王保香

摘 要：無數(shù)的小設(shè)計(jì)構(gòu)成了我們的生活環(huán)境，一些好的設(shè)計(jì)往往是細(xì)小的、容易被人忽視的設(shè)計(jì)，其蘊(yùn)含的人文關(guān)懷是深刻的，它能夠貼近人們的需要，能夠在不經(jīng)意間帶給人們?cè)O(shè)計(jì)上的關(guān)懷和感動(dòng)。

關(guān)鍵詞：小設(shè)計(jì)；關(guān)懷；實(shí)用性

0 引言

環(huán)視我們的周圍，所有的事物都是經(jīng)過設(shè)計(jì)的，可以說小到一個(gè)杯子，一粒紐扣，大到輪船、飛機(jī)、城市建筑，都是經(jīng)過設(shè)計(jì)的，設(shè)計(jì)構(gòu)成了我們的生活。設(shè)計(jì)是對(duì)生活的一種詮釋，設(shè)計(jì)師直接設(shè)計(jì)的雖然是產(chǎn)品，但間接設(shè)計(jì)的確實(shí)人和社會(huì)。任何設(shè)計(jì)都是為人服務(wù)的，設(shè)計(jì)的本源絕不是僅僅為了創(chuàng)造美的軀殼，而是用實(shí)用性的思維創(chuàng)造更便利的生活。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人類生活水平的提高，現(xiàn)代的設(shè)計(jì)不僅要滿足人生活上最基本的需求，更要體現(xiàn)其對(duì)人的關(guān)懷。設(shè)計(jì)理論家李硯祖老師在他的著作《設(shè)計(jì)之維》中寫道：“人在勞作中學(xué)會(huì)了設(shè)計(jì)，在設(shè)計(jì)中凝聚了智慧和創(chuàng)造；設(shè)計(jì)改變了世界，也改變了人的生活。我們?cè)谏钪性O(shè)計(jì)，在設(shè)計(jì)中生活，用生活的智慧創(chuàng)造設(shè)計(jì)，用設(shè)計(jì)創(chuàng)造智慧的生活?！蔽覀兩钪車脑O(shè)計(jì)不一定要規(guī)模龐大，不一定要獨(dú)特新穎，但一定要實(shí)用，蘊(yùn)含對(duì)人的關(guān)懷。

在現(xiàn)代生活中，設(shè)計(jì)廣泛滲透到人類生活的各個(gè)領(lǐng)域，隨著人們生活水平的提高，生活節(jié)奏的加快，人們?cè)谏钪性絹碓街匾暽钪幸恍靶≡O(shè)計(jì)”的實(shí)用性，便利性。在這些設(shè)計(jì)中，一些看似“小”的設(shè)計(jì)，一些“細(xì)節(jié)”的設(shè)計(jì)，蘊(yùn)含著對(duì)人、自然及社會(huì)的“大”關(guān)懷，這些“小”的設(shè)計(jì)正是設(shè)計(jì)師需要關(guān)注和重視的。

1 小設(shè)計(jì)與大關(guān)懷

1.1 細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)的“大關(guān)懷”

設(shè)計(jì)的細(xì)節(jié)猶如龐大的機(jī)器上面的一個(gè)小零件，其體積或許微乎其微，作用卻是舉足輕重的。正所謂成也細(xì)節(jié)，敗也細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)甚至可以決定一件設(shè)計(jì)作品的成敗，左右一個(gè)設(shè)計(jì)師的命運(yùn)。從生活中的實(shí)用小設(shè)計(jì)來看，細(xì)節(jié)是產(chǎn)品設(shè)計(jì)的細(xì)部，如按鍵的細(xì)部刻畫，轉(zhuǎn)折面的處理，對(duì)產(chǎn)品的局部的造型元素包括色彩、造型、材質(zhì)進(jìn)行深入細(xì)致的挖掘，并能合理地將這些元素進(jìn)行整合，細(xì)節(jié)能使得產(chǎn)品的功能更完善。在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，一些設(shè)計(jì)師追求符合時(shí)代發(fā)展的“更輕，更薄，更小”的設(shè)計(jì)，這就必須在設(shè)計(jì)的細(xì)節(jié)上下功夫。盡管古人有“不拘小節(jié)”之說，但在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，忽略細(xì)節(jié)往往會(huì)造成“千里之堤，毀于蟻穴”的災(zāi)難性后果。

