崔憫萱

摘 要：現(xiàn)在紫砂業(yè)空前繁榮，值得廣大紫砂從業(yè)者自豪，但也給紫砂藝人提出了更高的要求。紫砂陶要發(fā)展，就必須在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，創(chuàng)新是紫砂陶發(fā)展賦予我們的歷史使命。本文從泥料、造型、裝飾等方面闡述了紫砂陶的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：紫砂陶；創(chuàng)新；泥料；造型；裝飾

1 引言

陶瓷是人類社會(huì)發(fā)展的文明成果，他歷史悠久，碩果累累，宜興紫砂陶是陶瓷發(fā)展歷程中誕生的新的奇葩，他是華夏文化的組成部分，也是人類文明的一部分。他通過歷代紫砂藝人的不斷探索，不斷耕耘，不斷創(chuàng)新，文化內(nèi)涵更加豐富，藝術(shù)體系更加完美。

2 紫砂陶的創(chuàng)新與發(fā)展

2.1 泥料方面

宜興紫砂陶的原料是產(chǎn)于宜興丁蜀鎮(zhèn)黃龍山的特殊陶土，它質(zhì)地細(xì)膩，含鐵量高，主要由紫泥和團(tuán)山泥和紅泥組成。它可以單獨(dú)使用，也可以按需要、相互配比摻合使用，一件好的精品紫砂和紫砂泥的純正密不可分。隨著紫砂業(yè)的發(fā)展壯大，產(chǎn)量的日益增長(zhǎng)，出現(xiàn)了資源枯竭的危機(jī)，現(xiàn)在已開始使用周邊縣市，鄉(xiāng)鎮(zhèn)的紫砂泥。但其它的紫砂泥的成份和品質(zhì)和黃龍山的有差異，這就需要從事煉泥的技術(shù)人員攻關(guān)、創(chuàng)新，來達(dá)到和接近黃龍山紫砂泥的機(jī)理，所制作的產(chǎn)品和使用黃龍山泥的產(chǎn)品一樣。這從一個(gè)方面說明紫砂陶要發(fā)展，紫砂泥的資源開拓和加工技術(shù)需要?jiǎng)?chuàng)新。

2.2 造型方面

紫砂泥具有很好的可塑性、結(jié)合性、觸變性和收縮干燥燒成穩(wěn)定性等。紫砂陶在初始階段為日用陶，以壺罐兩類為主，且造型簡(jiǎn)單，明中期供春利用松樹皮的形狀作為壺面的裝飾，松枝、松根作為壺咀嘴、把、的，創(chuàng)作出了“樹癭壺”開創(chuàng)了用自然形態(tài)作為紫壺造型的先河。是紫砂從日用陶上升為藝術(shù)陶的開端，是紫砂壺的一次藝術(shù)化創(chuàng)新，具有里程碑的意義。從此，造型不拘一格，構(gòu)思新穎，藝術(shù)造詣提高的紫砂精品層出不窮，造型的藝術(shù)化創(chuàng)新對(duì)紫砂藝術(shù)的發(fā)展起到了推波助瀾的作用。

2.3 裝飾方面

紫砂陶中紫砂壺的裝飾工藝在發(fā)展的過程中是不斷變化與創(chuàng)新的。傳統(tǒng)紫砂壺的藝術(shù)特點(diǎn)是以自身的造型變化與色澤相對(duì)比來表現(xiàn)作品的裝飾效果，它的裝飾工藝都是藝人在成型過程中一次完成的，具有局限性。隨著紫砂壺的特殊的優(yōu)秀品質(zhì)被人們發(fā)現(xiàn)，愛壺的人越來越多，層次也越來越高，一些文人親自設(shè)計(jì)造型，請(qǐng)各人制作，且在作品上刻字、刻畫，把傳統(tǒng)的金石篆刻書法繪畫藝術(shù)和紫砂壺的技藝結(jié)合起來，并形成了紫砂裝飾的獨(dú)特的新格調(diào)。紫砂壺的裝飾工藝在他的發(fā)展過程中還吸收借鑒了許多其他傳統(tǒng)工藝的裝飾手法，這些裝飾工藝對(duì)于傳統(tǒng)工藝是一種創(chuàng)新，對(duì)紫砂壺的發(fā)展起到了錦上添花的效果。

3 結(jié)語

紫砂要發(fā)展，需要?jiǎng)?chuàng)新。但創(chuàng)新要遵循紫砂陶的特點(diǎn)和傳統(tǒng)工藝特色，還要緊跟時(shí)代的發(fā)展步伐，掌握市場(chǎng)的發(fā)展動(dòng)向，腳踏實(shí)地，面向未來，紫砂的明天必將更加美好。