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        劉雨田:行走的故事

        2014-09-19 08:12:56汪瓊
        攝影世界 2014年9期
        關(guān)鍵詞:塔克拉瑪干羅布泊賀蘭山

        汪瓊

        劉雨田老先生有著灰白的披肩發(fā),左手腕上纏著一串古樸而簡單的深褐色木珠。他的話不多,偶爾一笑也一閃而過,面試般地等待我的提問。他總是很仔細(xì)地聆聽,在對我的話贊同或不認(rèn)可時,嘴里很快會嘟囔一聲“阿彌陀佛”,他卻說自己不信佛。這聲“阿彌陀佛”絕不是一聲佛號,倒像是一句口頭禪、一聲嘆息,常常不能自已地冒出來。跟劉雨田先生對坐,很快就能感覺到年齡帶給人的改變。有蒼老,也有歲月歷練后留下的超然。

        1984年5月13日,劉雨田單人徒步走完萬里長城。從此,他的雙腳就沒有停止過。30年來,他成功穿越中國5大沙漠,其中兩次成功穿越“死亡之海”塔克拉瑪干沙漠;徒步絲綢之路、黃土高原;成功穿越羅布泊無人區(qū);攀登格拉丹東雪山、昆侖雪山;橫穿雅魯藏布江大轉(zhuǎn)彎;考察神農(nóng)架、喜馬拉雅、墨脫、絨布冰川……

        當(dāng)問及,是什么力量使他有探險(xiǎn)的想法,而且一走就是30年時,劉雨田好像釋然了很多,“走吧,一旦上路了,就停不下來了,走出去,我才找到了我自己,我是路上之人,在路上我踏實(shí)?!比欢?,平淡的回答背后卻隱藏著我們無法想象的艱難、決心和力量。

        攀賀蘭山發(fā)現(xiàn)巖畫

        “駕長車,踏破賀蘭山缺”(岳飛《滿江紅·寫懷》)。1984年11月,在向賀蘭山行進(jìn)的劉雨田,希望像岳飛那樣踏破賀蘭石,掃清西海塵,抒發(fā)報(bào)效祖國的壯志豪情。于是,他選擇了一條艱辛的路。

        劉雨田想直奔賀蘭山主峰敖包圪垯(寧夏境內(nèi)最高峰,海拔3556米),看著沒多高,一到跟前,發(fā)現(xiàn)還是挺高的,但他仍然順勢而上,沒想到坡度很大。上了七八米后遇到一個坡,他憋了口氣,一躍而上,上是上去了,可腳卻不能動,一動就向下滑,木杖也失去了作用,連手扒的地方也沒有。上面,是布滿浮石的斜坡;下面,是懸崖,滑下去肯定粉身碎骨……面對生與死的選擇,劉雨田也害怕、緊張,但必須尋找希望。突然,他看到右側(cè)1.5米處有一點(diǎn)突起的棱棱。這區(qū)區(qū)1.5米,在平時一步即可躍過,而此時,移動5厘米都是困難的。“我小心地挪了大概3厘米,想攀住一處突出的山棱,沒想到一碰山棱,上面的冰稀里嘩啦地掉了下來,背上的行李向下滑,當(dāng)時就想‘難道我就這樣完了?不行,我得活著?!庇谑撬淖懔獍亲∫惶幧嚼?,背包太沉,扔了;鞋底打滑,扔了;拐杖礙事,扔了;準(zhǔn)備輕裝迂回繞道過去。他費(fèi)勁地抓住一把荊棘,然而冬天的荊棘卻是那樣的脆,咔嚓,斷了,瞬間滑了下去,幸好下面有棵小松樹絆住了他?!皠傄幌聛?,我就癱了,雙腳早已麻木,整個身體都在哆嗦,要是帶個糖塊什么的就好了。”他在那冰棱處足足扒了20分鐘,孤注一擲。

