聶麗

摘 要：隨著科技的進(jìn)步和裝幀理論的發(fā)展，越來(lái)越多的材質(zhì)被運(yùn)用于書(shū)籍的裝幀實(shí)踐。在目前書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)中不同材質(zhì)運(yùn)用的層面上有兩個(gè)問(wèn)題最值得我們關(guān)注：即目前運(yùn)用不同材質(zhì)中存在的主要問(wèn)題和影響不同材質(zhì)運(yùn)用具體原因。

關(guān)鍵詞：存在問(wèn)題；原因分析

分析書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)中的不同材質(zhì)運(yùn)用，有許多問(wèn)題值得我們探討。結(jié)合自己多年的書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)教學(xué)實(shí)踐，參考其他研究的者的專(zhuān)業(yè)論述，在自己認(rèn)真思考的基礎(chǔ)上，覺(jué)得應(yīng)該主要分析以下兩個(gè)方面的問(wèn)題：即目前書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)運(yùn)用不同材質(zhì)中存在的主要問(wèn)題和影響書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)的具體原因。

一、書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)中的不同材質(zhì)及其主要問(wèn)題

1、書(shū)籍的裝幀設(shè)計(jì)

眾所周知，所謂的書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)是指從書(shū)本的文稿完成開(kāi)始，到這本書(shū)籍具體出版完成的整個(gè)過(guò)程所進(jìn)行全部設(shè)計(jì)活動(dòng)。甚至可以這樣說(shuō)，書(shū)籍的裝幀設(shè)計(jì)是一個(gè)系統(tǒng)化的設(shè)計(jì)過(guò)程。因?yàn)樵诰唧w的書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)中存在以下兩個(gè)系統(tǒng)化的過(guò)程：首先，從書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)的思維、方法上上講，一本書(shū)籍的裝幀設(shè)計(jì)需要設(shè)計(jì)者具有相當(dāng)水平的藝術(shù)思維，需要設(shè)計(jì)者具有獨(dú)特的構(gòu)思創(chuàng)意能力，同時(shí)還需要設(shè)計(jì)者具有一定的技術(shù)手法。而所有的這些思維與方法，正好構(gòu)成了一個(gè)組織精密而科學(xué)的系統(tǒng)；其次，從一本具體書(shū)籍的完成過(guò)程，即書(shū)稿寫(xiě)成到其完成出版的過(guò)程而言，它又構(gòu)成了一個(gè)嚴(yán)密的系統(tǒng)。在這個(gè)系統(tǒng)中，從具體書(shū)籍的開(kāi)本開(kāi)始，經(jīng)過(guò)對(duì)其具體構(gòu)成部分的設(shè)計(jì)，即封面、腰封、字體、版面、書(shū)籍所需要的插圖以及再到具體的紙張都需要經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)者精心的選擇。特別是在這個(gè)系統(tǒng)中，大到書(shū)籍的版面、紙張，小到書(shū)籍印刷所需要的字體、字號(hào)，都需要在具體的設(shè)計(jì)中給予高度的關(guān)注。因此，我們說(shuō)書(shū)籍的裝幀設(shè)計(jì)是一個(gè)系統(tǒng)的工程。

2、不同材質(zhì)的相關(guān)問(wèn)題

所謂“不同材質(zhì)”的內(nèi)涵是指在書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)的大環(huán)境里，對(duì)其所用設(shè)計(jì)材質(zhì)的一種總稱(chēng)。對(duì)此，我們可以從兩個(gè)層面上進(jìn)行相應(yīng)的分析：從時(shí)間的層面上講，不同的材質(zhì)既包括古代的書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)材質(zhì)，又包括現(xiàn)代意義上的不同書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)材質(zhì)。當(dāng)然了，這里所謂的“古代”與“現(xiàn)代”只是時(shí)間上的一種簡(jiǎn)略性的分析。即我們沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，去為“古代”與“現(xiàn)代”材質(zhì)的進(jìn)行區(qū)分。但是古代與現(xiàn)代的不同的材質(zhì)，彼此之間并沒(méi)有哪一個(gè)好，哪一個(gè)不好之分，材質(zhì)的好與壞區(qū)分的標(biāo)準(zhǔn)，要以具體的裝幀設(shè)計(jì)效果為基準(zhǔn)來(lái)判斷。