設(shè)計(jì)的細(xì)節(jié)是以滿足人們細(xì)微需求為出發(fā)點(diǎn)的，不論這些需求是來自生理還是心理的，甚至使一些不為人們自己本身所注意的微小的需求也是我們?cè)O(shè)計(jì)中應(yīng)注意的地方。注重產(chǎn)品的功能性、實(shí)用性，滿足人的生活習(xí)慣是設(shè)計(jì)的主流，而完善設(shè)計(jì)的細(xì)節(jié)則是設(shè)計(jì)的魅力和樂趣所在，也是對(duì)人的無微不至的關(guān)懷。因此，沒有精彩的細(xì)節(jié)，就很難有卓越的整體，如果缺少的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)，恐怕任何設(shè)計(jì)都會(huì)大打折扣。

美國吉利公司的副總裁在提到設(shè)計(jì)的細(xì)節(jié)時(shí)曾說過：優(yōu)秀的設(shè)計(jì)應(yīng)強(qiáng)調(diào)功能性和實(shí)用性，而設(shè)計(jì)的細(xì)節(jié)往往能帶來這種感觸和體驗(yàn)。的確，產(chǎn)品的最終目的是實(shí)用，而細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)往往能使得產(chǎn)品更好的實(shí)用，更完善的發(fā)揮其功能。設(shè)計(jì)的細(xì)節(jié)可以使產(chǎn)品更具人性化，也更貼切人的情感需求，給人感動(dòng)和關(guān)懷，設(shè)計(jì)師只有細(xì)膩的關(guān)注到產(chǎn)品的每一個(gè)細(xì)節(jié)，才能以具有人文關(guān)懷精神的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)去感動(dòng)更多的消費(fèi)者。例如，這個(gè)零食袋的設(shè)計(jì)。

設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)包裝袋的時(shí)候往往會(huì)在袋子的容量的大小、材質(zhì)是否環(huán)保、袋子的結(jié)構(gòu)上面考慮，當(dāng)然這些包裝袋設(shè)計(jì)的主流，在設(shè)計(jì)包裝袋的時(shí)候是不是忽略了一些細(xì)節(jié)的處理哪。例如，包裝花生的零食袋設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)師只需在普通的袋子上又附加一層，使袋子成為雙層的，這樣就可以一邊放花生，一邊放花生殼了。當(dāng)我們?cè)诔塑?、看電影時(shí)吃零食，就不用特意準(zhǔn)備垃圾袋，多么新穎又貼心的設(shè)計(jì)啊。只是一個(gè)小小的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)，使零食袋多了一項(xiàng)功能，更符合人使用時(shí)的需求。產(chǎn)品細(xì)節(jié)是評(píng)判一個(gè)設(shè)計(jì)的重要標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)榧?xì)節(jié)設(shè)計(jì)中隱藏著對(duì)人的貼心關(guān)懷，隱藏著美感，用戶在使用產(chǎn)品的時(shí)候會(huì)樂于發(fā)現(xiàn)并欣賞這些設(shè)計(jì)精妙的細(xì)節(jié)。

1.2 小的設(shè)計(jì)所體現(xiàn)的“大”關(guān)懷

俗話說：設(shè)計(jì)無國界。實(shí)際上，設(shè)計(jì)不僅無國界，設(shè)計(jì)無大小。一些好的設(shè)計(jì)往往是細(xì)小的。例如我們生活中常用到的香皂。人們?cè)谑褂孟阍頃r(shí)很容易將其滑落到地上，弄臟香皂。很多人使用時(shí)會(huì)使香皂變得又黏又臟，本身具有清潔作用的香皂已經(jīng)慢慢地被洗手液代替。尤其在酒店、公共洗手間，早已經(jīng)很難看到香皂的身影了。面對(duì)這些困擾，設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)了香皂刨絲器，將香皂固定在墻上，我們把香皂放進(jìn)去，使用時(shí)推一下下面的金屬桿就能刨下一小部分細(xì)絲。這樣香皂就不會(huì)因使用不小心而滑落到地上。即使在公共場合也可以使所有人使用上干凈的香皂。小小的香皂刨絲器實(shí)在是生活中的小物品，在實(shí)現(xiàn)其功能的同時(shí)又體現(xiàn)了對(duì)人的關(guān)懷。設(shè)計(jì)是發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。設(shè)計(jì)師肯定也有切身體驗(yàn)，才能做到為“需要”而做。田原老師在其著作《現(xiàn)代設(shè)計(jì)文化理念》中提到真善美時(shí)提到：我們講善，就是設(shè)計(jì)師要與人為善，尊重人，理解人，關(guān)心人，即“人性化”因素的注入，賦予產(chǎn)品情感、個(gè)性和生命，以合理完善的功能要素和美的形式來展現(xiàn)對(duì)人的關(guān)注。即使是任何一個(gè)小物品的設(shè)計(jì)也要通過合理的物理形態(tài)和功能，使其真正服務(wù)人，關(guān)懷人。

