梁文道

不只是內(nèi)地的一些朋友懷念20世紀(jì)的80年代，就連少數(shù)香港人也都還記得那些年間的旅游經(jīng)歷。那時(shí)候的內(nèi)地，窮是窮了點(diǎn)，然民風(fēng)淳樸。在國(guó)營(yíng)飯莊吃飯，服務(wù)是肯定不行的了，但我們也肯定吃到嘴里的羊肉必定真的出自羊身上，喝到嘴里的酒也絕對(duì)害不死人。就連在大街上拿張地圖出來認(rèn)路，騎車路過的都會(huì)主動(dòng)停下來幫忙，就更不必說遇到什么交通意外。萬一碰上偷盜了，大伙一定得跑出來救急。那個(gè)時(shí)候要是向他們預(yù)言，未來的中國(guó)將是一個(gè)汽車會(huì)直接從倒臥馬路小女孩身上碾過、麻辣鍋里的油幾乎全是地溝油的國(guó)度，他們會(huì)相信嗎？他們可以想象得到嗎？

于是，最常被用來解釋這幾十年巨變的禍?zhǔn)拙褪鞘袌?chǎng)了。大家都說改革開放好，可改革開放也同時(shí)改掉了人心，凡事皆向錢看，讓競(jìng)逐利益的市場(chǎng)取代了一切體系一切價(jià)值。

然而事情真是這么簡(jiǎn)單？奉行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的國(guó)家和地區(qū)多矣，市場(chǎng)化程度遠(yuǎn)比中國(guó)要高的地方更是不缺，怎么也不見他們常出這些喪盡天良的丑聞？莫非人家的新聞紀(jì)律抓得比我們還好，負(fù)面新聞都上不了報(bào)？

今天，敗壞社會(huì)的魔手終于下探到了教育系統(tǒng)的最基層，從小學(xué)到幼兒園，各種新聞叫人看得頭昏腦漲。例如河北平山縣那家幼兒園，兩個(gè)小女孩中毒身亡，下手的居然是另一家幼兒園的園長(zhǎng)。他這么做的理由，只是為了敗壞“競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手”的聲譽(yù)，好讓自己的幼兒園生意大增。有不少論者把這起慘劇的責(zé)任算在市場(chǎng)頭上，覺得這是“辦園掙錢多、監(jiān)管不嚴(yán)、興辦幼兒園成了一宗徹頭徹尾的生意，為了掙錢不擇手段”的后果；出路自然是要教育部門多加監(jiān)管，同時(shí)提高辦園者的入場(chǎng)門檻。

的確，幼兒園是一塊政府干預(yù)最少的教育空地，多年來亂象叢生。那么小學(xué)和中學(xué)又如何？這可是政府牢牢掌握的領(lǐng)域，既說不上是“監(jiān)管不嚴(yán)”，也很難用“生意”去形容，怎么還會(huì)出現(xiàn)海南萬寧這種小學(xué)校長(zhǎng)連同公務(wù)員涉嫌奸淫六名女學(xué)生的可怕事件呢？對(duì)于這事，除了修改現(xiàn)行法律，很多人想到的補(bǔ)正辦法仍然是政府監(jiān)管，比如說提高教育工作者的入職要求、定時(shí)檢核他們的品德和資格，以及大家都很熟悉的“加強(qiáng)宣傳教育”。換句話說，就是要政府在它已經(jīng)監(jiān)管得最嚴(yán)實(shí)的領(lǐng)地里頭再監(jiān)管一把。

關(guān)于中國(guó)社會(huì)道德的淪喪，從這兩件事可以看到一種流行的解讀，那便是過度發(fā)達(dá)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大概會(huì)敗壞人倫，而對(duì)治它的最佳辦法則莫過于出動(dòng)政府那只“有形的大手”。那么政府又該如何表現(xiàn)它的作為呢？

當(dāng)然就是擴(kuò)大監(jiān)控，“加強(qiáng)宣傳教育”。

所謂的“加強(qiáng)宣傳教育”，往往就是集中老師校長(zhǎng)去聽?zhēng)状握n，同時(shí)在他們的工作環(huán)境中張貼更多的標(biāo)語口號(hào)。通常的情況是每出一類事件，校方便會(huì)針對(duì)這些事件制作一批新的口號(hào)。就拿海南萬寧的校長(zhǎng)開房案來說好了，新的標(biāo)語會(huì)不會(huì)是“嚴(yán)禁奸污女生”和“校長(zhǎng)不準(zhǔn)帶學(xué)生開房”呢？

我假想出來的這些口號(hào)當(dāng)然很荒謬，因?yàn)榇蠹叶紩?huì)覺得，“這種事還用得著宣傳教育嗎？”沒錯(cuò)。但簡(jiǎn)單采取更多的監(jiān)管和教育難道就不荒謬嗎？你該如何設(shè)計(jì)一套教育方案使得教育工作者不會(huì)侵犯學(xué)生？又該推行一套怎么樣的入場(chǎng)標(biāo)準(zhǔn)去確保幼兒園園長(zhǎng)不會(huì)毒殺幼兒？

過去十多年來，駭人聽聞的道德事件接踵而至，一樁比一樁嚴(yán)重，各種宣傳教育都起到了什么作用？食品造假的情況并沒有因政府的監(jiān)管而改善，道德的危機(jī)也不曾因政府的介入而扭轉(zhuǎn)。反過來講，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就必然會(huì)沖昏大家的腦袋，讓百姓們自動(dòng)變成無所不為的小人嗎？縱觀市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷程，又有哪一個(gè)教育市場(chǎng)化程度比中國(guó)還厲害的地方，會(huì)鬧出害死競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的學(xué)生這種事呢？

這就是大家常常掛在嘴邊的“底線”問題了。再自由的市場(chǎng)，再劇烈的競(jìng)爭(zhēng)，你也不該想到下毒殺人這一招——它原本就是一個(gè)連想都不可能想得起來的手段。再細(xì)致的宣傳、再周全的教育，你也不會(huì)想到要告訴老師不能強(qiáng)奸學(xué)生；因?yàn)閺?qiáng)奸本來就是罪惡，又哪用得著專門宣傳來叫老師不準(zhǔn)犯罪呢？底線的失守不因市場(chǎng)而起，底線的維護(hù)亦不因政府而立。因?yàn)榈拙€就是底線，有些事情你不能碰，如此簡(jiǎn)單，如此分明。

（摘自《關(guān)鍵詞》中信出版社 圖/廖新生）