從另一個(gè)層面上，我們可以對(duì)書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)中的材質(zhì)進(jìn)行區(qū)分。而這種區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)就是材質(zhì)構(gòu)成上的不同。如，不同的顏料，不同的材質(zhì)構(gòu)成，如，植物的顏料在書(shū)籍裝幀中的運(yùn)用，電子材質(zhì)在書(shū)籍裝幀中的運(yùn)用。

對(duì)書(shū)籍裝幀中的不同材質(zhì)的理解應(yīng)該具有廣義的特點(diǎn)，如果對(duì)其理解得過(guò)重過(guò)于狹隘，不僅會(huì)影響我們對(duì)其具體的運(yùn)用，而且更會(huì)在具體的設(shè)計(jì)實(shí)踐中，阻礙我們的設(shè)計(jì)思路。從而影響我們對(duì)書(shū)籍的裝幀設(shè)計(jì)效果，并影響到具體的書(shū)籍銷(xiāo)售過(guò)程。

3、書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)不同材質(zhì)運(yùn)用中存在的問(wèn)題分析

首先，在書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)中缺乏正確的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判斷不同材質(zhì)的運(yùn)用效果。所謂缺乏正確的判斷標(biāo)準(zhǔn)是在具體的書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)中，沒(méi)有一定的根據(jù)來(lái)衡量具體的設(shè)計(jì)效果。而缺乏這種標(biāo)準(zhǔn)的結(jié)果就會(huì)使設(shè)計(jì)者為了“新設(shè)計(jì)”而采用“新材料”。正如上邊所言，從時(shí)間的角度對(duì)材質(zhì)的區(qū)分，僅僅是為了設(shè)計(jì)者交流設(shè)計(jì)成果上的方便，而它并不能作為判斷設(shè)計(jì)效果的標(biāo)準(zhǔn)。正如，一部現(xiàn)代的書(shū)籍，可能會(huì)因?yàn)槠洳捎昧斯糯难b幀材料而更受讀者的喜愛(ài)；相反，一部古代的書(shū)籍，可能因?yàn)楝F(xiàn)代材料的運(yùn)用，而使其具體的設(shè)計(jì)效果大打折扣。因此，在現(xiàn)代的書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)中，需要在理論上形成統(tǒng)一的判定標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然了，針對(duì)不同的研究目的，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該具有不同的內(nèi)容。

其次，在書(shū)籍裝幀的設(shè)計(jì)中，不同材質(zhì)的運(yùn)用一定要與書(shū)稿的內(nèi)容結(jié)合起來(lái)。所謂與書(shū)稿內(nèi)容相結(jié)合有以下諸多的含義：

第一，裝幀設(shè)計(jì)的不同材質(zhì)必須與書(shū)稿的內(nèi)容相一致。書(shū)籍的內(nèi)容可以進(jìn)行如下的分類(lèi)，按照時(shí)間來(lái)分，可以分為以表現(xiàn)古代生活內(nèi)容為主的歷史書(shū)籍，又可以是表現(xiàn)現(xiàn)代人生活內(nèi)容的現(xiàn)代書(shū)籍；從書(shū)籍具體內(nèi)容所涉及的民族角度進(jìn)行區(qū)分，書(shū)籍又可以分為本民族的書(shū)籍，又可以分為其它民族的書(shū)籍；從書(shū)籍所涉及到的國(guó)別進(jìn)行區(qū)分，又可以分為反映本國(guó)內(nèi)容的書(shū)籍和描繪外國(guó)人民生活內(nèi)容的書(shū)籍；當(dāng)然，對(duì)于書(shū)籍的內(nèi)容，還可以從娛樂(lè)性的角度進(jìn)行必要的區(qū)分，娛樂(lè)性較強(qiáng)的書(shū)籍與理論性較強(qiáng)的書(shū)籍以及界于這兩者之間的科普性著作?？破招灾骷染哂欣碚摰膬?nèi)容，它又有別于純理論書(shū)籍；科普性著作具有娛樂(lè)性，但它的娛樂(lè)性又是建立在理論性基礎(chǔ)之上的。所以，我們對(duì)其的裝幀設(shè)計(jì)更應(yīng)該注意。

