我想，《國(guó)際歌》就是在巴黎公社起義被鎮(zhèn)壓的當(dāng)口誕生的，歐仁·鮑狄埃這位重要的巴黎公社人，一定會(huì)被葬在距他死難戰(zhàn)友不遠(yuǎn)處！盡管行程很緊，又無(wú)線索引導(dǎo)，我們還是決定尋找祭拜。

拉雪茲公墓有717畝之大、安葬著30多萬(wàn)人，因其中有不少名人，成為巴黎的著名公墓和世界上最著名墓地之一。陵墓多為高檔石材制成，不少配放青銅或石質(zhì)雕像，許多墓前擺放著鮮花，時(shí)有親朋好友或各國(guó)粉絲躡足憑吊。我們一座座地查看，終于在距公社戰(zhàn)士墻約150米處找到了鮑狄埃的墓，編號(hào)為第95號(hào)，是巴黎工人們籌款于1905年重修的。兩株蔥郁的“亞高山長(zhǎng)階花”灌木，簇?fù)碇粔K遍布蒼苔的白色花崗巖石，正面鐫刻著“歐仁·鮑狄埃1816-1887”，石上刻著一本翻開(kāi)的、布著苔塵的大書(shū)，上面左頁(yè)刻著“紀(jì)念歐仁·鮑狄埃 巴黎公社委員 1816-1871-1887 鮑狄埃的友人和敬仰者立1905”，右頁(yè)刻著鮑狄埃在各個(gè)時(shí)期的6首代表詩(shī)作——《起義者》《貧苦的讓》《蜘蛛網(wǎng)》《面包的話》《地球的死亡》和《國(guó)際歌》，書(shū)下端襯托著一支青銅橡樹(shù)枝葉。此外，還有一棵四季常青的“歐洲紅豆杉”樹(shù)與冢緊緊相依。據(jù)說(shuō)，這座墓由鮑狄埃的戰(zhàn)友、公社委員、建筑工程師阿爾諾德設(shè)計(jì)。鮑狄埃墓的格調(diào)一如他清貧、戰(zhàn)斗的一生，簡(jiǎn)樸而莊重，怡然而堅(jiān)毅，但在整體環(huán)境中略顯冷清。獻(xiàn)花時(shí)，我耳畔仿佛響起了莊嚴(yán)雄壯的《國(guó)際歌》聲，眼前似乎站立著一位偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士和詩(shī)人。導(dǎo)游說(shuō)，她來(lái)巴黎做導(dǎo)游20來(lái)年了，還沒(méi)見(jiàn)過(guò)有人來(lái)這里。我們聽(tīng)后低頭不語(yǔ)。這讓我想到了陶淵明一篇祭文中的話：“嗚呼哀哉！寒往暑來(lái)，日月寢疏。梁塵委積，庭草荒蕪。寥寥空室，哀哀遺孤?！?/p>

歐仁·鮑狄埃是法國(guó)革命家，巴黎公社主要領(lǐng)導(dǎo)人之一。他出生于工人家庭，當(dāng)過(guò)童工，對(duì)剝削階級(jí)極度憎恨，立志為勞動(dòng)人民的解放事業(yè)貢獻(xiàn)力量。他愛(ài)寫(xiě)詩(shī)，14歲就寫(xiě)出了《自由萬(wàn)歲》。他積極參加革命活動(dòng)，1870年加入第一國(guó)際；1871年當(dāng)選為巴黎公社委員，參與制定公社的一切措施，和社員們?cè)诎屠杞謮驹⊙獖^戰(zhàn)。起義遭到梯也爾和俾斯麥的血腥鎮(zhèn)壓，巴黎公社僅存在72天。公社失敗后，鮑狄埃被凡爾賽反革命法庭缺席判處死刑，群眾冒死將他轉(zhuǎn)移到一位窮苦工人家的頂樓才幸免于難。剛剛經(jīng)歷了革命慘痛失敗，親眼見(jiàn)到大批社員慘遭屠戮，想到革命任務(wù)光榮神圣而道路艱難曲折，革命多么需要無(wú)產(chǎn)階級(jí)團(tuán)結(jié)奮斗，鮑狄埃充滿悲憤、奮筆疾書(shū)，在起義失敗的第二天寫(xiě)出了呼嘯的詩(shī)章《國(guó)際工人聯(lián)盟》。

之后鮑狄埃流亡國(guó)外，9年后才回到法國(guó)。這首詩(shī)又經(jīng)他精心修改，收錄在他1887年出版的《革命詩(shī)歌集》中。這一年，這位偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)詩(shī)人逝世，一萬(wàn)多名工人群眾高呼“公社萬(wàn)歲”口號(hào)，沖破警察阻攔，為他舉行了隆重葬禮，許多工人包括馬克思的女婿龍格因此遭到警察毒打。1888年6月，法國(guó)工人作曲家彼埃爾·狄蓋特（1848-1932）懷著滿腔的革命激情為該詩(shī)譜曲，這就是著名的《國(guó)際歌》。7月，法國(guó)里爾一次工人集會(huì)首次高唱這首歌。歌中充滿革命理想主義和革命英雄主義精神，大氣磅礴、氣壯山河、震撼人心，立即受到工人們的喜愛(ài)。

