于天雯

摘 要：本文闡釋的是西方節(jié)日對中國社會的影響，分別包括西方節(jié)日的特點及其社會地位，西方節(jié)日對中國社會的積極影響與消極影響以及我們對待西方節(jié)日應該采取的態(tài)度和對策。

本文針對專家提出的西方節(jié)日對中國傳統(tǒng)節(jié)日的延續(xù)構成了威脅這一說法提出了質疑，作者通過分析西方節(jié)日在中國盛行的原因，認為西方節(jié)日并不會撼動中國傳統(tǒng)節(jié)日在國人心中的地位，只要對西方節(jié)日采取正確的態(tài)度并且通過一些卓有成效的手段就可以使中西方節(jié)日和諧共處，共同服務于中國人民。

關鍵詞：中西方節(jié)日；中國社會；影響；態(tài)度

一、關于西方節(jié)日

節(jié)日從古至今都是一種特殊的社會文化現(xiàn)象，是人類社會發(fā)展到一定程度的精神產物。節(jié)日慢慢成為人類精神生活的一個重要組成部分。

隨著歷史的發(fā)展和國家個體的逐漸形成，每個國家都發(fā)展出花樣繁多的節(jié)日。世界的不斷發(fā)展和通信技術的進步也極大地促進了民族大融合，許多民族不僅慶祝自己的節(jié)日也開始外國的節(jié)日，這種現(xiàn)象在中國比較普遍。

當圣誕節(jié)、感恩節(jié)、萬圣節(jié)到來的時候，人們特別是年輕人都會一起慶祝，或是逛街購物或者吃飯看電影開派對，許多商家更是抓住這些機會大肆宣傳促銷，其熱鬧程度絕不亞于中國的傳統(tǒng)節(jié)日。

二、 造成東西方節(jié)日待遇差異的原因

1.西方節(jié)日盛行的原因

近代中國的節(jié)日在短短的百余年間發(fā)生了深刻的變化，其主要原因是受到外來文化的影響，同時我們也應該注意到，盡管中國近代節(jié)日的演化與西方文化的傳播分不開，但這種變化對中國傳統(tǒng)節(jié)日的影響呈現(xiàn)出不平衡的特點。同時我們還應該注意到，近代節(jié)日的演變，特別是西方節(jié)日和生活方式的引入，對中國傳統(tǒng)的節(jié)日文化造成了較大的沖擊，這更應使我們注意在引進外來文化時不能對傳統(tǒng)文化一概否定，而應該對其合理成分加以傳承和發(fā)揚。在這個意義上，近代節(jié)日的演化或許能為今天的文化保護提供一點啟示。

中西方交流越來越頻繁，自改革開放以來，西方文化包括西方節(jié)日在內都影響著中國人。中國傳統(tǒng)節(jié)日的一大特點就是全家人聚在一家享用一大桌的美食，在過去中國人的生活水平不高，所有人盼望的就是可以吃上一頓豐盛的大餐，但是如今生活水平提高了，大魚大肉對人們的吸引力不如往日了，人們如今更重視精神層面的消費，西方節(jié)日恰好在某種程度上迎合了大家的這種精神需求，因此越來越多人的青睞。很多西方節(jié)日也很有人情味，比如母親節(jié)、父親節(jié)、情人節(jié)都能讓我們體會到身邊濃郁的親情和愛情。

2.西方節(jié)日的積極影響

西方節(jié)日對中國社會的積極影響，一方面西方節(jié)日為中國帶來了巨大的經(jīng)濟效益，給整個國家乃至世界的經(jīng)濟發(fā)展起到促進作用。另一方面，不斷吸收新的節(jié)日也可以充實國人的生活，這不僅可以讓我們有機會了解外國的風土人情促進國際間的交流，也可以給我們的生活帶來更多趣味，促進人與人之間的和諧共處。

3.西方節(jié)日的消極影響

西方節(jié)日的不斷侵入也使得中國傳統(tǒng)節(jié)日受到了一定的沖擊，尤其是年輕人這一群體對于中國傳統(tǒng)節(jié)日更是陌生，加之很多中國節(jié)日都是陰歷時間，年輕人對于陰歷的計時方式也比較陌生，所以往往忽略傳統(tǒng)節(jié)日。

三、對待西方節(jié)日的態(tài)度

在對待西方節(jié)日態(tài)度方面不同年齡段對此有不同的態(tài)度，年齡稍長的一些人對此毫無興趣可言，他們認為這些節(jié)日一個共同的目的就是商家促銷騙取錢財，老一輩人節(jié)儉慣了，他們不理解年輕人買鮮花等看似不實用的東西。然后年輕一代人對西方節(jié)日則比較感興趣，因為我們所成長的環(huán)境就是文化大融合時間，從小到大接受者各國文化的熏陶，思想也必然相對開放，這也無可厚非。

一些評論家認為中國人正在失去他們傳統(tǒng)的價值觀和對歷史傳統(tǒng)的尊重，其實這種想法在我看來未免有小題大做之嫌，因為很多年輕人慶祝西方節(jié)日并不是因為多么崇拜追捧西方文化，他們只是為了獲得一些樂趣，追求一些新鮮刺激，有人認為這只是一種娛樂行為，也有人說這是在追求時尚，但是并不代表國人在慶祝西方節(jié)日的同時就不再重視中國文化傳統(tǒng)，相反，我堅信在大多數(shù)中國人的心中傳統(tǒng)文化帶給我們的自豪感是骨子里與生俱來的，不是任何其他西方事物可以替代的，西方節(jié)日也許可以錦上添花，但永遠不會撼動中國文化之根基。我們目前面臨的一個難題也是如何使傳統(tǒng)節(jié)日更加有趣更加新鮮以吸引更多的年輕人，如今我們已經(jīng)出臺政策，凡是中國傳統(tǒng)節(jié)日都放假三天，為的就是提高傳統(tǒng)節(jié)日在國人心中的地位，但是不是簡單的一個假期政策就可以提高其地位，我們應該找尋更加卓有成效的方法，加大對傳統(tǒng)節(jié)日的宣傳，尤其是年輕人的偶像情結，我們也可以聘請一些明星偶像做宣傳。

最后，希望每個中國人都認識到，在對待西方節(jié)日對中國社會影響的問題上要采取辯證的態(tài)度，不能一味的肯定或否定，中秋節(jié)、端午節(jié)、清明節(jié)這些節(jié)日彰顯出的是中華民族的尊老愛幼、勤勞善良、勇敢智慧等傳統(tǒng)美德和古樸純正、博大精深的民俗文化。我們應對傳統(tǒng)節(jié)日加以繼承和弘揚，在接受西方節(jié)日是也要取其精華去其糟粕，不要一味盲目崇拜迷失自我。

參考文獻：

[1]高占祥.論節(jié)日文化 文化藝術出版社. 1991

[2]管維良.中國歷史與文化. 重慶大學出版社.1998