第二，書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)的不同材質(zhì)又必須與消費(fèi)者的實(shí)際需要保持高度的一致。無(wú)論是什么內(nèi)容的書(shū)籍，無(wú)論是哪一個(gè)出版單位，在它的出版過(guò)程中，設(shè)計(jì)者在具體的設(shè)計(jì)中一定要關(guān)注這本書(shū)籍消費(fèi)者對(duì)書(shū)籍設(shè)計(jì)的需求。在具體的書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)中，書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)者應(yīng)該關(guān)注消費(fèi)者對(duì)趣味性的需要。書(shū)籍的趣味性可以通過(guò)兩個(gè)途徑來(lái)體現(xiàn)，即，書(shū)籍的具體內(nèi)容和書(shū)籍的裝幀設(shè)計(jì)。在這里，我們重點(diǎn)談?wù)摵笠环N內(nèi)容。即書(shū)籍的裝幀設(shè)計(jì)對(duì)其趣味性的體現(xiàn)。所謂書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)中的趣味性是設(shè)計(jì)者利用不同材質(zhì)突出書(shū)籍內(nèi)容和表現(xiàn)設(shè)計(jì)效果的一種實(shí)踐。如果設(shè)計(jì)者能夠利用不同的材質(zhì)，既突出了書(shū)籍的內(nèi)容，又吸引了讀者的閱讀欲望，那么，這樣的設(shè)計(jì)就是成功。另外，在書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者還應(yīng)該通過(guò)具體的裝幀設(shè)計(jì)使其利用不同的材質(zhì)突出書(shū)籍內(nèi)部的具體內(nèi)容。這也就是說(shuō)，設(shè)計(jì)者要通過(guò)在書(shū)籍的封面中使用不同的材質(zhì)來(lái)吸引消費(fèi)者的消費(fèi)欲望，在書(shū)籍的內(nèi)部設(shè)計(jì)中，也需要運(yùn)用不同的材質(zhì)來(lái)激發(fā)讀者的閱讀興趣，使其買(mǎi)書(shū)后，能夠認(rèn)真閱讀其中的內(nèi)容。如果說(shuō)，書(shū)籍封面中不同材質(zhì)的運(yùn)用是對(duì)出版商而言的話，那么后者，即在書(shū)籍的內(nèi)部設(shè)計(jì)中使用不同的材質(zhì)則是對(duì)作者而言。只有消費(fèi)者喜歡買(mǎi)書(shū)，并在此基礎(chǔ)上又因?yàn)槲覀兊脑O(shè)計(jì)而喜歡讀書(shū)，那么我們的設(shè)計(jì)目的才算是真正地實(shí)現(xiàn)了。

第三，書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)中的不同材質(zhì)必須具有時(shí)代性、民族性和國(guó)別性。