從此，《國(guó)際歌》飛越千山萬(wàn)水，穿越各個(gè)國(guó)界，迅速響徹全球，成為第一國(guó)際、第二國(guó)際的會(huì)歌和事實(shí)上的各國(guó)共產(chǎn)黨黨歌。當(dāng)時(shí)工人們唱起此歌時(shí)，總把右手高舉握拳，擺出宣誓姿態(tài)。有必要提一句，馬克思曾對(duì)巴黎公社給予指導(dǎo)，對(duì)這個(gè)“人類歷史上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政政權(quán)”給予高度評(píng)價(jià)，并通過(guò)總結(jié)巴黎公社起義的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，指出無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的根本目的、正確道路和途徑方法。馬克思和恩格斯還在公社失敗后幫助鮑狄埃流亡避難。列寧則這樣高度評(píng)價(jià)《國(guó)際歌》詞作者：“鮑狄埃是在貧困中死去的。但是，他在自己的身后留下了一個(gè)非人工所能建造的真正的紀(jì)念碑。他是一位最偉大的用歌作為工具的宣傳家。當(dāng)他創(chuàng)作他的第一首歌的時(shí)候，工人中社會(huì)主義者的人數(shù)最多不過(guò)是以十來(lái)計(jì)算的。而現(xiàn)在知道歐仁·鮑狄埃這首具有歷史意義的歌的，卻是千百萬(wàn)無(wú)產(chǎn)者……”

“國(guó)際悲歌歌一曲，狂飆為我從天落。”《國(guó)際歌》對(duì)中國(guó)革命的影響同樣巨大深遠(yuǎn)。1920年，鮑狄埃的這首詩(shī)在中國(guó)已有漢譯。1923年，瞿秋白將《國(guó)際歌》由俄文譯成中文，次年在上海傳唱。鄭振鐸、耿濟(jì)之和蕭三、陳喬年以及之后重新校譯的沈?qū)毣龋紴椤秶?guó)際歌》在中國(guó)的傳播作出了貢獻(xiàn)。1931年中華蘇維埃共和國(guó)成立時(shí)，《國(guó)際歌》被定為國(guó)歌。在偉大的中國(guó)革命解放事業(yè)中，無(wú)數(shù)中國(guó)共產(chǎn)黨人唱著這首歌，投入斗爭(zhēng)、奔向戰(zhàn)場(chǎng)、前赴后繼；無(wú)數(shù)革命志士唱著這首歌，走向刑場(chǎng)、慷慨就義、義無(wú)反顧?！芭`們起來(lái)，起來(lái)”與“中國(guó)人民站起來(lái)了”，關(guān)聯(lián)甚密。毛澤東指出，《國(guó)際歌》全部是馬克思主義的立場(chǎng)和觀點(diǎn)，并親自倡導(dǎo)和指揮唱《國(guó)際歌》。

唱起《國(guó)際歌》，無(wú)產(chǎn)階級(jí)心潮激蕩、熱血沸騰；聽(tīng)到它，資產(chǎn)階級(jí)心驚膽戰(zhàn)、渾身發(fā)抖?！秶?guó)際歌》深刻影響了人類命運(yùn)和世界歷史。為什么這首歌具有如此巨大的力量？因?yàn)?，《?guó)際歌》是倒在血泊之中的巴黎公社戰(zhàn)士不死靈魂的不屈吶喊，是“巴黎公社人”用鮮血譜寫(xiě)的“歌曲版《共產(chǎn)黨宣言》”！鮑狄埃曾在1878年的一次工人集會(huì)上大聲說(shuō)：“難道公社當(dāng)真死了嗎？”“不！公社并沒(méi)有死，她鮮紅的血液還在我們的心臟里流淌！”《國(guó)際歌》所集中表達(dá)的，正是“資本主義必然滅亡，社會(huì)主義必然勝利”“階級(jí)斗爭(zhēng)”和“工人沒(méi)有祖國(guó)”“全世界無(wú)產(chǎn)者聯(lián)合起來(lái)”等《共產(chǎn)黨宣言》的核心思想和基本觀點(diǎn)，最充分地反映了廣大人民的心底呼聲和堅(jiān)定信念。

“滿腔的熱血已經(jīng)沸騰，要為真理而斗爭(zhēng)！……這是最后的斗爭(zhēng)，團(tuán)結(jié)起來(lái)到明天，英特納雄耐爾就一定要實(shí)現(xiàn)！”今天，我們重新唱起《國(guó)際歌》、聽(tīng)到《國(guó)際歌》，依然猶聞戰(zhàn)斗號(hào)角，感到心潮澎湃，每聽(tīng)一次、每唱一次，總是心靈受到洗禮，思想受到教育，精神得到升華。

共產(chǎn)黨人不能不唱《國(guó)際歌》。在黨的生活中，特別是重大活動(dòng)中常唱《國(guó)際歌》，有助于不斷強(qiáng)化共產(chǎn)黨人的理想信念和使命意識(shí)，始終保持旺盛不衰的革命激情，凝神聚氣、振奮精神，形成萬(wàn)眾一心實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大“氣場(chǎng)”和可喜局面。

將別巴黎時(shí)，我聽(tīng)到了風(fēng)靡當(dāng)今法國(guó)等法語(yǔ)國(guó)家的流行歌曲《男人都這德行》（《Tous les memes》）和《跳舞吧》（《Alors on danse》），接著又聽(tīng)到《江南 Style》。必須承認(rèn)，聽(tīng)這些歌兒令人精神愉悅，身體都想搖擺。這世界本來(lái)就是豐富多彩的，既有戰(zhàn)斗、奮斗和豪邁，又有休閑、娛樂(lè)和柔情，因而便有不同風(fēng)格的歌供不同類型的人，在不同的時(shí)代、場(chǎng)合及心境下歌唱。然而只有我們自己知道，還是《國(guó)際歌》以及國(guó)歌、軍歌這些歌曲，更能觸動(dòng)我們這些在革命運(yùn)動(dòng)中長(zhǎng)大的人的敏感神經(jīng)和深處心弦！