        上山容易,下山難,他蹣跚地向山下走去,走在谷底時,突然發(fā)現(xiàn)巖石右側(cè)山體上有一甬巖畫,而且是一副人像巖畫,細(xì)膩動人,人物手持戰(zhàn)刀,整個畫面描繪的像是戰(zhàn)前的儀式或戰(zhàn)后的慶功場面?!拔液荏@訝,將它拍下來,并告訴了當(dāng)?shù)夭┪镳^,文物工作者認(rèn)為這是首次發(fā)現(xiàn)?!彼J(rèn)為此次登賀蘭山最有價(jià)值的事就是發(fā)現(xiàn)巖畫了,他也因此慶幸滑落而非攀登上去。

        交鋒“死亡之海”

        1987年4月,劉雨田來到新疆于田,他計(jì)劃從這里徒步穿越有“死亡之?!敝Q的塔克拉瑪干大沙漠。然而,第一次失敗了。同年11月,他又出發(fā),72天成功穿越死亡之海。

        塔克拉瑪干沙漠,維吾爾語的意思是“進(jìn)得去出不來”,天無飛鳥,地?zé)o寸草,自古以來就沒有人能穿越。1895年4月瑞典探險(xiǎn)家斯文·赫定(Sven Anders Hedin,1865~1952)曾率領(lǐng)一支探險(xiǎn)隊(duì)到此考察,駝死人亡,幾乎全軍覆沒,在以后的半個多世紀(jì)里,英國人、俄國人、日本人、美國人以及中國人都曾向“死亡之海”發(fā)起過挑戰(zhàn),但都以失敗告終。

        明知艱險(xiǎn),劉雨田為何還向此邁進(jìn)?“或許是大自然把我慣壞了,越是艱險(xiǎn)的地方,我偏要在那里打郵戳?!碧岬降谝淮未┰健八劳鲋!?,劉雨田印象最深的便是“8天7夜斷水絕糧”。1987年4月11日,在進(jìn)入沙漠前的最后一個村落,劉雨田準(zhǔn)備了3桶水,1袋干糧,一些生活必備品和一面五星紅旗,懷揣勝利的渴望、失敗的擔(dān)憂甚至死亡的恐懼踏入了這片神秘的土地。沙漠上的太陽毒辣如火,地表溫度高達(dá)86℃,劉雨田負(fù)重71公斤,如一只蝸牛般在大漠中緩緩移動。劉雨田告訴我,背負(fù)重物在沙漠中行走是件非常困難的事,由于背上東西太沉,沙子又特別軟,還未站起來便又栽倒在地,所有的東西也撒落一地,需要重新組合、捆綁,再將頭鉆進(jìn)去背好,那是個非常累人的過程。

        經(jīng)過幾次這樣的栽倒之后,劉雨田決定將水、食物、用品分3次搬運(yùn),這就等于一個塔克拉瑪干他要走5次,最艱難的時候,他每小時只能走630米。他的皮膚被驕陽烤脫了一層又一層,嘴唇、舌面鼓起了豆粒大的血泡。400多公里的沙漠茫茫無際,3桶水一桶又一桶地喝光,體力明顯不濟(jì)的他開始丟棄隨身物品,最后只留下一壺水和一面國旗。此時,他深入腹地雖然已100多公里,但他明白,再向前走已不可能。

        劉雨田知道自己失敗了,盡管承認(rèn)這一點(diǎn)需要巨大的勇氣,但不返回必死無疑,“返回時,再也找不到沙漠上的駝印了,不知不覺中走偏了25°,在沙漠里走了8天7夜,斷水絕糧,到最后實(shí)在沒有力氣了,我突然看到兩棵大蕓(一種植物,號稱沙漠里的人參),它們救了我的命,真的是老天眷顧。”走出沙漠時,劉雨田由出發(fā)時71公斤的壯漢變成了僅有52公斤的瘦人。他從生命最本源的視角體驗(yàn)了生命的種種形態(tài),包括死亡。也就是從這一天起,劉雨田決定不再進(jìn)理發(fā)店,他說:“我已經(jīng)死過了,長發(fā)是對死亡的紀(jì)念?!?/p>