時(shí)至今日，對(duì)產(chǎn)品的實(shí)用性功能已經(jīng)有了更高層次的要求，實(shí)用性功能絕不是僅有實(shí)用性的功能，而應(yīng)在實(shí)現(xiàn)其基本功能的同時(shí)給人更細(xì)小的關(guān)懷。設(shè)計(jì)的實(shí)用性也不是絕對(duì)的、靜止的，而是有發(fā)展的。設(shè)計(jì)不僅要有實(shí)用性功能，也是思想和情感不斷完善的過程。當(dāng)今的設(shè)計(jì)已經(jīng)滲透到我們生活中的方方面面，遍布我們生活的每一個(gè)角落，我們時(shí)時(shí)刻刻都在享受設(shè)計(jì)帶給我們的價(jià)值，也越來越注重“小”的設(shè)計(jì)的實(shí)用性和對(duì)人的關(guān)懷。例如，能使小孩子用手握住的感冒藥，設(shè)計(jì)師把藥丸的糖衣做成各種水果味，并把藥丸的中間設(shè)計(jì)成凹形，更加有利于兒童吃藥，也使吃藥變得有趣。這些設(shè)計(jì)雖不像設(shè)計(jì)飛機(jī)、輪船那么規(guī)模龐大，卻以人性化來滿足了人基本需要的同時(shí)，帶給人輕松溫馨、有趣、愉快的心理感受和情感體驗(yàn)，讓設(shè)計(jì)具有其功能的同時(shí)通過一些小的設(shè)計(jì)或細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)使其更具人文關(guān)懷。

杭間老師在給諾曼的《設(shè)計(jì)心理學(xué)》寫緒時(shí)曾提到：“小”是一種更偉大的關(guān)懷。并倡導(dǎo)設(shè)計(jì)界應(yīng)該有更多研究和觀察“小”的問題的出現(xiàn)。小的生活用品的設(shè)計(jì)雖然聽起來微不足道，但卻能使人的生活更便利。

2 總結(jié)

設(shè)計(jì)的“細(xì)節(jié)”可以使產(chǎn)品更具人性化，“小”的創(chuàng)意設(shè)計(jì)使我們的生活更便利、更有趣，也更貼近人生活中的需要。古人云：不積跬步，無以成千里；不積小流，無以成江海。沒有一個(gè)螺絲帽的設(shè)計(jì)，就不會(huì)設(shè)計(jì)成一部機(jī)器，沒有一個(gè)杯子的設(shè)計(jì)，就不會(huì)沒有我們整個(gè)的生活環(huán)境?！靶　钡脑O(shè)計(jì)是容易被忽視的，但卻是至關(guān)重要的。清華教授柳冠中先生在書中曾說過：“創(chuàng)造性”是設(shè)計(jì)最重要前提；“適用性”是衡量產(chǎn)品設(shè)計(jì)的另一條重要標(biāo)準(zhǔn)；設(shè)計(jì)必須被人理解，突出人而不是突出物是好的設(shè)計(jì)的另一條標(biāo)準(zhǔn)。因此，好的設(shè)計(jì)并非一定是規(guī)模龐大的設(shè)計(jì)項(xiàng)目。而在生活中一些看似“小”的設(shè)計(jì)，使我們的生活更便利，蘊(yùn)含著對(duì)人的“大”的關(guān)懷。正是這些容易被人忽視的小的設(shè)計(jì)，細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)能夠更加貼近人們的需要，滿足對(duì)生活便利的需求，對(duì)舒適的需求。而這些小的設(shè)計(jì)，細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)也應(yīng)該得到設(shè)計(jì)師更多的關(guān)注。

參考文獻(xiàn)：

[1] 尹定邦，邵宏，等.設(shè)計(jì)學(xué)概論[M].湖南科技出版社，2009.

[2] 李硯祖.設(shè)計(jì)之維[M].重慶大學(xué)出版社，2007.