在書(shū)籍的裝幀設(shè)計(jì)中使用不同的材質(zhì)還必須注意材質(zhì)要突出書(shū)籍內(nèi)容的時(shí)代性，突出書(shū)籍內(nèi)容的民族性和書(shū)籍內(nèi)容的國(guó)別性。反映現(xiàn)代生活內(nèi)容，特別是那些反映現(xiàn)代理念前沿的書(shū)籍，設(shè)計(jì)者絕對(duì)不可能在裝幀設(shè)計(jì)中運(yùn)用不同材質(zhì)使其具有古代的特征。因?yàn)?，如果那樣的話，不僅讀者不會(huì)去購(gòu)買(mǎi)，而且，讀者也不會(huì)注意到其前沿性的理論內(nèi)容。同樣，如果你在一本與蒙古族相關(guān)的書(shū)籍封面上，使用不同的材質(zhì)使其體現(xiàn)出其它少數(shù)民族的特點(diǎn)，那么，就會(huì)產(chǎn)生啼笑皆非的效果。雖然，事例有些絕對(duì)，但這絕對(duì)中卻包含著相對(duì)的真理：裝幀設(shè)計(jì)中的材質(zhì)一定要與其內(nèi)容上的時(shí)代性、民族性和國(guó)別性具有高度的一致。

二、影響書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)中運(yùn)用不同材質(zhì)原因分析

書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)運(yùn)用不同材質(zhì)的原因如下：

首先，在書(shū)籍的裝幀設(shè)計(jì)中，利潤(rùn)問(wèn)題既是出版商重點(diǎn)考慮的問(wèn)題，也是作者重點(diǎn)考慮的問(wèn)題。如果我們的書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)因?yàn)檫\(yùn)用不同的材質(zhì)增加了成本，不僅會(huì)影響書(shū)籍的發(fā)行量，而且還會(huì)影響到作者的觀點(diǎn)能否為大數(shù)人所接受。試想一下，一本具有10萬(wàn)發(fā)行量的書(shū)籍與一本只有1萬(wàn)發(fā)行量的書(shū)籍是不可比擬的。所以，在書(shū)籍的裝幀設(shè)計(jì)中，一定要注意不同材質(zhì)的使用與其成本之間的關(guān)系。

其次，不同材質(zhì)在書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)中運(yùn)用還要考慮需求問(wèn)題。不同內(nèi)容的書(shū)籍具有不同的消費(fèi)群體，如果這個(gè)群體對(duì)不同材質(zhì)在裝幀中有這樣的需求，我們就可以運(yùn)用，而且還要運(yùn)用得恰到好處；如果沒(méi)有這樣需求，那就沒(méi)有必要運(yùn)用。如，針對(duì)考研的群體，那些考研的輔導(dǎo)用書(shū)就沒(méi)有必要運(yùn)用不同的材質(zhì)。因?yàn)榭佳袑W(xué)生的消費(fèi)很理性。如在考研族中頗有知名度的《考研真題黃皮書(shū)》的裝幀設(shè)計(jì)就沒(méi)有過(guò)多地運(yùn)用不同的材質(zhì)。多年來(lái)只是以一種“黃色”封面作為自己與眾不同的標(biāo)志。

再次，設(shè)計(jì)者的創(chuàng)新精神也是影響不同材質(zhì)運(yùn)用的主要因素之一。所謂的創(chuàng)新精神，要辯證地理解，不能理解過(guò)于狹隘了。在裝幀設(shè)計(jì)中運(yùn)用不同的材質(zhì)是設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新，少利用或在具體的設(shè)計(jì)中不利用不同的材質(zhì)也是設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新。而用或不用，主要是設(shè)計(jì)者基于自己的設(shè)計(jì)能力結(jié)合書(shū)籍內(nèi)容而對(duì)具體裝幀過(guò)程的一種綜合思考。

總之，在書(shū)籍的裝幀設(shè)計(jì)中運(yùn)用不同的材質(zhì)有許多的問(wèn)題值得我們思考。但是在這諸多的問(wèn)題中，目前運(yùn)用不同材質(zhì)中存在的問(wèn)題及影響運(yùn)用不同材質(zhì)的原因是應(yīng)該最值得我們關(guān)注兩個(gè)基本問(wèn)題。

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