        第一次的失敗,使劉雨田明白了跟沙漠打交道的最佳季節(jié)并不是夏季,而是冬季。1987年11月,他第二次從于田縣北上進(jìn)入塔克拉瑪干,歷時72天,終于在1988年1月27日到達(dá)北岸沙雅縣;1988年12月25日,他第三次從和田出發(fā),這一次他走的是中軸線,經(jīng)司馬瓦特—闊什科系,于次年2月抵達(dá)阿克蘇,完成了在最寬幅度上穿越塔克拉瑪干的奇跡。他哭了,他滿臉淚水對著沙漠高喊:“塔克拉瑪干,你不再是‘死亡之海”。

        穿越無人區(qū)

        羅布泊是一個遙遠(yuǎn)而神秘的地方,也是一個可怕的名字。

        自從彭加木悄然失蹤,余純順折戟沉沙,羅布泊一度被傳言為“生命禁區(qū)”。

        兩次成功縱穿塔克拉瑪干,使劉雨田萌生了一個更加宏偉的目標(biāo):從塔里木盆地西部的麥蓋提縣出發(fā),一直向東,到達(dá)羅布泊。1985年8月,劉雨田出發(fā)了,“在甘肅張掖市我看到了一尊巨大的臥佛,是佛祖釋迦牟尼的涅磐像,一束陽光溫柔地打在他的面部,他的嘴角微微上翹,眼睛半閉半睜,是如此清雅美麗,就像是一位行者,走累了,停下休息休息,睡著了也就睡著了。這種平靜、祥和的狀態(tài)觸動了我,使我面對生死更加坦然?!眲⒂晏锉疽詾橐来丝梢宰叩酶h(yuǎn),但由于過了馬迷兔(甘肅敦煌附近的地名)之后,鞋被刀背兒般的鹽堿殼割破,加上食品受潮,發(fā)生霉變,他的第一次嘗試就這么失敗了。

        1993年11月,劉雨田獨(dú)上昆侖,穿越阿爾金山失敗后來到若羌,試圖從這里東行與馬迷兔對接,但由于準(zhǔn)備太差,不敢盲進(jìn),又一次失敗;1997年11月,劉雨田準(zhǔn)備從土根出發(fā),到達(dá)阿爾金山北麓,最后到紅柳溝,那個時候新疆電視臺和中國國際旅行社去那邊拍電影,也想了解劉雨田是如何做到的,因此這是他第一次團(tuán)隊(duì)出行。但劉雨田依然堅(jiān)持自帶干糧,徒步穿越,晚上住在戈壁灘上。當(dāng)時的劉雨田已經(jīng)有8天7夜沒吃過任何東西的經(jīng)歷,他也想測驗(yàn)自己的野外生存能力到底如何,因此他要求團(tuán)隊(duì)只是遠(yuǎn)距離地跟著他。5天時間,劉雨田在第三次嘗試后戰(zhàn)勝了神秘的羅布泊。途中,他還發(fā)現(xiàn)了野駱駝及雪豹的蹤跡。

        美國馬可·波羅遠(yuǎn)征隊(duì)隊(duì)長哈里·魯茨坦(Harry Rutstein)曾給劉雨田題過一段文字:很多人走著容易的路,很多人走著艱難的路。而你,劉雨田先生,走的是一條不可思議的路。

        劉雨田不是一位攝影師,但他探險(xiǎn)這30年來所記錄的文字和拍攝的照片,卻能使我們了解并體會“路上”的他。劉雨田的故事,對我們來說也是一種正能量的傳遞。也許,我們都會習(xí)慣性地對一些人的經(jīng)歷感到好奇、羨慕甚至崇拜,而很多時候卻沒有思考他們經(jīng)歷背后的艱辛。當(dāng)我們?yōu)樯罱诡^爛額的時候;當(dāng)我們?yōu)楣ぷ鳀|奔西跑的時候;當(dāng)我們對人生心存質(zhì)疑的時候,是否會收起那顆浮躁的心,來找尋我們到底缺失了什么,是這種敢于挑戰(zhàn)自我、吃苦奮斗的精神,還是面對困難的不屈服?

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